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      中國傳統(tǒng)文化元素在裝飾畫中的應(yīng)用

      2015-10-28 14:12:31喬弘
      文藝生活·中旬刊 2015年9期
      關(guān)鍵詞:裝飾畫敦煌傳統(tǒng)

      喬弘

      (山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院,山西太原030006)

      中國傳統(tǒng)文化元素在裝飾畫中的應(yīng)用

      喬弘

      (山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院,山西太原030006)

      在今天世界文化交流的舞臺(tái)上,如何將中國元素與現(xiàn)代裝飾畫相結(jié)合,從而更好地展示我們獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和民族個(gè)性,已經(jīng)成為平面設(shè)計(jì)師們面臨的重要課題。在當(dāng)今多元時(shí)空的觀念下,裝飾畫通過多學(xué)科交叉,產(chǎn)生新的靈感,在整個(gè)現(xiàn)代視覺領(lǐng)域中獲得更多的施展空間。

      裝飾畫;敦煌壁畫;宗教;中國傳統(tǒng)元素

      一、中國傳統(tǒng)文化元素

      (一)中國傳統(tǒng)文化元素的種類

      中國元素是中國文化的精髓,并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來,更起到傳承民族文化的作用,是中華民族的獨(dú)有的內(nèi)在和外在的特質(zhì),既有形而下的具體物質(zhì),也有形而上的意識(shí)形態(tài)。

      所謂“中國元素”是指具有中國典型民族特色的設(shè)計(jì)元素,中華文明上下五千年,形成了淵源流長的文化知識(shí),傳統(tǒng)文化元素自然也包羅很廣,比如中國書法、篆刻印章、中國結(jié)、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶(硯臺(tái)、毛筆、宣紙、墨)豎排線裝書、剪紙、風(fēng)箏、如意紋、祥云圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼、彩陶、紫砂壺、中國瓷器、國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等,綜觀優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,都從材料、造型、裝飾紋樣和加工工藝這些方面注重傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的巧妙結(jié)合。作為藝術(shù)文化的精華,中國元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中扮演著十分獨(dú)特的角色,是表達(dá)個(gè)性美的重要手段。這也從一方面推進(jìn)了中國傳統(tǒng)元素的繼承與創(chuàng)新,將中國傳統(tǒng)文化推入了世界文化。

      中國傳統(tǒng)文化具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,比如建筑風(fēng)格元素,紫禁城、長城、敦煌、布達(dá)拉宮、蘇州園林等;服飾風(fēng)格元素,絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等;文化風(fēng)格元素,國畫、臉譜、京劇、印章等;自然風(fēng)格元素,長江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等;動(dòng)物風(fēng)格元素,熊貓、白鰭豚等;宗教神話風(fēng)格元素,觀音、如來佛、龍、麒麟等。比如建筑風(fēng)格元素,紫禁城、長城、敦煌、布達(dá)拉宮、蘇州園林等;服飾風(fēng)格元素,絲綢面料、唐裝、旗袍、中山裝等;文化風(fēng)格元素,國畫、臉譜、京劇、印章等;自然風(fēng)格元素,長江、黃河、黃山、珠穆朗瑪峰等;動(dòng)物風(fēng)格元素,熊貓、白鰭豚等;宗教神話風(fēng)格元素,觀音、如來佛、龍、麒麟等。這些豐富多彩的元素,是中華文化在外國人心中的標(biāo)志。

      (二)中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

      佛教文化對(duì)中國裝飾藝術(shù)的影響與推動(dòng)佛教藝術(shù)表現(xiàn)描繪宗教情感,因此沾染了佛教獨(dú)特的情感特性和精神活動(dòng)方式,表現(xiàn)佛教特有形象,形成了佛教藝術(shù)別具一格的視覺魅力佛教借助藝術(shù)的表現(xiàn)力。因豐富多彩的宗教元素的托附而形成的獨(dú)特視覺魅力,究其根源,找到通性和規(guī)律,為設(shè)計(jì)者和藝術(shù)家提供創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作源泉。

