徐成
鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院
論地方工科院校人文教育環(huán)境的建設(shè)
徐成
鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院
改革開(kāi)放至今,我國(guó)高等教育已從規(guī)模擴(kuò)張到內(nèi)涵式發(fā)展階段。當(dāng)前正是地方工科院校面臨著轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,然而培養(yǎng)高素質(zhì)人才始終是不變的目標(biāo)。面對(duì)當(dāng)下功利性風(fēng)氣的侵?jǐn)_,地方工科院校既要加強(qiáng)學(xué)科、專業(yè)的建設(shè),也要加強(qiáng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,尤其要加強(qiáng)人文教育環(huán)境的建設(shè)。人文教育環(huán)境的建設(shè)主要包括物質(zhì)和精神環(huán)境建設(shè),二者相輔相成,不可偏廢。
地方工科院校 人文教育環(huán)境 建設(shè)途徑
改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)高等教育發(fā)展迅猛,高等教育已從精英教育進(jìn)入普及化階段,從外延式發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵式提升。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)更加突出自主創(chuàng)新。因此,全面提高高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和服務(wù)社會(huì)能力是目前高校努力的方向。但在實(shí)際教育中,往往著重于知識(shí)、專業(yè)、技能的教育,大學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏,內(nèi)在品質(zhì)與人格的塑造被忽略,尤其是缺乏文化積淀、辦學(xué)時(shí)間較短的地方工科院校,面臨著向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型,如何處理好科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系,是能否實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型高素質(zhì)人才目標(biāo)的關(guān)鍵。為此,卓越理念下的地方工科院校,在緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)和專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能教學(xué)的同時(shí),必須保證人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,通過(guò)多種方法和手段,營(yíng)造濃厚的人文教育氛圍,從而有利于大學(xué)生人文精神和科學(xué)精神的塑造。人文教育主要是以人文科學(xué)為基本內(nèi)容的教育,著重于人格、品質(zhì)的塑造。而教育是在一定的教育環(huán)境中進(jìn)行,人不能離開(kāi)環(huán)境成長(zhǎng),人與環(huán)境相互作用,良好的人文教育環(huán)境建設(shè)應(yīng)包括物質(zhì)層面和精神層面的建設(shè),二者不可偏廢。
優(yōu)良的人文物質(zhì)教育環(huán)境,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。高校物質(zhì)環(huán)境建設(shè)主要是硬件建設(shè),包括教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施、自然和人工景觀等方面的建設(shè)。既然是高校校園,在我們腦海中首先出現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等,沒(méi)有這些基本的硬件設(shè)施,人才培養(yǎng)無(wú)從談起。其次是生活設(shè)施。學(xué)生宿舍樓、食堂、超市、浴室、開(kāi)水房等生活設(shè)施。第三就是校園景觀(自然和人工景觀)。第四是辦公區(qū)。物質(zhì)環(huán)境不僅要配套、功能齊全,還要具備以下特點(diǎn):
(一)鮮明的個(gè)性特色
任何一所高校都追求自己的特色,如人才培養(yǎng)特色、學(xué)科特色、專業(yè)特色等,地方工科院校一般是省市共管,服務(wù)社會(huì)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)是其主要方向之一。在高校規(guī)模擴(kuò)張階段,為了搶時(shí)間進(jìn)度,一部分地方工科院校校區(qū)擴(kuò)建較為匆忙,校園缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。其實(shí)地方工科院校要讓人印象深刻,除了突出在教學(xué)科研、人才培養(yǎng)方面的特色外,校園建筑也要有特色和個(gè)性,校園建筑體現(xiàn)了一所高校的文化品位和文化積淀。如著名學(xué)府北京大學(xué)校園,其校園建筑掩映在山水之間,既大氣又細(xì)膩,是皇家園林的特點(diǎn)。