姚文智 封雅瀾
(遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院,遼寧 錦州 121001)
論民間工藝美術(shù)在城市旅游工藝品創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
姚文智 封雅瀾
(遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑學(xué)院,遼寧 錦州 121001)
工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)對(duì)城市旅游的運(yùn)作發(fā)展起至關(guān)重要的作用,是民間工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展。城市旅游工藝品的設(shè)計(jì)除了具備自身的固有地域特色之外,還體現(xiàn)了民間美術(shù)的傳統(tǒng)特點(diǎn)。旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,所以旅游工藝品的創(chuàng)新、開發(fā)與民間工藝美術(shù)的運(yùn)用受到越來(lái)越多開發(fā)者及消費(fèi)者的重視。
民間工藝美術(shù);城市旅游;工藝品;消費(fèi)者;地域特色
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人民的生活越來(lái)越富裕,對(duì)于精神的追求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)對(duì)物質(zhì)上的滿足。在享受這個(gè)過(guò)程的同時(shí)旅游已成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑糜喂に嚻芬彩艿皆絹?lái)越多的關(guān)注,旅游工藝品的設(shè)計(jì)是民間工藝美術(shù)的重要體現(xiàn)。旅游使人們心胸開闊、調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng),對(duì)人們的健康大有益處,還能開闊人們的視野、增長(zhǎng)見識(shí),另外,也使人們了解到不同地域的生活方式和思維方式,著名的景點(diǎn),還有當(dāng)?shù)芈糜喂に嚻返奶厣约奥糜喂に嚻繁澈笏N(yùn)含的神奇色彩。
民間工藝美術(shù)是城市旅游工藝品不可缺少的重要元素之一,是旅游工藝品的靈魂,這些工藝品中所運(yùn)用的一些花式紋樣、制作工藝、加工方式,及融入的文化底蘊(yùn)、地域特色都是民間工藝美術(shù)的重要體現(xiàn)。民間工藝美術(shù)在人們的日常生活中處處可見,這是存在于民間的藝術(shù)形式,這種形式已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚。城市旅游工藝品中民間工藝美術(shù)占據(jù)越來(lái)越多的比重,這兩者相融合,可稱為城市旅游工藝美術(shù)品,它具有地域性、生活實(shí)用性、精神實(shí)用和審美性及商品屬性等特征,這些特性潛移默化的影響了人們的生活,推動(dòng)城市旅游產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作和發(fā)展。
城市旅游工藝美術(shù)品大多數(shù)是針對(duì)旅游者的消費(fèi)品,滿足大眾的口味就應(yīng)該具備迎合大多數(shù)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。而旅游工藝品的地域性就符合這一要求,城市旅游工藝美術(shù)品在民間廣泛流傳,尤其是一些具有民俗特色的工藝品,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和文化向積極的方向發(fā)展,它與人們的生活,與地方的特色、文化底蘊(yùn)、歷史淵源和發(fā)展情況都有著緊密的聯(lián)系。城市旅游工藝品可以說(shuō)是民間工藝美術(shù)的集中表現(xiàn)載體,它的存在就像是在向人們?cè)V說(shuō)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的史事,是其歷史發(fā)展的見證,對(duì)地方城市的發(fā)展起深刻意義。
地域文化最能體現(xiàn)一個(gè)地域的特征,地域性是由本地社會(huì)演變和一直堅(jiān)持并保留至今的一種行為習(xí)慣。地域性是不同于其他地區(qū)所專有的特點(diǎn),表現(xiàn)在人們生活的諸多方面,民間工藝美術(shù)把地域文化的各個(gè)方面作為它表達(dá)藝術(shù)行為的對(duì)象,并成為地域文化中特有的組成部分,表現(xiàn)在人們生活的諸多方面。城市旅游工藝品的創(chuàng)作以地域文化背景和當(dāng)?shù)孛袼咨顬橹?,這兩個(gè)因素是工藝品創(chuàng)作、開發(fā)和應(yīng)用的靈感和源泉。城市旅游工藝品主要表達(dá)的思想與地域觀念息息相關(guān),同時(shí)它的存在對(duì)地域文化的發(fā)展與繼承具有促進(jìn)作用。現(xiàn)代生活中城市旅游工藝品大多都千奇百樣,讓人看完就感到陶醉,但是卻忽略了一個(gè)對(duì)人們生活起到重大作用的性質(zhì),就是生活實(shí)用性。城市旅游工藝品不能只是一個(gè)擺設(shè),它也必須具有實(shí)用性,甚至可以充當(dāng)一個(gè)生活用品,單從實(shí)用方面將城市旅游工藝品進(jìn)行分類,就可分為幾大類。其中具有代表性的有裝飾品和生活用品。