中國式教育的是與非

撰文>>>高山

中國式教育的是與非

撰文>>>高山

中國式教育究竟好或者不好，不同的人一定會有不同的答案，因為每個人的判斷標準不盡相同。

只是，我們在關注并探討這種教育模式的是是非非時，是否更應該關注它背后所隱藏的一個重要內容——它會對人帶來什么樣的影響？

2014年10月，英國《金融時報》網(wǎng)站發(fā)表題為《向中國式教育取經》的文章稱，中英兩國計劃將中國數(shù)學教師派遣至英國，并將英國教師派遣至上海了解中國人的數(shù)字頭腦為何靈光。

無獨有偶，同年11月，美國《華盛頓郵報》網(wǎng)站發(fā)表題為《在教育孩子問題上，我們可以從中國人身上學到一些重要的東西》的文章，作者表示，鑒于中國在“國際學生評估計劃”、“國際數(shù)學和科學趨勢研究項目”和“國際閱讀能力發(fā)展研究項目”等國際測試中所取得的成功，西方放棄以教師為主的傳統(tǒng)教學方式似乎是不明智的。

消息一出，中國式教育優(yōu)劣的討論又一次在國內外被掀起。事實上，關于中國式教育的討論，似乎從未停止過。

2011年，蔡美兒——這個被稱為“虎媽”的美國華裔女人在美國迅速躥紅，《洛杉磯時報》、《時代》周刊對她進行了連環(huán)式的報道，一時間，她的風頭甚至超過了美國總統(tǒng)奧巴馬。

談及她受關注的原因，在當時說起來令人眼鏡大跌，緣于虎媽對兩個女兒魔鬼式的訓練，而這種魔鬼式的訓練在美國寬松的教育氛圍下似乎顯得格格不入。在她所著的《虎媽戰(zhàn)歌》一書中，虎媽介紹了自己如何用中國式教育方法管教她的兩個女兒：她罵女兒是垃圾、要求女兒每科成績都拿A、不準女兒看電視。為了讓小女兒能夠熟練地彈奏雅克·依伯特的鋼琴曲，她要求女兒從傍晚一直彈到夜里，中間不允許喝水，不允許吃飯，不允許上洗手間。在嚴格的訓練下，最終小女兒在著名的卡內基音樂大廳登臺表演。同時，通過這樣嚴厲的方式，她把女兒送進了耶魯大學這樣的美國名校。

虎媽的這種教育方法轟動了美國教育界。究竟應當以虎媽嚴厲的中國式教育方法來培養(yǎng)小孩，還是以傳統(tǒng)美國式的方法讓孩子自由成長？這樣的問題，對于崇尚自由的西方人來說，可以說是仁者見仁智者見智。

而對于眾多國人來說，我們早已對諸多冠以“中國式”的詞匯不再陌生，比如“中國式過馬路”、“中國式接送”等。而讓人尷尬的是，每每提到這樣的以“中國式”所表述的行為時，常常會讓人聯(lián)想到無序、混亂的場面。而在這樣大的語境下，提到“中國式教育”，又會給人們怎樣的聯(lián)想？

感興趣的讀者如果在搜索引擎中輸入“中國式教育”這幾個字，會發(fā)現(xiàn)搜索到的許多評價令人沮喪。比如在談到中國式教育的特點時，不少人認為中國式教育可以表現(xiàn)為以下幾個特點。第一是分數(shù)教育，分數(shù)至上。所謂“分分小命根”只看分數(shù)，不看能力，高分低能盛行。第二是應試教育，孩子們得為考試活著，一考定終身。中考，高考是中國式教育最典型的例子。第三是收費教育。第四是教育產業(yè)化。把教育專門打造成一個產業(yè)，一部能夠賺錢生財?shù)臋C器，使教育成了全社會最賺錢的行業(yè)之一。第五是差別化教育，即教育的等級化、差別化。第六是黨文化教育，馬列課、政治課，學生集體入隊（少先隊）入團（共青團）及入黨。第七是負擔式教育，學習的負擔太重。

