“上”字考釋

摘 要：作為中華民族特有的語(yǔ)言符號(hào)體系，漢字的演變過(guò)程極為復(fù)雜?！吧稀弊止P畫(huà)簡(jiǎn)單，但歷史悠久，在甲骨文中便已出現(xiàn)。本文便從“上”字的字形、字音、字義發(fā)展等方面對(duì)方位詞“上”進(jìn)行考釋。

關(guān)鍵詞：“上” 字形演變 字音考察 字義發(fā)展

“上”字雖然筆畫(huà)簡(jiǎn)單，但是歷史悠久，在漫長(zhǎng)的社會(huì)變革中，有了自己的一脈源流。由于筆者水平有限，本文僅就“上”字在字形、字音、字義方面發(fā)生的變化進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述。

一、字形演變

漢字字形從甲骨文以來(lái)發(fā)生了很大變化，有人為改革的，也有自然流變的。大部分漢字的字形都經(jīng)歷了或大或小的改變，“上”字也不例外。

“上”無(wú)論是作為普通名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、還是助詞，都是特殊指事字。甲骨文“”下面一條弧線表示地面，弧線之上有一短橫，表示在地面之上。金文“”承續(xù)甲骨文字形，兩弧線變?yōu)橹本€。有的金文“”為區(qū)別于數(shù)目字“二”，在兩橫之間加指事符號(hào)一豎“”，以顯示縱的方向。籀文“”省去短橫。

許慎《說(shuō)文解字》：“丄（上），高也。此古文上，指事也。凡丄之屬皆從丄。時(shí)掌切。，篆文丄?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注》將“丄”改為“”，并注曰：“古文上作，故‘帝下，‘旁下，‘示下皆云，從古文上?？梢宰C古文本作。篆作丄，各本誤以丄為古文，則不得不改篆文之上為?！边€注曰：“丄，篆文上。謂李斯小篆也?！弊摹啊?，可見(jiàn)于嶧山石刻松拓本，是李斯所作或后人所改?！皝A”和“”，我們看來(lái)作為重文處理比較合適，若將它們作為部首，它們的形體結(jié)構(gòu)與其部下的字格格不入，不能統(tǒng)領(lǐng)諸字。比如，“帝”下說(shuō)解為“從丄朿聲”，篆文“帝”卻寫(xiě)作從而非從丄，寫(xiě)的跟說(shuō)的不一致，由此證明“丄”統(tǒng)領(lǐng)不了“帝”。所以《說(shuō)文》中的“丄”應(yīng)寫(xiě)作“”，與此相符合，行文中的丄也應(yīng)寫(xiě)為。徐灝《說(shuō)文解字注箋》注：“上下無(wú)形可象，故于一畫(huà)作識(shí)，加于上為上，綴于下為下?！鄙坛徐瘛墩f(shuō)文中之古文考》：“段改丄為是也。甲骨文、金文皆同?！?/p>

隨著漢字的發(fā)展，“上”的字形相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)。隸書(shū)“”（方正隸）的字形已比較接近現(xiàn)在所寫(xiě)的“上”，再經(jīng)歷過(guò)楷書(shū)“”（顏楷），行書(shū)“”（經(jīng)典行書(shū)簡(jiǎn)），草書(shū)“”（迷你簡(jiǎn)黃草），一直到現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的宋體“上”，其字形已穩(wěn)定下來(lái)。

二、字音考察

關(guān)于“上”字的讀音，一般歸為[shǎng]跟[shàng]兩種?！冻Ｓ脻h字源流字典》：“本義讀[shàng]，上部、高處”，“又讀[shǎng]，引申為上聲，漢語(yǔ)聲調(diào)的一種”。

《說(shuō)文解字》：“時(shí)掌切”，按照反切注音規(guī)則，此處應(yīng)讀[shǎng]。段玉裁《說(shuō)文解字注》中改為：“時(shí)掌時(shí)亮二切”。《康熙字典》對(duì)于“上”字的讀音記錄比較復(fù)雜，對(duì)于其中的葉音我們姑且不談，只分析正音?！啊稄V韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)亮切，音尚”，“又《唐韻》時(shí)掌切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》是掌切，商上聲”，在這里我們也可以看出“上”字既有[shàng]音，也有[shǎng]音。到《辭源》《辭?！?，“上”字的聲韻調(diào)基本固定下來(lái)，有[shǎng]和[shàng]兩種讀音。

到了現(xiàn)代，大部分字典對(duì)于“上”的注音都會(huì)注明[shǎng]跟[shàng]，但也有例外，比如《古漢語(yǔ)常用字字典》（李國(guó)祥主編）和《古代漢語(yǔ)字典》（李瀏文、楊國(guó)主編）等就沒(méi)有[shǎng]的注音，可以說(shuō)這是不全面的。

隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化及各種其他因素的影響，“上”的語(yǔ)音也發(fā)生過(guò)弱化，最主要的表現(xiàn)就是在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話與大部分方言中，如果“上”用在名詞之后作方位詞或者表示抽象意義時(shí)，“上”的聲調(diào)由去聲弱化為輕聲[shɑng]。比如“桌子上”“地上”“實(shí)際上”等。

當(dāng)然，由于現(xiàn)在各個(gè)地區(qū)方言受古漢語(yǔ)影響的程度不同及文化差異，“上”的方言讀音有很多，在這里就不一一論述了。

三、字義發(fā)展

“上”字的字義，在其剛產(chǎn)生的時(shí)候是單一的。后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步以及人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的變化，“上”字的義項(xiàng)在不斷地發(fā)展變化——既有實(shí)詞意義，又有虛詞用法，總體趨勢(shì)是增加。

