未來醫(yī)學模式管窺
——走近內(nèi)源性醫(yī)學

◆文 魏慧

編者的話

祖國醫(yī)學博大精深，是歷代醫(yī)者先賢留下的寶貴財富。雖然現(xiàn)代醫(yī)學伴隨著科技發(fā)展而一日千里，但人類對自身的認識卻還是十分有限，在一些疾病，特別是在新發(fā)突發(fā)疾病面前，仍無法做到游刃有余，手到病除。探索人類自身奧妙，破譯健康密碼，促進人類健康，任重而道遠。然近年來，中醫(yī)接連攻克了一些國際上公認的醫(yī)學難題，充分說明了祖國醫(yī)學的玄妙和偉大。為此，本刊于2015 年1 月新增“民生健康”欄目，首推由世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會美容專業(yè)委員會常務理事，主任醫(yī)師魏慧教授潛心研究60 余年，以中醫(yī)理論體系為基礎(chǔ)的“內(nèi)源性醫(yī)學”理論及實操系列文章，以期給各位中西醫(yī)同仁以思考及借鑒意義，同時能更加貼近百姓讀者，達到防病治病、保健強身作用。敬請關(guān)注。

中華兒女謂之為“炎黃子孫”，中醫(yī)理論謂之為“岐黃之術(shù)”。千百年來，炎黃子孫以岐黃之術(shù)防病治病，中醫(yī)學理論體系在反復多次的實踐中得到了不斷完善和長足發(fā)展。從某種意義上說，中醫(yī)在貢獻度、實用性、意義與價值等方面都遠遠地超過了我國的四大發(fā)明，是一門講究將人與自然融為一體并和諧統(tǒng)一的自然科學。法于陰陽，合于術(shù)數(shù)，陰陽五行相生相克，干支甲子歷數(shù)推演，可知萬物運行變化之規(guī)律。天人相應，道法自然，自然不滅，中醫(yī)理法則不滅，人與自然就會生生不息。在中醫(yī)理論的指導下，人們發(fā)現(xiàn)自己真的可以少生病、生小病，甚至不生病。一些現(xiàn)代醫(yī)學無法解釋，治療效果不盡人意或根本無從下手治療的疑難病、怪異病，還有所謂的絕癥，在中醫(yī)面前卻得到了很理想的治療。哲人常說：存在既合理。中醫(yī)之所以能伴隨人類歷史文明發(fā)展的全過程，這與它神奇又偉大的理論體系緊密相關(guān)。中醫(yī)把許許多多的不可能變成了可能：一些以現(xiàn)代科學理論都認為不可思議的事情，在中醫(yī)面前變得普通而平實；一些無法解釋的現(xiàn)象，也總能在中醫(yī)理論體系中找到圓滿的答案。即便是在世界科技飛速發(fā)展的今天，中醫(yī)理論體系仍是屹立于世界醫(yī)學之林的常青樹。然而，通過分析及研究大量中外醫(yī)學史書文獻，筆者發(fā)現(xiàn)，就目前而言，人類對自身的了解與開發(fā)不過十之一二；國人在中醫(yī)理論體系的傳承與發(fā)揚上最多也不過三成而已。

被遺忘的醫(yī)學

《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我國現(xiàn)存最早的一部總結(jié)性醫(yī)學文獻，被稱為“世界醫(yī)學圣經(jīng)”，歷代醫(yī)家將其奉為圭臬，也是歷代中醫(yī)的培養(yǎng)、臨證、研究與教育的重要指導醫(yī)籍，集先秦諸子百家醫(yī)療之術(shù)、養(yǎng)生之道、長壽之訣于一身。該書明確指出：中醫(yī)由針、灸、砭、藥和導引按蹻幾部分組成。有學者從學科的角度，將它們分為針灸、中藥、按摩、導引四類。

在這些分類中，除中藥是屬于藥物療法外，針、灸、砭、導引和按蹻，則均是屬于非藥物療法?！端貑枴ぱ獨庑沃酒份d：“形樂志苦，病生于脈，治之以灸刺；形樂志樂，病生于肉，治之以針石；形苦志樂，病生于筋，治之以熨引；形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百藥；形數(shù)驚恐，經(jīng)絡不通，病生于不仁，治之以按摩醪藥，是謂五形志也。”由此可見古人先賢，除了“病生于咽嗌，治之以百藥”與“病生于不仁，治之以按摩”和“醪藥”相結(jié)合外，對“病生于脈”、“病生于肉”與“病生于筋”的，則均是“治之以灸刺”、“治之以針石”與“治之以熨引”的非藥物療法。由此也不難看出，古人先賢早在編撰《黃帝內(nèi)經(jīng)》時，便高度重視非藥物療法的廣泛應用以及非藥物療法與藥物療法相結(jié)合的應用。

另種分類方法，針、灸、砭、藥和按蹻這幾部分都屬于“外源性醫(yī)學”范疇，如今也都有了很大的發(fā)展：現(xiàn)代流行的針、灸、砭都被納入了針灸學科；按蹻則發(fā)展成為了按摩學科；中藥更成為中醫(yī)最常用的治療手段。唯有博大精深的導引醫(yī)學，既中醫(yī)理論體系中獨一無二存在的內(nèi)源性醫(yī)學，卻似乎被人們遺忘了。