這一切的根源，多半會指向來源于蘇聯(lián)模式的近代中國教育體制。作為社會大體制的衍生物，這種教育體制呈現(xiàn)出來的面目是：師道尊嚴，教師本位主義的等級制形式；以教師為主，學生被動地接受知識的教育形式；教材教法統(tǒng)一答案唯一的教育形式。在這樣的教育形式下，“填鴨式”的教育磨滅了孩子們的創(chuàng)造力和心性，新時代的中國式教育沒有出“大師”以及諾貝爾獎得主的情況經常遭人詬病。

甚至早在上個世紀，人們對于這種教育就開始了反思。上世紀80年代中期，中國式教育“片面追求升學率”問題就引起過社會的廣泛批評，那時《教育研究》雜志曾經長期開辟專欄進行討論。從那時起，高考改革就是教育主管部門高度重視的問題。

雖然距離那次聲勢浩大的討論已經過去30多年了，有關部門對高考、中考以及日常的教育教學也進行了多次改革，但對于這種教育模式弊端的批評之聲從來沒有停止過，向西方學習的探討之聲也從來沒有停止過。

其中，《華爾街虎女》一書的作者李君蘅的言論頗有代表性：“中國學校在基礎教育方面更具優(yōu)勢?！弊孕≡谏虾ｉL大、就讀于公立學校的李君蘅說，重視理論學習“可以培養(yǎng)極強的紀律性、職業(yè)道德和毅力”。但這種傳統(tǒng)的教學方法有它的缺點。它強調死記硬背，而不是在教室里進行互動。同時，中國的很多學校最重視的是考試。李君蘅說：“教育是跳過一個又一個的考試坎，而非自我提高和自我發(fā)現(xiàn)的過程。”

同樣，很多教育界人士認識到，這樣的教育體制不再適合中國下一階段的經濟增長。他們認為，反思中國的教育體制對中國經濟增長和實現(xiàn)與美國及其他發(fā)達國家在科學、技術和創(chuàng)新方面競爭的目標至關重要。

當然，任何事物都具有兩面性，我們也可以說“存在的就是合理的”。中國式教育能夠在這片土壤上生根發(fā)芽，并發(fā)展多年，也并非一無是處。特別是當我們看到如下一連串的數(shù)據(jù)變化時，我們有理由相信中國式教育也有其自身的優(yōu)勢。

新中國剛成立之時，全國專門從事科學研究的知識分子不足500人，各項科技研究基本處于空白狀態(tài)，全國大多數(shù)人為文盲或半文盲。經過后來20多年的發(fā)展，到上世紀70年代，我國已建立起較為完整的教育體系和較為龐大的知識分子群體，科技上更掌握了以“兩彈一星”為代表的國際領先成果。

新中國成立到1976年，我國高校共培養(yǎng)大學生（包括大專、函授和業(yè)余大學畢業(yè)生）超過300萬人。小學入學率從建國前的23%躍升至1976年的96%。中學方面，1931年，中國中學畢業(yè)生約1萬人；1936年，全國一共僅54萬中學生，1952年，初中和高中入學人數(shù)分別為124萬和14萬，1966年分別為272萬和20萬，1976年則增至2344萬和861萬。

直至今天，我國九年義務教育完成率已經超過90%。2013年，我國的高等教育毛入學率34.5%（美國毛入學率是50%，完學率34%）；截至2011年，我國接受過高等教育的人口數(shù)量占總人口的13%，全國具有大專以上學歷的人口有1.2億。2014年，全國高校畢業(yè)生達727萬，理工科差不多占五分之二。

與中國形成鮮明對比的是印度，1991年，印度進行經濟改革時，有一半國民既不會讀也不會寫。

中國的崛起以及中國高質量人才的增長速度，也開始讓西方國家開始反思這些年自己教育方面的失敗，很多國家注意到并開始學習中國式教育。2014年，英國教育和兒童事務部副部長莉茲·特魯斯率英國教育代表團抵滬，開啟中國“取經之行”，在英國教育大臣眼中，“中國經驗確實是有效的”，而這種有效的經驗指的就是中國式教育。

