席德勝
(江蘇省盱眙縣黃梅戲劇團(tuán),江蘇淮安211700)
讓黃梅戲藝術(shù)薪火相傳
席德勝
(江蘇省盱眙縣黃梅戲劇團(tuán),江蘇淮安211700)
有著二百多年歷史的黃梅戲,曾經(jīng)風(fēng)靡華夏菊壇,香飄海外。迎來二十一世紀(jì)的黃梅戲,或許是因?yàn)樵搫》N在某些方面的缺陷,進(jìn)入了一種尷尬困境中?,F(xiàn)就黃梅戲當(dāng)前的處境及發(fā)展略作探討一二。
黃梅戲藝術(shù);薪火相傳;處境及發(fā)展
曾幾何時(shí),中國戲曲一路走下坡,或者說是整個(gè)中華傳統(tǒng)文化大環(huán)境的不幸遭遇?;谌绱饲闆r,有人會(huì)疑惑,有人在反思,有人無所謂,有人則擔(dān)憂……作為中國梨園大家族的一朵奇葩——黃梅戲,同樣未能逃過此劫。有著二百多年歷史的黃梅戲,曾經(jīng)風(fēng)靡華夏菊壇,香飄海外。迎來二十一世紀(jì)的黃梅戲,或許是因?yàn)樵搫》N在某些方面的缺陷,進(jìn)入了一種尷尬困境中。現(xiàn)就黃梅戲當(dāng)前的處境及發(fā)展略作探討一二。
改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化,海外藝術(shù)和通俗文化的引進(jìn)傳播對(duì)本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)形成沖擊與競爭。當(dāng)年輕者們正熱衷于快餐文化時(shí),他們根本沒想過自己真正需要什么樣的精神追求和藝術(shù)享受。中國在對(duì)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的宣傳,根本沒做到“仁至義盡”。而中國的傳統(tǒng)文化和戲曲藝術(shù),因?yàn)槭チ烁鷷r(shí)代同步伐的節(jié)奏遭遇忽視。
有人說,黃梅戲市場需求很大,到底多大,我們是否要思考一番?在自己看來,這種需求上的“大”,只能理解為受眾群的廣泛。黃梅戲因其通俗易懂的唱腔而受到人們熱衷,如果從發(fā)展前景來看,黃梅戲應(yīng)該要在‘通俗’中尋求‘雅致’風(fēng)格,這也是未來觀眾欣賞水平的風(fēng)向。之所以這樣說,是因?yàn)樯鐣?huì)物質(zhì)和精神雙文明的豐富與提高,人們的欣賞風(fēng)格和要求逐漸趨向完美高雅。
建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代文化,必須建立在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。今天,戲曲文化出現(xiàn)生存危機(jī),這并不可怕,可怕的是我們無動(dòng)于衷,無所作為,甚至以外來的所謂先進(jìn)文化取代包括戲曲在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化。在生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生巨大變化,由農(nóng)耕社會(huì)快速發(fā)展為工業(yè)化、信息化社會(huì)的今天,如何保存和發(fā)展包括戲曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,已成為擺在政府面前的重要課題。
要以發(fā)展的胸懷與眼光,站在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護(hù)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度,在加快推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮、把發(fā)展黃梅戲作為文化戰(zhàn)略來抓,進(jìn)一步提升黃梅戲藝術(shù)的品牌地位,作為優(yōu)先發(fā)展和重點(diǎn)扶持的藝術(shù)項(xiàng)目,