在歷史的長河中，神州大地名醫(yī)圣手輩出，且流派紛呈，流光溢彩，曲異而功同，為炎黃子孫的繁衍生息發(fā)揮了重要的作用。導引醫(yī)學更是深為歷代醫(yī)家巨匠（如：戰(zhàn)國神醫(yī)扁鵲、三國名醫(yī)華佗、隋代太醫(yī)博士巢元方、唐代大醫(yī)學家孫思邈等）和道、儒、法、武等諸子百家所推崇。然由于種種歷史條件的局限，前賢們終未能將其提高到現(xiàn)代醫(yī)學理論基礎(chǔ)及一系列近代科研成果（如：控制論、系統(tǒng)論、信息論、微循環(huán)理論、全息生物醫(yī)學、生命衰老機制、未來醫(yī)學與醫(yī)學模式等）的高度來認識它。究其原因，筆者認為，主要是因為導引醫(yī)學效果奇妙、風格獨特、奧妙無窮，歷來被擁有者所珍藏，秘不外授，只用口傳心授的方式世代單傳，從未被納入過大學教材，故而使當今有緣結(jié)識導引醫(yī)學的學者屈指可數(shù)；系統(tǒng)學習、研究，并將其應用于預防、臨床、康復、美容與養(yǎng)生等醫(yī)學領(lǐng)域者則更是鳳毛麟角?？梢哉f，導引醫(yī)學已經(jīng)成為中醫(yī)理論體系中的絕學，更是世界醫(yī)學理論體系中的絕學。而筆者認為，就是這個被遺忘的“導引醫(yī)學”一門，在整體傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系中的比重可占七成。換句話說，前輩先賢留給我們的中醫(yī)瑰寶，我們最多只能算繼承發(fā)揚了三成而已。目前，導引醫(yī)學已被嚴重邊緣化，成為散失在民間的健身與養(yǎng)生方法，急待搶救。

內(nèi)源性醫(yī)學的發(fā)展希望

筆者有幸于1952 年結(jié)識揚少侯太極拳第三代嫡系傳人，而后用了60 余年不斷學習、研究、探索、實踐、臨床、總結(jié)、提高與創(chuàng)新，嘗試從內(nèi)源性醫(yī)學的史、理、方、法、穴、醫(yī)學模式與太極拳道中宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程為理論基礎(chǔ)，在預防、臨床、康復、美容、養(yǎng)生和公共衛(wèi)生安全諸領(lǐng)域的應用等方面有所領(lǐng)悟。開創(chuàng)出了一整套以內(nèi)源性醫(yī)學——導引醫(yī)學為綱，集特有的呼吸運動、肢體運動與自我按摩于一身的獨到醫(yī)學自我保健及治療模式。自1977 年起，筆者在國內(nèi)外發(fā)表了18 本專著與200 余篇有獨到見解的論文，共計500 余萬字，受到讀者、專家與學者一致好評。

2012 年7 月，筆者撰寫的《巧用穴位抗流感》四冊解密內(nèi)源性醫(yī)學專著和2010 年11 月發(fā)表于《亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥》雜志的《新世紀醫(yī)學模式與內(nèi)源性醫(yī)學》一文在國內(nèi)外公開發(fā)行，出版后獲得了專家和同道的好評。為此，筆者不僅獲得了北京市版權(quán)局頒發(fā)的5 個有關(guān)《內(nèi)源性醫(yī)學》的知識產(chǎn)權(quán)證書，而且在互聯(lián)網(wǎng)上繼“新世紀醫(yī)學模式”之后，又新增了“內(nèi)源性醫(yī)學”的關(guān)鍵詞搜索。有專家指出：“新世紀醫(yī)學模式”與“內(nèi)源性醫(yī)學”的現(xiàn)身，至少能使人們盡量少生病或不生病，至少能使當下全球每死亡三個人中就有一人與藥物中毒有關(guān)的人數(shù)大為減少，至少能使老年人的晚年生活質(zhì)量大為提高，至少能使全人類的平均壽命延長10 年以上，至少能使21世紀全人類七大健康與生命的理念改變。將對所有國內(nèi)外醫(yī)學院校教材的理念、思路、策略、措施、方法與內(nèi)容的更新及完善，都具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

筆者通過60 多年來的學習、思考、探索和20 多個國家和地區(qū)，數(shù)十萬人次的實踐證明：內(nèi)源性醫(yī)學可廣泛用于預防、臨床、康復、美容、養(yǎng)生與公共衛(wèi)生安全領(lǐng)域。它不但能單獨使用，而且能與諸種外源性醫(yī)學相結(jié)合，這將會為提高療效，擴大治療范圍和領(lǐng)域，減少藥物的毒副作用，大大地節(jié)約醫(yī)療費用。其必將為當下及未來國內(nèi)外諸醫(yī)學之思路、理念、策略、措施、方法與內(nèi)容的更新與完善，注入新的活力和強勁的推動力，為促進醫(yī)學本身的發(fā)展、進步、飛躍與革命做出巨大貢獻，開創(chuàng)21 世紀醫(yī)學與世界未來醫(yī)學的嶄新局面。相信在我們的共同努力下，內(nèi)源性醫(yī)學的開發(fā)利用，必將為全人類在健康、長壽、美形、美容等領(lǐng)域做出不可估量的貢獻。