北京大學(xué)西門(mén)正是傳統(tǒng)的皇家門(mén)臉,紅色富貴厚重,顯示北大辦學(xué)的歷史和治學(xué)的厚重。而蘇州大學(xué),其前身是東吳大學(xué),蘇州十字街校區(qū)(老校區(qū)),最著名的建筑就是鐘樓,當(dāng)年是東吳大學(xué)的主樓,無(wú)論是帶有拱形、羅馬式立柱的外形,還是教堂式內(nèi)部裝飾都具有西洋特色。百年過(guò)后依然是標(biāo)志性建筑,因?yàn)樗w現(xiàn)了蘇大“自由開(kāi)放,包容并蓄,追求卓越”的優(yōu)良校風(fēng)。所以,富有個(gè)性的特色建筑,總是承載著深厚的文化內(nèi)涵,令人無(wú)比神往。中外許多著名高校,之所以讓人向往,不僅是其悠久的辦學(xué)歷史、領(lǐng)先的學(xué)科研究、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,還由于其富有特色的建筑。同時(shí)由于校園不同的區(qū)域,有其相應(yīng)的功能,不同的功能其表征對(duì)象是不同的,也應(yīng)各具特色。如教學(xué)樓和圖書(shū)館內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同不必說(shuō),其外形也是不同的,圖書(shū)館是知識(shí)的寶庫(kù),其外形就應(yīng)具有這樣的表意特征。而教學(xué)樓是活潑嚴(yán)肅、有紀(jì)律的場(chǎng)所,其外形多對(duì)稱,不同區(qū)域長(zhǎng)廊相連。所以,地方工科院校在開(kāi)展基礎(chǔ)建設(shè)之前,應(yīng)科學(xué)規(guī)劃,不同區(qū)域、不同功能的建筑應(yīng)該有自己的特色,而不應(yīng)千篇一律,整齊劃一,過(guò)于刻板。
(二)濃郁的地方特色
高校校園建設(shè)和規(guī)劃總是和一定的自然環(huán)境、地域特色和民族傳統(tǒng)等相聯(lián)系,地方工科院校更是如此。越是體現(xiàn)民族的越具有世界性,容易產(chǎn)生共鳴。比如北大的西門(mén)、融合南北的園林建筑,既有古都京城的特點(diǎn),也體現(xiàn)了我國(guó)古代園林文化。而現(xiàn)代高等學(xué)府在這樣的氛圍中正是體現(xiàn)了包容古今中外的內(nèi)涵。地方工科院校校園建設(shè)同樣要體現(xiàn)地方文化歷史、風(fēng)俗。如江蘇鹽城工學(xué)院,地處黃海之濱,是新四軍重建軍部所在地,其新校區(qū)校園中就建有“青松傲雪”新四軍人物雕塑,既是對(duì)鐵軍精神的弘揚(yáng),也是一種激勵(lì)。江蘇鹽城市有紅色文化、白色文化(海鹽文化)、綠色文化,濕地文化,提出建設(shè)水綠鹽城。鹽城工學(xué)院新校區(qū)在建設(shè)時(shí)就考慮到校園要美化,建筑、景觀要有特色。整個(gè)新校區(qū)1800畝,綠色植被、小橋、流水貫穿整個(gè)校區(qū),園林化校區(qū)不僅景色宜人,也反映了地方城市文化,是對(duì)地方城市的呼應(yīng)。所以高校校園總要有體現(xiàn)地方特色的景觀,而不是千篇一律的高樓大廈,整齊劃一的綠樹(shù)和植被。
(三)和諧的整體特色
高校硬件建設(shè)可分為不同的區(qū)域,它們的功能不同。如學(xué)習(xí)場(chǎng)所(教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、圖書(shū)館等)、活動(dòng)場(chǎng)所(運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、體育館、活動(dòng)室等等)、生活場(chǎng)所(宿舍、食堂、開(kāi)水房、浴室等)。不同的功能區(qū)域要形成和諧的整體,就需要做好規(guī)劃,在建設(shè)的過(guò)程中,注意不同區(qū)域的銜接。一般來(lái)說(shuō),不同的區(qū)域相對(duì)集中,宿舍樓、食堂等距離較近,離教學(xué)區(qū)有一定距離。要區(qū)隔明顯,互不干擾。一般有一個(gè)緩沖帶,以路(小道)、橋、綠樹(shù)花草等作為中間帶過(guò)渡。當(dāng)然宿舍樓相應(yīng)齊整,容易辨認(rèn)。同一區(qū)域也要主次分明,和諧統(tǒng)一。如蘇州大學(xué)前身東吳大學(xué)的主樓鐘樓,兩旁延伸出精正樓、維正樓、子實(shí)堂、維格堂四幢大樓,均為紅磚,但樓高低于主樓,中心突出。
(四)先進(jìn)的教育資源
一所高校,僅具備基本教育資源還不夠。培養(yǎng)高級(jí)人才的場(chǎng)所必須要有先進(jìn)的教育資源。近幾年,一些地方高校擴(kuò)大校區(qū)建設(shè)規(guī)模的同時(shí),相應(yīng)的配套資源建設(shè)未跟上,影響了教育事業(yè)的發(fā)展。高校教育資源除了建設(shè)先進(jìn)的教師隊(duì)伍外,最關(guān)鍵的就是設(shè)施。設(shè)施首先要齊全。比如教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施是否齊全,是否能滿足師生需求和人才培養(yǎng)要求。其次,功能要齊全。教室、宿舍是否豐富夠用;各專業(yè)是否有足夠的實(shí)驗(yàn)室。諸如此類(lèi),缺一不可。再次,設(shè)施的先進(jìn)性和科學(xué)性。比如教學(xué)設(shè)備,教室是否安裝完備的多媒體設(shè)施等;實(shí)驗(yàn)室設(shè)備是否及時(shí)更新,適應(yīng)時(shí)代步伐?地方工科院校是否具有培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的校內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐場(chǎng)所和設(shè)備;校園數(shù)字化、信息化管理平臺(tái)的建設(shè)等。所有這些都是地方高校面對(duì)和必須解決的問(wèn)題,否則,人才培養(yǎng)成為空談。
