高校思想政治教育傳承“紅色基因”的路徑探究*

時(shí)玉柱

（井岡山大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心，江西吉安343009）

高校思想政治教育傳承“紅色基因”的路徑探究*

時(shí)玉柱

（井岡山大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心，江西吉安343009）

“紅色基因”是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行探索與奮斗、抗?fàn)幣c改造、改革與發(fā)展過程中凝練形成的偉大精神成果，其包含了實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、堅(jiān)定信念、犧牲奉獻(xiàn)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、廉潔自律、一心為民等基本的精神內(nèi)核。因此，傳承“紅色基因”對(duì)于開展中國(guó)特色社會(huì)主義教育、中國(guó)夢(mèng)宣傳教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有重要意義。高校思想政治教育可以通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、文化氛圍營(yíng)造等多種形式傳承“紅色基因”。

“紅色基因”；大學(xué)生；思想政治教育；文化育人；紅色元素

2013年2月，習(xí)近平總書記在蘭州軍區(qū)部隊(duì)視察期間首次提出“紅色基因”這一概念，指出要發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把“紅色基因”一代代傳下去。之后，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次談到要把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，讓“紅色基因”代代相傳?！凹t色基因”是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦卓絕的探索與奮斗、抗?fàn)幣c改造、改革與發(fā)展的歷史進(jìn)程中，在主動(dòng)適應(yīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)等不同歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)形態(tài)發(fā)展的實(shí)踐中，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)中孕育并不斷凝練而成的偉大精神成果。因此，高校思想政治教育傳承與弘揚(yáng)“紅色基因”具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、“紅色基因”的基本內(nèi)涵

（一）實(shí)事求是，改革創(chuàng)新

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，是馬克思主義的精髓和靈魂，也是共產(chǎn)黨人最銳利的思想武器。1927年9月，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了秋收起義，起義失利后，毛澤東正確分析敵我形勢(shì)并果斷作出決定，放棄攻打長(zhǎng)沙城的計(jì)劃，將起義部隊(duì)帶上井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。艱苦卓絕、波瀾壯闊的井岡山革命斗爭(zhēng)點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路，創(chuàng)建了第一個(gè)紅色政權(quán)，培育了以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神。井岡山革命斗爭(zhēng)開啟了馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的偉大進(jìn)程，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)?！熬畬礁锩鼈鹘y(tǒng)的靈魂是實(shí)事求是、敢闖新路，這是我們黨始終保持生命力和戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。”［1］胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出，總結(jié)90年的發(fā)展歷程，我們黨保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性的根本點(diǎn)是：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)定不移走自己的路，始終保持黨開拓前進(jìn)的精神動(dòng)力。［2］3-13

（二）堅(jiān)定信念，犧牲奉獻(xiàn)

黨的十八大報(bào)告指出，對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在革命斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想能夠?qū)崿F(xiàn)，堅(jiān)定不移地跟著黨走。正是有了信仰的力量，有了對(duì)崇高事業(yè)的追求，我們黨才能夠不斷壯大，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。鄧小平同志曾深刻指出，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。［3］110革命每前進(jìn)一步，都要付出很大的代價(jià)，做出巨大的犧牲。正是憑著“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神，我們黨才戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，一步步走向了勝利。例如，在歷時(shí)兩年多的井岡山革命斗爭(zhēng)中，犧牲4萬8千多人，其中有名有姓的只有15 744人，平均每天約犧牲56人，還有3萬多革命烈士連姓名都沒有留下。2015年3月6日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)講話指出：江西是革命老區(qū)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，贛南蘇區(qū)作為中央革命根據(jù)地的主體，為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)、付出了巨大犧牲。［4］革命烈士的鮮血灑在紅土地上，鑄就了一座永不磨滅的精神豐碑。

（三）謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗

1949年3月，在中國(guó)革命即將取得全國(guó)勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”，其中包含著對(duì)我國(guó)幾千年來歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的高度凝練，也包含著對(duì)我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)。2013年7月，習(xí)近平總書記在河北省調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)說，正是因?yàn)槭冀K強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，我們黨才能保持同群眾的血肉聯(lián)系，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷從勝利走向勝利。全黨同志要不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的深邃思想，始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好，使我們的黨永不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色。［5］早在2003年，時(shí)任中共浙江省委書記的習(xí)近平在余姚四明山革命老區(qū)考察時(shí)就提出，艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，我們一定要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，艱苦奮斗，始終保持奮發(fā)向上、一往無前的精神狀態(tài)，不怕困難、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，讓老區(qū)精神代代相傳，讓艱苦奮斗的精神永放光芒。［6］5