      敦煌飛天。敦煌壁畫全面地繼承了這個(gè)傳統(tǒng),并適應(yīng)創(chuàng)造新形象的需要而有所發(fā)展。壁畫的起稿線豪放自由,粗壯有力。寥寥數(shù)筆土紅線,一只撒野奔馳的野牛脫壁而出;筆力爽快的接線表現(xiàn)了一群獵仔爭先恐后奔跑覓食的活潑神態(tài);“篙山神送柱”一圖里的人物和建筑部是不用朽子(木炭條),隨手勾描的畫稿,顯然逸筆草革,在不經(jīng)意的落筆起稿中,往往另有一種自然流露于筆墨間的天趣。

      敦煌壁畫的定形線是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,早期的鐵線描,秀勁流暢,用于表現(xiàn)瀟灑清秀的人物,如西魏的諸天神靈和飛天,線描與形象的結(jié)合,堪稱關(guān)五無暇。唐代流行蘭葉描,中鋒探寫,圓潤、豐滿、汗厚,外柔而內(nèi)剛。

      二、裝飾畫的藝術(shù)特征

      (一)裝飾畫的定義

      裝飾畫是一種并不強(qiáng)調(diào)很高的藝術(shù)性,但非常講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)類型作品。

      (二)裝飾畫的的意義與應(yīng)用

      裝飾畫首先無可置疑的屬于一種裝飾畫藝術(shù),此外它在現(xiàn)實(shí)生活中不僅給我們帶來視覺美感、視覺上的審美愉悅和心靈的凈化,而且現(xiàn)在還在以多種形式來滿足人們生活中的各個(gè)方面的美的需求。

      此外,裝飾畫還以其獨(dú)特的形式來滿足不同人們在生活中對(duì)美的不同需求。在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,裝飾藝術(shù)的應(yīng)用范圍也是十分的廣泛的,它涉及繪畫、雕塑等真正藝術(shù)等領(lǐng)域,又涉及像建筑、廣告、工業(yè)造型、服裝等工藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由此可以看出裝飾畫在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中還是存在著相當(dāng)大的應(yīng)用價(jià)值的,在不同地領(lǐng)域傳達(dá)著不同的視覺上的美的效果。

      三、中國傳統(tǒng)文化元素在裝飾畫中的應(yīng)用與發(fā)展

      裝飾畫,它的主要特點(diǎn)就是裝飾性強(qiáng)。裝飾畫的內(nèi)容特點(diǎn)是側(cè)重于欣賞的,其形式特點(diǎn)表現(xiàn)在造型上有一定幅度的圖案化夸張,在色彩上表現(xiàn)為平面空間的對(duì)比關(guān)系。裝飾畫作為一種工藝美術(shù)作品,它涉及到美術(shù)、鑒賞、工藝等的多個(gè)范疇,因而可以說它是一種聚集多元化的專業(yè)性產(chǎn)品。制作可選擇不同的制作方式,在設(shè)備的投入和選購,以及在店鋪的規(guī)劃上也會(huì)有較大的差異。例如,只制作印刷品裝飾畫,這樣只要購買電腦、掃描儀、打印機(jī)、噴繪機(jī)這些常見設(shè)備即可。但如果還準(zhǔn)備自己制作畫框,那就要引進(jìn)畫框原料,以及配置相關(guān)的制作工具,假如還準(zhǔn)備制作無框畫、花泥畫、掛盤、布畫、立體紙雕畫等不同種類的裝飾畫,打造一間裝飾畫制作專門店,那就要購買更多的材料和設(shè)備了。

      現(xiàn)代裝飾畫設(shè)計(jì)從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,從創(chuàng)意元素中汲取中國傳統(tǒng)文化的精髓,為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)灌注積極的文化內(nèi)涵,構(gòu)建了新的價(jià)值取向。

      J525

      A

      1005-5312(2015)26-0174-01

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