裝飾品類,不僅具有藝術(shù)性,而且還有欣賞性,它的實(shí)用性體現(xiàn)在對(duì)各類服裝及人們自身的一種裝飾。生活用品的實(shí)用性在于它在生活中對(duì)人們的生活起到了一定的作用,而不是以欣賞為主。如毽子,即是一種裝飾,又可以用來(lái)鍛煉身體。綜上所述,城市旅游工藝品與人們的生活形影相隨,它源于消費(fèi)者的需求,又服務(wù)于大眾,總的來(lái)說(shuō)他就是一門實(shí)用的民間工藝。城市旅游工藝品蘊(yùn)含了悠久的文化底蘊(yùn),地域習(xí)俗以及人們的思維方式和情感等。同城市旅游工藝品的實(shí)用性相同在精神實(shí)用上也可以分為幾大類來(lái)滿足消費(fèi)者的精神需要。從藝術(shù)品的造型和圖案方面來(lái)說(shuō),不同的造型有不同的象征意義,而不同的圖案也有著不同的寓意。這些具有積極意義的造型和圖案往往都能走進(jìn)消費(fèi)者的心里,滿足他們的心理需求。例如一些具有多福多壽、子孫滿堂、財(cái)源廣進(jìn)和家和萬(wàn)事興寓意的旅游工藝品更受消費(fèi)者青睞;從情感傳達(dá)方面,城市旅游工藝品大都是純手工制作,每一件都注入了大量的心血和情感因素,它的存在往往可以觸動(dòng)人心,使人們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴,從而引起購(gòu)買欲望,推動(dòng)城市旅游市場(chǎng)的運(yùn)作;從娛樂(lè)方面看,它為平淡的生活添加了色彩。城市旅游工藝品中的創(chuàng)造者不斷創(chuàng)新、開發(fā)新的產(chǎn)品,并在一定范圍內(nèi)流傳和交流,在這個(gè)過(guò)程中無(wú)論是創(chuàng)造者還是受益者都在其中得到了樂(lè)趣,愉悅了身心。審美性是城市旅游工藝品不可缺少的特性之一。城市旅游工藝品的創(chuàng)作和制造者往往把審美因素和實(shí)用因素緊密結(jié)合在一起。如人們把情感附著在許多建筑物、日常生活用品及裝飾品之中,通過(guò)文化不斷的演變?nèi)藗儗⑦@些情感轉(zhuǎn)化為一種特定的審美。以上所描述的種種特性就能說(shuō)明,城市旅游工藝品的最根本屬性就是商品屬性,這種屬性形象生動(dòng)的表達(dá)出民間美術(shù)工藝的藝術(shù)地位。所有的商品都具有使用價(jià)值,而工藝品也不例外,它的這種存在方式對(duì)城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起主導(dǎo)作用。隨著社會(huì)的發(fā)展,城市旅游工藝品的商品交換市場(chǎng)已經(jīng)越來(lái)越成熟。當(dāng)然,不同地域的旅游工藝品都有不同的歷史地位,在不斷的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,它的發(fā)展也會(huì)受到些許的限制,比如節(jié)假日銷售的一些工藝品,在特定日期內(nèi)可能是熱銷階段,過(guò)了這個(gè)時(shí)期,這些工藝品就會(huì)受到冷落,無(wú)人問(wèn)津,這一點(diǎn)就是城市旅游工藝品發(fā)展的限制因素。
綜上所述,說(shuō)明民間美術(shù)工藝和城市旅游工藝品的設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系。也正是因?yàn)樗哂械倪@些特性,所以使其在科技發(fā)達(dá)的今天還能生命力旺盛、不斷的發(fā)展、進(jìn)步,而不被高科技的產(chǎn)品所替代。高科技產(chǎn)品中缺少了對(duì)民間美術(shù)工藝的運(yùn)用,而在城市旅游工藝品中運(yùn)用的恰到好處,所以城市旅游工藝品受到大眾的歡迎程度有增無(wú)減對(duì)于民間工藝美術(shù)在城市旅游工藝品創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,我深刻的認(rèn)識(shí)到,城市旅游工藝品的創(chuàng)作離不開民間工藝美術(shù)的運(yùn)用,民間工藝美術(shù)是城市旅游工藝品不可缺少的重要元素之一,是旅游工藝品的靈魂。在城市旅游工藝品設(shè)計(jì)的同時(shí)不能偏離和違背本地域的基本范疇。作為新一代的代言人,不能忽視老一輩給我們留下的非物質(zhì)文化,而是要將這些無(wú)價(jià)之寶發(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該注重傳統(tǒng)工藝的保護(hù),發(fā)展和繼承。要不斷的進(jìn)行創(chuàng)作,為其注入新鮮的血液,使民間工藝美術(shù)得到更大、更全面的發(fā)展。并將其以特定的方法運(yùn)用到城市旅游工藝品中,從而推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展及整個(gè)城市的發(fā)展。
★項(xiàng)目來(lái)源:2013年遼寧省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(W2013103);2014年遼寧工業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目。
指導(dǎo)教師:楊 晨
[1]孫麗坤.民族地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展[M].北京:中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社,2001.
[2]郭小強(qiáng).品牌推廣過(guò)程中的廣告創(chuàng)意與媒介應(yīng)用研究[J].包裝工程, 2012(18).
J504
A
1005-5312(2015)02-0034-01