（四）廉潔自律，一心為民

1931年11月，中華蘇維埃人民政府成立，中國(guó)共產(chǎn)黨開始了革命政權(quán)建設(shè)和執(zhí)政的嘗試。蘇維埃政權(quán)把廉潔自律作為共產(chǎn)黨人，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)、成就事業(yè)的根本保證。當(dāng)時(shí)，蘇區(qū)干部認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，對(duì)群眾滿腔熱情，對(duì)工作盡心竭力，他們振奮精神，不為名、不為利，就是要為實(shí)現(xiàn)人民群眾過上美好生活的愿景而奮斗。后來，中央蘇區(qū)流行著一首《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》的贛南山歌，歌詞中有這么幾句：“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日穿草鞋干革命，夜打火把訪貧農(nóng)”。這首歌唱出了老百姓對(duì)黨的干部發(fā)自肺腑的熱愛和歌頌，這正是對(duì)那個(gè)時(shí)期黨的干部工作的真實(shí)寫照。2011年11月，習(xí)近平同志在“紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)”上說：“在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神。這一精神既蘊(yùn)涵了中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的共性，又顯示了蘇區(qū)時(shí)期的特色和個(gè)性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中華民族精神新的升華，也是我們今天正在建設(shè)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要來源?！保?］

二、高校思想政治教育傳承“紅色基因”的重要價(jià)值

（一）加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義教育是中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分

“紅色基因”作為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的一種偉大的精神成果，其蘊(yùn)涵的執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)、思想本源、精神境界、價(jià)值訴求、光榮傳統(tǒng)、作風(fēng)氣派、實(shí)踐基礎(chǔ)等，都集中反映和展示了歷史與人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，證明了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的真理。習(xí)近平總書記曾指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。可以說，“紅色基因”表達(dá)了中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵及其本質(zhì)，它所蘊(yùn)涵的革命精神和核心價(jià)值觀“能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)的教育提供正確的歷史觀、國(guó)家觀、社會(huì)觀、民族觀和個(gè)體道德觀的導(dǎo)向和精神本源，為培育以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神提供優(yōu)秀革命文化的根基，為凝聚當(dāng)代中國(guó)力量、穩(wěn)定社會(huì)政治思想基礎(chǔ)提供先進(jìn)的政治文化保障和感召力，為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、道路自信、制度自信，提供精神靈魂和文化自信”［8］16。因此，傳承“紅色基因”對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情，認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

（二）構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系是推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的必然要求

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！保?］4在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷地汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化的優(yōu)秀養(yǎng)分，才創(chuàng)造了如“井岡山精神”“延安精神”“長(zhǎng)征精神”“雷鋒精神”等極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，它們反映了中華民族在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果；它們是馬克思主義中國(guó)化、大眾化的直接成果，是民族精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，反映了中華民族的精神追求，是中華民族文化資源庫(kù)中最寶貴的文化基因。在聯(lián)合國(guó)教科文組織教育統(tǒng)計(jì)局1976年編定的《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》中，教育被界定為：“教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識(shí)的工作”。該文進(jìn)一步闡述“知識(shí)”是指人的行為、見聞、學(xué)識(shí)、理解力和態(tài)度、技能以及人的能力中任何一種可以長(zhǎng)久保持（而并不是先天或遺傳產(chǎn)生）的東西。［10］193-194據(jù)此可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，教育活動(dòng)的過程也是一個(gè)文化傳承的過程?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》也指出，高等教育要積極推進(jìn)文化傳播，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化。［11］因此，大學(xué)生思想政治教育傳承“紅色基因”，對(duì)于構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新具有重要的意義。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)

黨的十八大強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?2］大學(xué)生是國(guó)家建設(shè)的寶貴人才資源，寄托著國(guó)家和民族的希望。目前，在校大學(xué)生絕大多數(shù)是90后，面對(duì)“西方國(guó)家企圖利用西方的‘精神和文化價(jià)值觀’、利用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行文化‘植入’；西方國(guó)家通過與我國(guó)經(jīng)濟(jì)交往挾帶意識(shí)形態(tài)‘私貨’，以近似強(qiáng)制的方式加強(qiáng)文化滲透和文化輸出，以達(dá)到‘以接觸促演變’的目的；通過廣播、電視、電影、報(bào)紙、雜志、信息網(wǎng)絡(luò)等媒體輸出文化產(chǎn)品，公開或隱蔽地推銷其社會(huì)政治理論、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)和生活方式”［13］，妄圖破壞我們的共同理想和精神支柱，使大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖；面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，部分大學(xué)生出現(xiàn)疑惑、彷徨、失落，世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了一定程度的偏差?！凹t色基因”中所蘊(yùn)含的國(guó)家觀、社會(huì)觀、民族觀和個(gè)體道德觀，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在指導(dǎo)思想上同宗同根、在本質(zhì)內(nèi)涵上同質(zhì)同源、在價(jià)值思想上相乘相融。傳承“紅色基因”可以幫助大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，培養(yǎng)愛國(guó)情懷，改革創(chuàng)新精神，形成良好的精神狀態(tài)和道德品質(zhì)，增強(qiáng)道路自信、文化自信和價(jià)值觀自信。從而為培育和踐行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、高校思想政治教育傳承“紅色基因”的路徑

