水墨動(dòng)畫中的美學(xué)探析

李猛

（山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院，山東 濟(jì)南 250002）

水墨動(dòng)畫中的美學(xué)探析

李猛

（山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院，山東 濟(jì)南 250002）

水墨動(dòng)畫是我國特有的一種動(dòng)畫形式，是以我國的水墨畫為創(chuàng)作基礎(chǔ)。創(chuàng)作者以中國傳統(tǒng)的思想情懷作為創(chuàng)作主線，力圖保持水墨動(dòng)畫傳統(tǒng)的文化情調(diào)。中國傳統(tǒng)美德和文化精神內(nèi)涵中的中庸、含蓄、內(nèi)斂、細(xì)膩的特點(diǎn)，在水墨動(dòng)畫中得到了很好的展現(xiàn)。

水墨動(dòng)畫；中國傳統(tǒng)；思想情懷

一、傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫中的美學(xué)體現(xiàn)

水墨動(dòng)畫沒有輪廓線，由水墨在宣紙上自然渲染，渾然天成，一個(gè)個(gè)場(chǎng)景就是一幅幅出色的水墨畫。角色的動(dòng)作和表情優(yōu)美靈動(dòng)，潑墨山水的背景豪放壯麗，柔和的筆調(diào)充滿詩意。水墨動(dòng)畫體現(xiàn)了中國畫“似與不似之間”的美學(xué)特點(diǎn)，意境深遠(yuǎn)。我們且經(jīng)典水墨動(dòng)畫《山水情》來分析水墨動(dòng)畫的美學(xué)體現(xiàn)。以上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作于1988年的水墨動(dòng)畫《山水情》堪稱我國動(dòng)畫發(fā)展史上的經(jīng)典之作。整部作品的畫面精美靈動(dòng)、充滿了詩意，故事內(nèi)涵富于哲理，無論是靜景還是活物都完全融入國畫的寫意之中，讓人陶醉在水墨制成的山水之間。

1.《山水情》的詩性意境。意境，是中國古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)重要范疇，是藝術(shù)中一種情景交融的境界?！八翘囟ǖ乃囆g(shù)形象和它所表現(xiàn)的藝術(shù)情趣、藝術(shù)氣氛以及他們可能觸發(fā)的藝術(shù)聯(lián)想的總和?！渡剿椤返脑娦砸饩痴鞘顾哂歇?dú)特審美價(jià)值和審美魅力的重要原因，從而使觀眾獲得蘊(yùn)藉雋永、余味無窮的美感。正如影片的標(biāo)題“山水情”傳達(dá)給我們的直觀感受那樣，“情”是影片的重點(diǎn)所在。

2.《山水情》的寫意韻致。寫意韻致是中國畫的內(nèi)在美學(xué)特征，“中國畫是意中之畫，所謂‘遷想妙得，旨微于言象之外’——畫不是寫生之畫，而印象卻是真實(shí)，用主觀融洽于客體，神而明之，可有萬變，有時(shí)滿紙煙云。有時(shí)輕輕幾筆，傳出山水花鳥的神韻，卻不僅僅于逼真，那便是中國畫。"水墨動(dòng)畫《山水情》也是以寫意風(fēng)格、氣韻生動(dòng)作為其美學(xué)追求和審美境界。

3.《山水情》淡然無極的格調(diào)。在中國古典美學(xué)中，素有推崇“自濃歸淡，以淡為宗”的審美傳統(tǒng)。平淡美被視為一種極高的境界，從老莊時(shí)代就開始推崇“淡然無極而眾美從之”。荊浩《筆法記》評(píng)水墨山水之美是“不貴五彩，曠古絕金”，“用墨獨(dú)得玄門”。盡管水墨清淡，不含丹青，卻可激起人玄遠(yuǎn)的想象，具備無色絢爛。正如《山水情》所表現(xiàn)出的“平淡”一樣，不是“中邊皆淡”的淡薄無味，而是“似淡實(shí)美”、“外枯中膏”的一種美學(xué)境界。

綜上所述，《山水情》體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想和民族風(fēng)格，它是我國動(dòng)畫史上的一朵奇葩。中華民族有著幾千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)可以傳承，應(yīng)該認(rèn)真研究我們民族優(yōu)秀的美學(xué)思想，深切關(guān)注民族的歷史與現(xiàn)實(shí)，自覺地去發(fā)掘中國文化的魅力并努力將其融入動(dòng)畫片的創(chuàng)作當(dāng)中。

