劉媛
《木蘭辭》中有一句說:“(花木蘭)東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭?!笨梢姰?dāng)時的集市有很多,詩中出現(xiàn)的動詞是“買”而不是“換”。想必商品經(jīng)濟在當(dāng)時有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。既然有商品交易,那么當(dāng)年花木蘭的手中就一定拿著貨幣。那么問題來了,花木蘭購買這些商品時所使用的貨幣是哪一種呢?
要考證花木蘭當(dāng)年使用的貨幣,就不得不提到花木蘭所處的年代了。今人對于花木蘭的朝代并無定論,但大致分為兩種:一種觀點認(rèn)為是隋朝。清代褚人獲的小說《隋唐演義》中第56、57、60回都對花木蘭有所描寫。文中大致內(nèi)容為隋恭帝時,突厥來犯,木蘭女扮男裝替父從軍,征戰(zhàn)沙場屢建奇功……
如果木蘭是隋朝人,那么她在當(dāng)時所用的肯定是五銖錢了,即隋五銖。隋五銖與漢五銖在錢體面貌上有著顯著的差別。除錢文篆書外,筆畫更為精整,外郭較寬,錢面無內(nèi)郭,而錢背則有內(nèi)外兩郭。錢文“五”字,第一筆與最后一筆的起筆位置有一豎相連。
隋朝早期,隋文帝實行緊縮的貨幣制度。頒布五銖錢令,命令各關(guān)查禁劣錢。一時間規(guī)范貨幣的鑄造,使早期鑄幣十分標(biāo)準(zhǔn)而被稱為“置樣五銖”。而自隋煬帝起,朝政每況愈下。軍費開支逐漸增多,連年災(zāi)害加之大興土木、開鑿運河、修筑長城,國家迅速陷入了危機。因此,民間私鑄幣大增,開始出現(xiàn)通貨膨脹。
據(jù)記載,煬帝大業(yè)七年末(公元611年),米價一斗需錢數(shù)百。到了恭帝義寧元年末(公元618年),陪都洛陽的米價竟達(dá)一斛萬錢,可見當(dāng)時物價極高。如此高的物價下,花木蘭還能到處買東西,恐怕不太可能。那花木蘭到底是什么時期的人呢?
另一種觀點認(rèn)為是北魏?!赌咎m辭》出自《樂府詩集—橫吹曲辭》,本是一首南北朝時期北朝民歌。詩中描寫木蘭告別家人一個人奔向征程時提到“黃河”、“燕山”等地,顯然屬于當(dāng)時的北魏。此外,辭中又提到:“可汗大點兵”,“歸來見天子,天子坐明堂??珊箚査咎m不用尚書郎”。木蘭的天子是被稱作“可汗”的。而“可汗”卻是少數(shù)民族首領(lǐng)的稱呼,顯然木蘭所屬朝代應(yīng)為少數(shù)民族政權(quán)。
北魏是南北朝時期北朝的第一個政權(quán)。早期由于屬于游牧民族幾乎不使用貨幣,但隨著與漢民族的融合,逐漸開始耕種。農(nóng)業(yè)發(fā)展刺激了商業(yè)的發(fā)展,逐步產(chǎn)生了貨幣,即太和五銖。太和五銖在當(dāng)時屬于主要流通的貨幣之一,此外還有永安五銖,但后者鑄造時間較晚,可能花木蘭并未使用過。不過可能她還使用了過一些前朝所遺留下來的貨幣,例如:后趙的豐貨以及魏五銖、漢五銖等。