毛彥怡(四川傳媒學(xué)院,四川成都611745)
傳統(tǒng)扎染工藝在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
毛彥怡
(四川傳媒學(xué)院,四川成都611745)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美不僅僅停留在硬質(zhì)裝修階段,室內(nèi)軟裝陳設(shè)受到越來越多的重視。扎染作為一門傳統(tǒng)的民間工藝,在其表現(xiàn)形式上具有一定的裝飾性和不可復(fù)制性。如何將傳統(tǒng)的扎染工藝與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,是本次研究的主要內(nèi)容。
傳統(tǒng)扎染工藝;室內(nèi)設(shè)計(jì);軟裝
傳統(tǒng)的扎染工藝距今已有兩千多年的歷史,是在傳統(tǒng)的織物和染色技術(shù)上發(fā)展演變而來的一種古老民間手工藝。傳統(tǒng)的扎染工藝主要分為:夾纈、蠟纈和絞纈制作工藝。其印染原理是通過運(yùn)用針、棉線等工具,使用不同的扎結(jié)技法,對絲綢、棉布等織物上的圖案輪廓進(jìn)行扎結(jié),被扎到的部分起到了防止染料進(jìn)入的作用,從而形成了最后的扎染效果。
在中國民間,最具代表性的扎染主要分為:大理白族扎染、湘西鳳凰苗族扎染和四川自貢扎染。扎染藝術(shù)在不同地域文化和傳統(tǒng)民俗的影響下,具有其獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。各地的扎染作品大多以民間生活為真實(shí)寫照,主要包含了寫實(shí)的植物紋樣、動(dòng)物紋樣、傳統(tǒng)的民間吉祥紋樣等。隨著人們審美的不斷提高,扎染的技術(shù)也在不斷改良和創(chuàng)新,因此抽象的幾何紋樣應(yīng)運(yùn)而生。
但是在扎染藝術(shù)的發(fā)展過程中,仍存在一定的問題。市場上出現(xiàn)的作品千篇一律,由于批量化的生產(chǎn),圖案、樣式、色彩都缺乏創(chuàng)新性,加之化學(xué)染料的添加,讓這門傳統(tǒng)的手工藝在發(fā)展過程中受到阻礙。
軟裝即軟裝修、軟裝飾,即在室內(nèi)空間完成裝修之后進(jìn)行的二次裝飾,包括家具、燈飾、窗簾布藝、地毯、裝飾畫、陶瓷、花藝、綠植等其它裝飾擺件。室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的陳設(shè)品種類繁多,大體上可分以下四大類:純藝術(shù)品、實(shí)用工藝品、家用日用品、雜品等。
軟裝設(shè)計(jì)的作用是在硬質(zhì)裝修的基礎(chǔ)上,通過裝飾物的搭配,繼而起到烘托和加強(qiáng)環(huán)境氣氛的作用。除了審美功能之外,當(dāng)然也有相當(dāng)部分的陳設(shè)品具有實(shí)際的使用功能。扎染既可以作為純藝術(shù)品,比如掛畫、壁掛、屏風(fēng);又可以作為我們生活中的實(shí)用工藝品,最常見的要屬床上用品。家居空間的陳設(shè)結(jié)合居住者的生活習(xí)慣、愛好和欣賞品位進(jìn)行搭配,除了能起到裝飾美化空間的作用,同時(shí)也能提供一些獨(dú)特的感官體驗(yàn)。
目前市面上銷售的扎染軟裝飾品涵蓋種類繁多,如床上用品、桌布、圍巾、門簾、服裝等。傳統(tǒng)的扎染工藝由于其獨(dú)特的裝飾性和藝術(shù)性,受到了現(xiàn)代人們的喜愛。扎染作為一種獨(dú)特的紡織藝術(shù),向室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)方向發(fā)展也是一個(gè)必然的趨勢。如何將傳統(tǒng)的扎染工藝運(yùn)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該找到它與其他裝飾物、織物的共性,在具備裝飾效果的同時(shí)呈現(xiàn)這門獨(dú)特藝術(shù)的特性。
首先,在布料的選擇上,傳統(tǒng)的扎染工藝大多選擇無漿的白棉布,這種面料滲透性較強(qiáng),也比較容易染色。我們可以依據(jù)不同空間的使用需求,增加一些真絲、麻織物、毛織物等天然織物的使用。包括一些特殊的皮革制品,也可以采用扎染的工藝進(jìn)行染色。這樣制作出來的織物在觸覺上、肌理效果上都和傳統(tǒng)的扎染制品有所區(qū)別,滿足了不同消費(fèi)層次的需求。
在圖案設(shè)計(jì)上,可以在織物上繪制具象的圖形,例如一些傳統(tǒng)的民間吉祥圖案。也可以根據(jù)設(shè)計(jì)的需要,繪制一些具有現(xiàn)代感的幾何圖案。除了在織物上繪制圖形,還可以借助一些模具,比如PVC管道,將織物纏繞在圓柱上,再用棉線進(jìn)行捆綁。這種捆扎出來的圖案,更加具有偶然性和豐富的層次變化。
在染制階段,為了突出裝飾物的獨(dú)特性,應(yīng)該采用天然植物染料來染制。植物的葉、果實(shí)、根,都可用作扎染的染料。比如常見的紅色,可以采用蘇木、茜草等植物;梔子、槐花可以染制出黃色的效果;板藍(lán)根作為清熱、解毒的中藥材,是最常見的天然植物染料。這些天然植物不僅不易褪色,還起到了一定的保健作用。同時(shí),也可以以天然無化學(xué)成分為賣點(diǎn),突出崇尚自然的生活理念。
通過傳統(tǒng)扎染工藝制作出的室內(nèi)軟裝飾品包括了桌布、桌旗、靠墊、屏風(fēng)以及室內(nèi)掛畫。主要采用了無漿的白棉布,在扎染工藝上用到了單線串縫、折線串縫、絞縫、一次折疊、二次折疊、三次折疊等技法,通過拼貼的形式完成了最終作品。在本方案中,注意了織物在圖案、色彩、肌理上的統(tǒng)一。最終所呈現(xiàn)出的效果,具有一定的趣味性,又不失傳統(tǒng)扎染的裝飾性?;叵牒芏鄧H大牌都喜歡將一些傳統(tǒng)的中國元素運(yùn)用在自己的設(shè)計(jì)中,中國本土設(shè)計(jì)師卻不太注重傳統(tǒng)民間工藝的挖掘。人們不是不喜歡中國傳統(tǒng)元素,而是更喜歡經(jīng)過改良提煉,符合當(dāng)今時(shí)代審美的裝飾品。
總之,要想將傳統(tǒng)扎染工藝廣泛運(yùn)用在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中,還需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。我們可以根據(jù)不同的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格和使用要求,選擇這些帶有中國傳統(tǒng)特色的織物裝飾品。扎染藝術(shù)要想更好地發(fā)展傳承,更應(yīng)拓寬其藝術(shù)表現(xiàn)形式和工藝語言,將時(shí)尚元素和流行風(fēng)格同這項(xiàng)古老的民間工藝相結(jié)合。
[1]尤鈺夏.扎染藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的藝術(shù)形態(tài)研究[D].南京:南京林業(yè)大學(xué),2013.
[2]楊帆.織物軟裝飾在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].北京:首都師范大學(xué),2011.
J525.1
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1005-5312(2015)23-0076-01