二、水墨動(dòng)畫與后現(xiàn)代美學(xué)的契合

1.水墨動(dòng)畫是以電影形式在中國萌芽、興起的，被稱為“美術(shù)片”它代表著精英文化，精英文化往往更關(guān)注現(xiàn)代主義，立足于深刻的批判立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)，自我價(jià)值，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。那么，嚴(yán)格意義上講，作為精英文化的水墨動(dòng)畫與大眾文化色彩的后現(xiàn)代主義美學(xué)是相悖的，這也是水墨動(dòng)畫經(jīng)歷兩次高峰后隨即遲緩發(fā)展甚至是停滯不前的主要原因；后現(xiàn)代主義美學(xué)同時(shí)也不斷追尋著新鮮的血液，它沒有完全排斥水墨動(dòng)畫，相反它正與之磨合著，為其加了大眾色彩的“外衣”，例如:央視12套的片頭設(shè)計(jì)與一些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中用了大量的水墨動(dòng)畫，視覺效果與大眾的反響都很不錯(cuò)，于是水墨動(dòng)畫開始被重新注重起來，復(fù)制再生產(chǎn)是勢(shì)在必行的趨勢(shì)。

2.在受眾方面，現(xiàn)代廣告型水墨動(dòng)畫，對(duì)于年齡較大的觀眾有民族親切感，對(duì)于“新新人類”和國外的觀眾有獵奇感，在很大程度上，它的受眾面和市場(chǎng)還是很寬廣的，只是它遲遲未能給我們展現(xiàn)震撼的影片，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)大部分僅僅停留在過去的歷史中。

3.在制作程序上，雖然中國的傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫屢次在國際上獲大獎(jiǎng)，但它繁瑣的制作顯然是跟不上當(dāng)代的“高速”文化，在當(dāng)代審美意識(shí)形態(tài)下形式簡單并且快速生產(chǎn)與變化的文化才能對(duì)快節(jié)奏生活的人們產(chǎn)生吸引力，得到商業(yè)鍥機(jī)與高額利潤，否則只能事倍功半。于是在高科技軟件中新型的水墨動(dòng)畫制作產(chǎn)生了，水墨的韻染感覺在科技進(jìn)步和專業(yè)人士的研究中逐漸表現(xiàn)得淋漓盡致。

對(duì)水墨動(dòng)畫制作新方法的研究與實(shí)驗(yàn)還在繼續(xù)，當(dāng)我們看到一些商業(yè)廣告中的水墨形式時(shí)，我們不僅對(duì)這種傳統(tǒng)的手法屢看不厭，得到一種藝術(shù)感染，還覺得它很“新鮮與時(shí)尚。我們可以從迪斯尼的《花木蘭》中看到創(chuàng)作者對(duì)中國水墨動(dòng)畫做了大量研究，從而使影片畫面如中國山水畫般柔美，散發(fā)出濃郁的東方情調(diào)，在很大程度上突破了迪斯尼的一貫風(fēng)格，尤其在片頭的水墨畫處理，晶瑩剔透，讓人驚嘆不已，這一切都預(yù)言著它將掀起我們拭目以待的新一輪發(fā)展高潮。

綜上所述，傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫傳達(dá)出了詩情畫意的藝術(shù)格調(diào)，深刻地體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的人文精神，當(dāng)觀眾在欣賞優(yōu)秀的水墨動(dòng)畫作品時(shí)，自然而然地得到了源自傳統(tǒng)藝術(shù)審美的一種身心享受。而在各行各業(yè)都在高速發(fā)展的今天傳統(tǒng)的水墨動(dòng)畫又找到了適合其生存和發(fā)展的新形勢(shì)，所以隨著創(chuàng)作者的努力，中國的水墨動(dòng)畫一定會(huì)得到良好的傳播和發(fā)展。

[1]金丹元.后現(xiàn)代語境”與影視審美文化[M].上海:學(xué)林出版社,2003.

[2]孫立軍,馬華.影視動(dòng)畫影片分析[M].北京:中國宇航出版社,2003.

J218.7

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1005-5312（2015）05-0119-01