那么，問題來了，中國式教育究竟好或者不好，不同的人一定會有不同的答案，因為每個人的判斷標準不盡相同。只是，我們在關注并探討這種教育模式的是是非非時，是否更應該關注它背后所隱藏的一個重要內容——它會對人帶來什么樣的影響？而這種影響或許才是更值得關注的。正如知名博主楊恒均在比較中西方教育時所言，區(qū)別不在教育的方式方法，甚至不在于有多少人不識字，是文盲，更不在于我們的孩子是否從小學就開始加班加點學“知識”……問題的關鍵，也即是我們國家和民族的前途在于：我們用什么樣的價值觀和“知識”來教育我們的孩子。

正方

尼克·吉布（英國教育部部長）：比起讓孩子們進行自主學習，老師在全班同學面前講課的效率更高，這種教學方法曾在過去的40多年里占據(jù)教學的主導地位。我希望全國的學校都能夠采用整班教學方法，尤其在數(shù)學和科學這兩個學科上。在上海小學里，所有學生參與課堂問答是他們取得成功的關鍵。

李中清（李政道之子、香港科技大學教授）：與哈佛等美國大學相比，中國的高考要公平得多。教育機會在全世界都是很不公平的，美國的精英教育制度并不公平，中國的高考是一個例外，是最公平的教育安排。中國的高考制度對促進社會流動和社會公平具有積極作用。

高希希（著名導演）：在現(xiàn)在眾多的西方家教方式中，三郎（中國狼爸蕭百佑）選取這樣一種尊重傳統(tǒng)的家教方式無疑是令我敬仰的?！洞髮W》里說：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教，而能教人者，無之?！敝袊鴤鹘y(tǒng)的家教方式一直被中國古人當作興國安邦的重要方法。中國古人積累的優(yōu)良而成功的家教思想可為我們今天的家教提供有益的借鑒。我想在這個現(xiàn)代社會應該回歸一下傳統(tǒng)，追尋失落的中國傳統(tǒng)教育的方式。

張新華（《虎媽戰(zhàn)歌》中文翻譯者）：在經濟全球化的今天，中國的崛起和中國的成功越來越令世界刮目相看?！爸袊绞健辈辉偈且粋€僅僅與落后為伍、與保守同類的貶義詞。尤其是2010年12月，由世界經合組織（OECD）公布的、有34個國家參賽的國際學生評估項目（PISA）測試中，上海學生一舉奪得閱讀、數(shù)學、科學的冠軍，使得中國的教育也進一步吸引了世界人民的眼球。而中國家庭教育孩子的方式，是不是也將在今后得到更多的關注呢？

反方

錢學森（世界著名科學家）：現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是“冒”不出杰出人才。

陶宏開（教育學家）：希望老師和家長不要過分關注結果，而要重視孩子學習的過程，如果只在乎答案的對錯，那么我們的教育只能停頓在應試教育的模式上。

俞敏洪（新東方教育集團董事長）：中國在改革開放以后最失敗的一件事情就是教育的失敗，盡管中國義務制教育普及已經落實到各個鄉(xiāng)村地區(qū)，但真正的教育是讓受教育的孩子們從心靈思想、自由創(chuàng)新等各方面健康成長，而所有這些東西在中國教育體制中都是缺失的。所以中國的孩子們長大以后有兩個問題：第一，他們從來沒有度過愉快的童年和少年時光；第二他們從來沒有過真正擁有自己的思想。因為從小學一年級開始所有一切都要按標準答案來，連寫作文都有標準答案。帶來的后果就是中國一代又一代人的獨立思考能力、創(chuàng)新意識、追求更加廣闊學識、智慧和哲學態(tài)度的消失。從大方面來說，讓人容易變得功利，教育制度將這個國家反過來推向更加功利的層面。我在做家庭教育演講的時候也常常說，中國50%以上的家長在非常認真地、全心全意地“摧毀”自己的孩子。

江學勤（原北大附中國際部主任）：這（中國的教育方法）是一種應試教育制度，意味著學生從很小的時候起就學習如何應付考試。死記硬背的缺點眾所周知：學生們沒有學到社交和實用技巧，缺乏自律和想象力，喪失了好奇心和學習熱情。