（一）在教育教學(xué)中激活和傳承“紅色基因”

大學(xué)思想政治理論課程、形勢(shì)政策教育課程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系課程以及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的多數(shù)課程，均具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，是傳承“紅色基因”的主陣地。因此，要通過實(shí)施課程體系和教育教學(xué)創(chuàng)新計(jì)劃，整體推進(jìn)教材、教學(xué)方式、課程評(píng)價(jià)、學(xué)科建設(shè)等方面的改革創(chuàng)新，不斷提高課堂教育教學(xué)的實(shí)效性。另外，高校還可以結(jié)合地域紅色文化特質(zhì)，開設(shè)紅色文化專題課程。綜合運(yùn)用講授式、展示式、音像式、參與式、體驗(yàn)式、研究式等不同形式的教學(xué)方法，使大學(xué)生通過對(duì)黨史、國(guó)史的直觀感悟，將“紅色基因”內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值追求。為了增強(qiáng)課堂教育教學(xué)傳承“紅色基因”的實(shí)效性和吸引力，還需高校思政課教師“認(rèn)清當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的復(fù)雜性，解決好相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容與復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)在教材教法上由照本宣科型向解疑釋惑轉(zhuǎn)換；明確思政課的課程性質(zhì)，正確處理好政治性與學(xué)術(shù)性的關(guān)系，真正使思政課成為培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，確立社會(huì)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要陣地；確立青年大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位，解決思政課教學(xué)中教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的矛盾，實(shí)現(xiàn)在思政課教學(xué)上由權(quán)威型向?qū)υ捫娃D(zhuǎn)換?！保?4］30-31

（二）在社會(huì)實(shí)踐中激活和傳承“紅色基因”

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?？梢酝ㄟ^促進(jìn)政府、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)等按照“目標(biāo)共同、機(jī)制共建、資源共享、責(zé)任共擔(dān)”原則建立實(shí)踐育人共同體，整合各方資源，發(fā)揮集聚效應(yīng)，推進(jìn)深度融合，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人規(guī)范化管理、常態(tài)化服務(wù)、品牌化培育、項(xiàng)目化配置、信息化支撐、社會(huì)化運(yùn)作。堅(jiān)持開展以紅色文化為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生到革命老區(qū)、貧困地區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)，走進(jìn)博物館、紀(jì)念館、烈士陵園，走訪老黨員、老紅軍、專家學(xué)者，參加尋蹤調(diào)查、文藝演出、紅色采風(fēng)、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、應(yīng)急救援、環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)，接受紅色教育，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中成為“紅色基因”的自覺傳承者與忠實(shí)發(fā)展者。例如，從2007年開始，井岡山大學(xué)堅(jiān)持開展“紅色采風(fēng)”系列活動(dòng)，暑期組織大學(xué)生深入井岡山、延安、沂蒙山等革命根據(jù)地所在縣、市，采集紅色傳說，記錄當(dāng)年紅軍前仆后繼、百折不撓的感人事跡1 000多篇，陸續(xù)出版了《井岡山的紅色傳說》和《中國(guó)的紅色傳說》。湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)生依托專業(yè)優(yōu)勢(shì)組成創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，通過創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，設(shè)計(jì)衣帽、休閑挎包、衣服、文具、紅包等在內(nèi)的“紅色主題”產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏。

（三）在文化育人中激活和傳承“紅色基因”

