心誠至成
良好的初衷會遭遇尷尬的局面,這與管理者沒有弄清楚教師生活常態(tài)有很大關(guān)系。
多數(shù)教師喜歡過一種平淡的生活,不為功名,不為金錢,只為一顆對孩子負(fù)責(zé)的良心。于是,按時上下班,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課;于是閱卷、批改作業(yè),進(jìn)行課下輔導(dǎo)。
而隨著教師待遇不斷提高,絕大多數(shù)教師不讀書、不充電,照樣能過上比較體面、舒適的生活。有教師說:“有了常規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和上級、專家的指示、理論,我沒有必要把自己從大多數(shù)教師中孤立出來,強(qiáng)迫自己去讀書?!边@種由外在力量左右的教師生活,久而久之,就演化為教師們共有的心態(tài),變成眾多教師向往的一種平淡生活。
教師甘愿過平淡生活已經(jīng)是難能可貴了,似乎無可厚非。但是,我卻不認(rèn)同這樣的教師生活。
因?yàn)榻處煘榱隧槕?yīng)大眾崇尚的所謂的“平淡生活”,其生命功能慢慢蛻化,離真正意義上的平淡生活越來越遠(yuǎn),自己卻渾然不知。
我贊同張國慶老師《不愛閱讀源于生命主體被邊緣》一文的觀點(diǎn):“生命的本質(zhì)在于成長,在于不斷突破自己的生命經(jīng)驗(yàn),在于讓我們有思想地活著。許多教師如此煩躁、自卑、痛苦、絕望,整天生活在怨恨、嘆息、煩惱之中,是由于他們沒有認(rèn)識到生命的真相?!?/p>
教師生命的真相必須有讀書的生活,有獨(dú)一無二的生命行走方式,有與眾不同的教育主張,有生命主體的心靈解放。當(dāng)下教育的真正問題在于教師生活沒有回歸到生命的主體上,缺失信仰,不能為自己確立生活的目標(biāo)與方向;缺失承擔(dān),缺失對社會、歷史、民族的承擔(dān),缺失對學(xué)術(shù)和自我生命的承擔(dān)。
北京大學(xué)錢理群教授在《談?wù)劇懊駠切┤恕薄返男蜓灾袑懙溃骸澳且淮耍瑹o論做學(xué)問、講課、做事情,都是要把自己的生命投入進(jìn)去的,學(xué)問、工作,都不是外在于他的,而是和自我生命融為一體的。這樣,他們所做的每一件事情,都會使他自身的生命不斷獲得新生和升華,從中體會、體驗(yàn)到自我生命的意義、價值和歡樂?!?/p>
而這,需要的是獨(dú)立、自由與創(chuàng)造精神。這三種精神,絕不可能由外在控制力來實(shí)現(xiàn),靠的是自己的自覺和生命的內(nèi)在需求。
教師首先要把心思用在如何看待自己、如何規(guī)劃自己的生活上,再順應(yīng)本質(zhì),主動承擔(dān),那么,讀書、研究、改革、創(chuàng)新等元素就會透入到教師的生活中。
而當(dāng)管理者明白了上述道理,就不會費(fèi)盡心思驅(qū)使教師們讀書和學(xué)習(xí)。教育期待讀書和學(xué)習(xí)成為每位教師的生命自覺這一天的到來。(博客地址:http://www.edu11.net/space.php)