人文精神環(huán)境的建設(shè),是內(nèi)涵的建設(shè),是育人的關(guān)鍵。精神環(huán)境的建設(shè)內(nèi)容主要包括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校規(guī)章制度、文化活動(dòng)等。地方工科院校從應(yīng)用型、技能型角度出發(fā),往往側(cè)重于學(xué)生技術(shù)層面的培養(yǎng),人文教育相對(duì)缺乏。要營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng),以及濃厚的人文氛圍,在加強(qiáng)制度建設(shè)(含大學(xué)章程)、管理工作外,還應(yīng)從以下幾方面入手。
(一)人文素質(zhì)教育與兩課教育相結(jié)合,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
地方高校,雖相對(duì)獨(dú)立,但不可能與世隔絕,其發(fā)展的根本是依托地方社會(huì)經(jīng)濟(jì),與社會(huì)發(fā)展緊密相連。在這一過(guò)程中,必然有一些來(lái)自社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲,對(duì)學(xué)生思想品德、道德風(fēng)尚的教育和培養(yǎng)產(chǎn)生影響。而兩課課堂教育是學(xué)生思想教育、政治素養(yǎng)提高的主渠道,因此,必須加強(qiáng)兩課教育。然而,馬克思主義理論、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀如何入腦入心,兩課教育還應(yīng)和人文素質(zhì)教育相結(jié)合,才會(huì)有好的效果。如與文化類(lèi)、文學(xué)藝術(shù)類(lèi)等課程的結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家思想的核心是仁、和。仁,就是不懷私心,真心誠(chéng)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)他人;從國(guó)家、社會(huì)管理來(lái)看,孟子主張以“愛(ài)人”之心,推行仁政,從而做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,使老百姓都能生活快樂(lè)。“禮之用和為貴”,禮的最高境界和最高目標(biāo),就是創(chuàng)造人與人之間的和諧及全社會(huì)的和諧。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀,主張人人平等、互敬互愛(ài)等,正是建立在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,儒家文化理想中的和諧、和平的社會(huì),與時(shí)下建設(shè)和諧社會(huì)有許多相似之處。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,既是“愛(ài)人”、“信義”等傳統(tǒng)文化的發(fā)展,也是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的延續(xù)。再如中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的名家名篇,魯迅的《阿Q正傳》、茅盾的《子夜》、老舍的《四世同堂》等,而文學(xué)類(lèi)課程的學(xué)習(xí),既可提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng),又可陶冶情操,可謂春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
(二)人文精神與科學(xué)精神相結(jié)合,確立人文素質(zhì)教育在工科教育體系中的地位
加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,營(yíng)造良好的人文氛圍,這是高校的共識(shí)。但實(shí)際運(yùn)行時(shí),常常被忽略。比如大學(xué)語(yǔ)文課程,在上世紀(jì)80至90年代,除中文專業(yè)外,是各專業(yè)均開(kāi)設(shè)的必修課。然而,一些本二院校,受到就業(yè)等方面的壓力,僅作為校選課開(kāi)設(shè)。把更多的課時(shí)投放到專業(yè)課和專業(yè)技能教育中。還有些學(xué)校在校選課中,規(guī)定了理工科專業(yè)選修文學(xué)藝術(shù)類(lèi)課程的必修學(xué)分。但由于文學(xué)藝術(shù)類(lèi)校選課程量少,未形成體系,學(xué)生所選擇余地有所局限。加之部分學(xué)生從易拿學(xué)分的角度出發(fā),選課不盡合理。要切實(shí)提高人文素質(zhì)教育的地位,首先要學(xué)校重視,師生達(dá)成共識(shí)。其次,制定規(guī)章制度,建立人文素質(zhì)教育課程體系,保證學(xué)生的文化素質(zhì)教育。專業(yè)培養(yǎng)方案中要具體體現(xiàn),這主要體現(xiàn)在工科專業(yè)基礎(chǔ)課的設(shè)置、專業(yè)選修課和校選課的設(shè)置上。