“上”本是表示方位的名詞，指上邊、高處。許慎《說(shuō)文》對(duì)“上”的解釋為：“丄（上），高也。此古文上，指事也?！绷x為某個(gè)物體位置相對(duì)于另一位置更高。傳統(tǒng)文字學(xué)認(rèn)為“上”是個(gè)指事字，甲骨文“”字形是在一條長(zhǎng)橫上面加一條短橫，長(zhǎng)橫代表參照物，短橫表示“上”的空間位置是在“高處”。有的學(xué)者根據(jù)甲骨文字形，推斷“上”的造字本義是：與地相對(duì)的天。不過(guò)，根據(jù)各種文獻(xiàn)記載，我們還是傾向于高處的本義。如：

（1）西方有木焉……生于高山之上。（《荀子·勸學(xué)》）

（2）輟耕之壟上，悵恨久之。（司馬遷《史記·陳涉世家》）

例（1）“高山之上”表示“生在高山的上面”，例（2）“壟上”表示“田地上”，其中“上”都指上邊、高處。

隨著人們認(rèn)識(shí)水平的提高，“上”在使用中，逐漸引申出各種具體的或者抽象的含義，既有實(shí)詞意義，又有作為助詞的虛詞用法。

（一）名詞引申義

1.“上”由本義“高處”，引申出“統(tǒng)治者、上級(jí)”之義，有時(shí)候特指帝王。例如：

（3）民之饑，以其上食稅之多。（《老子·七十五章》）

（4）上使外將兵。（司馬遷《史記·陳涉世家》）

例（3）“上”指統(tǒng)治者，是說(shuō)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者搜刮賦稅嚴(yán)重；例（4）“上”特指皇帝。

2.“上”還引申為“天”，與地相對(duì)。例如：

（5）上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。（漢樂(lè)府《上邪》）

其中的“上邪”意思是“天呀”，“上”就是天的意思。

3.“上”讀作[shǎng]，引申為上聲，表示聲調(diào)的一種，古漢語(yǔ)四聲的第二聲，現(xiàn)代普通話字調(diào)的第三聲。例如：

（6）上聲高呼猛烈強(qiáng)。（真空《玉鑰匙歌訣》）

此句中“上聲”也就是古漢語(yǔ)四聲的第二聲。

（二）形容詞引申義

1.表示等級(jí)、質(zhì)量較高的。例如：

（7）上客從趙來(lái)。（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）

其中“上客”表示上等客，“上”修飾“客”，作形容詞。

2.表示時(shí)間次序在前的。例如：

（8）先王之法，經(jīng)乎上世而來(lái)者也。（《呂氏春秋·察今》）

這里的“上世”表示之前的社會(huì)，“上”修飾“世”，作形容詞。

（三）動(dòng)詞引申義

1.由名詞引申為進(jìn)獻(xiàn)、呈現(xiàn)。例如：

（9）臣乃敢上璧。（司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）

（10）上書(shū)乞骸骨?！逗鬂h書(shū)·張衡傳》

例（9）“上璧”是進(jìn)獻(xiàn)和氏璧的意思，此處“上”有明顯的動(dòng)詞性質(zhì)；例（10）中“上書(shū)”是“呈上書(shū)信”的意思，也是動(dòng)詞性。

2.表示由低向高走，攀登。例如：

（11）由山以上五六里，有穴窈然。（王安石《游褒禪山記》）

“上”是攀登的意思，表示沿著山路攀登五六里。

3.表示前往，去。例如：

（12）乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。（《楚辭·九章·涉江》）

其中的“上”是“前往”的意思，表示乘著船沿著沅水前進(jìn)。

4.表示施用，施加。例如：

（13）禮不下庶人，刑不上大夫。（《禮記·曲禮上》）

這句話是說(shuō)即使士大夫犯了法，也不應(yīng)該對(duì)他們施加殘害肢體的肉刑，“上”就是“施加”之義。

5.表示“放；放進(jìn)”之義。例如：

（14）上于盆而養(yǎng)之。（《聊齋志異·促織》）

這句話明顯是放進(jìn)盆里養(yǎng)育的意思，“上”就是放的意思。

6.通“尚”，崇尚，尊重的意思。例如：

（15）楚人上左。（《左傳·桓公八年》）

就是說(shuō)楚人崇尚左，以左為尊?！吧稀蓖ā吧小保诖送x。

（四）助詞引申義

“上”作為助詞，是實(shí)詞虛化的結(jié)果，它的本義和虛化義在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中是并存的。

1.動(dòng)詞后的“上”

①表示趨向。例如“飛上藍(lán)天，爬上來(lái)，站上去”等。

②表示要求達(dá)到或已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)。例如“關(guān)上門(mén)，鎖上鎖，沏上茶”等。

③表示開(kāi)始并繼續(xù)。如“他迷上了電腦，大家議論上了”等。

④表示完成。如“考上大學(xué)，住上新房”等。

2.名詞后的“上”

①表示某一方面。如“領(lǐng)導(dǎo)上，理論上”等。

②某種事物的范圍之內(nèi)。如“比賽會(huì)上，登在報(bào)紙上”等。

鑒于以上分析，我們可以看出“上”在古代的意義很復(fù)雜，發(fā)展到現(xiàn)在，詞義更加豐富。無(wú)論作何種詞，都是很常用的，可見(jiàn)“上”的功能非常強(qiáng)大。

以上就是我們對(duì)于“上”字發(fā)展源流的初步考釋，由于筆者資料有限，學(xué)識(shí)淺薄，可能分析概括得不夠全面，有些問(wèn)題尚未考釋透徹，希望得到學(xué)者們的批評(píng)指正。

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（程雲(yún) 南通大學(xué)文學(xué)院 226019）