文化育人屬于隱性思想政治教育范疇。開展隱性思想政治教育有利于在教育過程中完善學(xué)生的人格，陶冶學(xué)生的情操，規(guī)范學(xué)生的行為，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，是高校思想政治教育工作不可或缺的有效方法。高?？梢詫ⅰ凹t色元素”融入大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展體現(xiàn)“紅色韻味”的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生以文字、圖片、視頻、動(dòng)漫、微電影、講故事、大合唱、詩(shī)歌、散文、原創(chuàng)Flash動(dòng)畫、漫畫設(shè)計(jì)大賽等方式表達(dá)對(duì)革命精神及其核心價(jià)值觀的理解和感悟。另外，高?？梢苑e極營(yíng)造紅色文化教育氛圍，構(gòu)建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，通過校史館、校報(bào)、廣播、宣傳欄、圖片展覽等，宣傳紅色文化，弘揚(yáng)革命精神。在“國(guó)家公祭日”“五四”“七一”“烈士紀(jì)念日”“十一”等重大節(jié)日期間開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)，幫助大學(xué)生傳承“紅色基因”。如井岡山大學(xué)通過打造紅色文化精品音樂舞蹈史詩(shī)《井岡山》，把節(jié)目?jī)?nèi)容滲透到舞蹈、劇目表演、編導(dǎo)、聲樂、合唱、指揮、作曲、和聲、電腦音樂、曲式分析、國(guó)畫、油畫、銅版畫、動(dòng)漫、平面設(shè)計(jì)等專業(yè)課程之中。自2006年3月以來，先后有10屆數(shù)千名大學(xué)生直接或間接參與音樂舞蹈史詩(shī)《井岡山》的創(chuàng)演，在學(xué)校演出150余場(chǎng)，觀眾總計(jì)已達(dá)10萬多人。

（四）在研究傳播中激活和傳承“紅色基因”

為了研究宣傳黨的歷史和革命精神，發(fā)揮高校在推進(jìn)學(xué)習(xí)研究宣傳黨的歷史和革命精神中的積極作用，不斷深化黨史育人和黨史研究工作，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，2013年7月，教育部批準(zhǔn)在復(fù)旦大學(xué)、嘉興學(xué)院、湘潭大學(xué)、井岡山大學(xué)、贛南師范學(xué)院、遵義師范學(xué)院、延安大學(xué)、河北師范大學(xué)等高校設(shè)立8個(gè)“高等學(xué)校中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心”。此外，全國(guó)十多個(gè)省市、幾十所地處紅色區(qū)域的高等院校相繼成立了紅色資源或與之相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)，如華中師范大學(xué)紅色文化資源開發(fā)與研究中心。可以發(fā)揮這些機(jī)構(gòu)的學(xué)科、專業(yè)和人才等優(yōu)勢(shì)，系統(tǒng)研究大學(xué)生思想政治教育傳承“紅色基因”的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本要素和實(shí)踐途徑，為激活和傳承“紅色基因”提供理論基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。同時(shí)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體優(yōu)勢(shì)，圍繞大學(xué)生傳承“紅色基因”主題，線上與線下相結(jié)合，開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng)，擴(kuò)大傳承“紅色基因”網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力，建設(shè)好、使用好主題教育網(wǎng)站，推進(jìn)思想政治教育公共微博、微信、手機(jī)APP應(yīng)用等平臺(tái)建設(shè)，向師生定期推送相關(guān)信息，促進(jìn)紅色文化網(wǎng)絡(luò)化傳播。

［1］李長(zhǎng)春.在紀(jì)念井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年大會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007-10-30（1）.

［2］胡錦濤.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話［J］.求是，2011（13）.

［3］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［4］習(xí)近平參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話摘錄［N］.贛南日?qǐng)?bào)，2015-03-20.

［5］充分調(diào)動(dòng)干部和群眾積極性，保證教育實(shí)踐活動(dòng)善做善成［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013-07-13（1）.

［6］俞文明.中共浙江省委書記習(xí)近平在四明山革命老區(qū)學(xué)習(xí)考察時(shí)說：要著力提高革命老區(qū)自我發(fā)展能力［J］.中國(guó)老區(qū)建設(shè)，2003（5）.

［7］習(xí)近平.在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2011-11-05（1）.

［8］李康平.馬克思主義中國(guó)化的重大精神成果——論中國(guó)革命精神［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2014（10）.

［9］習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事，努力把宣傳思想工作做得更好，劉云山出席會(huì)議并講話［J］.黨建，2013（9）.

［10］陳桂生.教育原理［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，1993.

［11］中國(guó)網(wǎng).國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）［EB/OL］.http：//www.china.com.cn/policy/txt/2010-07/30/content_20605477.html，2010-07-30.

［12］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18（1）.

［13］秦宣.西方意識(shí)形態(tài)滲透方式新變化［N］.中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2011-05-24（6）.

［14］陳二祥，陳志超.擔(dān)當(dāng)起高校思政課教師應(yīng)有的責(zé)任［J］.紅旗文稿，2014（22）.

G641

A

10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2015.05.10

本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目“紅色文化與增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力研究”（12JZD004）、江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“紅色資源與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究——以江西省為例”（MKS1425）的階段性研究成果。

2015-04-20

時(shí)玉柱，井岡山大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心講師，研究方向：紅色文化與思想教育。