應(yīng)進(jìn)一步加大黃梅戲藝術(shù)院團(tuán)改革力度,加快改革管理體制,創(chuàng)新激活運(yùn)行機(jī)制,尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,著力構(gòu)建新型管理體制和運(yùn)行機(jī)制,健全完善投入扶持、評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)等機(jī)制。從組織領(lǐng)導(dǎo)到政策措施,從人才培養(yǎng)到院團(tuán)體制,從劇本創(chuàng)作到理論研究,從藝術(shù)生產(chǎn)到市場開拓,從精品攻關(guān)到普及推廣,采取切實(shí)有效的措施和辦法,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮黃梅戲藝術(shù)工作者的積極性創(chuàng)造性,增強(qiáng)傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感,不斷解放和發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)力,把黃梅戲藝術(shù)事業(yè)做大做強(qiáng)做響。
上世紀(jì)50年代中國戲曲界有句名言:“一個(gè)好劇目可以救活一個(gè)劇種?!崩〉摹妒遑灐?、黃梅戲的《天仙配》、《女駙馬》就是最好的證明。
上世紀(jì)90年代,戲曲市場開始滑坡,去劇院聽?wèi)蚩磻虻挠^眾群日益萎縮,黃梅戲也因此受到影響,不少藝人選擇轉(zhuǎn)行。當(dāng)時(shí)各方面條件都很出眾的韓再芬收到了不少邀約,也曾出去唱過歌、演過電視劇和電影,但她說,自己注定屬于黃梅戲這個(gè)舞臺(tái),她離不開黃梅戲。
然而,隨著藝術(shù)形式的多樣化,觀眾可選擇欣賞的藝術(shù)種類也越來越多。而近年來,黃梅戲人才流失嚴(yán)重,創(chuàng)作者不愿去苦心經(jīng)營一個(gè)好本子。每次大型演出,唱來唱去總是《女駙馬》、《天仙配》等段子,編導(dǎo)害怕觀眾不接受,不愿意去冒險(xiǎn)嘗試引進(jìn)新戲。久而久之,觀眾覺得,黃梅戲無非就這么幾個(gè)經(jīng)典段子。“如何吸引住觀眾日益發(fā)展、變化的眼光”對(duì)黃梅戲藝術(shù)工作者而言,無疑是一個(gè)嚴(yán)峻考驗(yàn)。
為此,韓再芬很早就開始對(duì)自己的黃梅戲“動(dòng)手術(shù)”。演《徽州女人》時(shí),她把戲服上的一對(duì)水袖剪掉了。剪掉的理由很簡單:讓觀眾更清楚地看到演員細(xì)膩的動(dòng)作。在學(xué)習(xí)黃梅戲時(shí),韓再芬不僅學(xué)習(xí)昆曲和京劇的體態(tài)和舉止,還學(xué)習(xí)芭蕾舞,就是為了在舞臺(tái)上更好地展現(xiàn)女性的體態(tài)美。
考慮到不少人對(duì)戲曲都有“節(jié)奏慢、時(shí)代遠(yuǎn)、故事情節(jié)單一”的印象,韓再芬創(chuàng)作時(shí)就嵌入現(xiàn)代藝術(shù)元素,比如交響樂、電影手法等,讓觀眾跟著情節(jié)走,看著過癮,聽得舒心。
在變革的同時(shí),韓再芬和其他黃梅戲藝術(shù)家們也意識(shí)到,創(chuàng)新并非摒棄傳統(tǒng)。黃梅戲之所以能夠流傳得這樣廣泛,唱腔旋律好聽是主要原因。因此,唱腔是最能顯示黃梅戲本質(zhì)特征的部位,也是創(chuàng)新過程中最須繼承的部位。傳承與發(fā)展并不矛盾,在運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)手段創(chuàng)作新劇、投射藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代社會(huì)理解的同時(shí),傳承黃梅戲的經(jīng)典唱腔,這樣,黃梅戲才能更好地向前走。
應(yīng)樹立“觀眾第一、市場第一、效應(yīng)第一”的理念,走出“為專家創(chuàng)作、為參賽生產(chǎn)、為政績投入”的誤區(qū),徹底制止“創(chuàng)作一個(gè)、生產(chǎn)一個(gè)、參賽一個(gè)、丟掉一個(gè)”的短期行為,擴(kuò)大實(shí)踐演出,加強(qiáng)作品推介,努力還戲于民。應(yīng)改革劇目創(chuàng)作體制,創(chuàng)新劇目生產(chǎn)機(jī)制,建立新的黃梅戲藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制,設(shè)立湖北省黃梅戲發(fā)展基金會(huì),面向全國招標(biāo)征集優(yōu)秀劇本,對(duì)新劇目的創(chuàng)作、生產(chǎn)進(jìn)行扶持,形成多渠道、多元化的藝術(shù)生產(chǎn)格局,努力打造精品名牌劇目。
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1005-5312(2015)29-0155-02