結(jié)合專業(yè)需要,可設(shè)置人文類(lèi)基礎(chǔ)課程,如大學(xué)語(yǔ)文等類(lèi)似課程。在專業(yè)選修課中,可根據(jù)知識(shí)拓展、全面發(fā)展的需要開(kāi)設(shè)相應(yīng)人文藝術(shù)類(lèi)課程。如工程心理學(xué)、工程美學(xué)等。而地方工科院校的校選課,可整體考慮,從必備的人文素養(yǎng)出發(fā),開(kāi)設(shè)足夠的、系統(tǒng)的哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、歷史類(lèi)課程,且與專業(yè)選修課不重復(fù),互為補(bǔ)充。同時(shí)人文社科類(lèi)課程分類(lèi)規(guī)定必修學(xué)分,這樣有利于學(xué)生的全面培養(yǎng)。第三,專業(yè)教育中滲透人文教育,營(yíng)造濃厚的人文教育氛圍。
(三)課內(nèi)課外相結(jié)合,開(kāi)展豐富多彩的人文素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)。
要加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),僅靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要設(shè)計(jì)多種課外活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的審美情趣。一是通過(guò)校園科技文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。吸引和凝聚學(xué)生參與到活動(dòng)中去,通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力。二是積極設(shè)計(jì)開(kāi)展有紀(jì)念意義的主題活動(dòng)。如結(jié)合國(guó)內(nèi)國(guó)慶、五四等開(kāi)展主題活動(dòng);結(jié)合世界性活動(dòng)日展開(kāi)活動(dòng)。如世界無(wú)煙日、世界讀書(shū)活動(dòng)日等;結(jié)合重大事件開(kāi)展主題活動(dòng)。發(fā)生重大自然災(zāi)害,開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)等;三是開(kāi)展多種類(lèi)型的學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練活動(dòng),既有針對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的不同級(jí)別的學(xué)科競(jìng)賽。如全國(guó)三維數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)大學(xué)生機(jī)械產(chǎn)品數(shù)字化設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力與信息素養(yǎng)大賽、全國(guó)大學(xué)生環(huán)境生態(tài)科技創(chuàng)新大賽、中國(guó)大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)口譯大賽(英語(yǔ))等;校級(jí)機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)競(jìng)賽、三維建模比賽、大學(xué)生程序設(shè)計(jì)競(jìng)賽、文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽、導(dǎo)游服務(wù)技能大賽等。也要有針對(duì)全體學(xué)生共同參與的學(xué)科競(jìng)賽。如大學(xué)生職場(chǎng)模擬招聘大賽、朗誦演講比賽、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等。同時(shí)學(xué)校要搭建學(xué)生參與實(shí)踐創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生在教師指導(dǎo)下,參與科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、社會(huì)實(shí)踐和自主創(chuàng)業(yè)等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力,激勵(lì)學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真知、銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。四是名家學(xué)者講座。構(gòu)建平臺(tái),設(shè)立“五四講壇”、“人文講壇”、“教授論壇”、“博士論壇”等,定期邀請(qǐng)相關(guān)專家開(kāi)設(shè)講座,與師生互動(dòng)。通過(guò)多種形式的活動(dòng),營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、文化氛圍,整體提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)能力。
當(dāng)然,高校良好人文教育環(huán)境的塑造,不同的學(xué)校情況不一樣,采取的措施也應(yīng)有所區(qū)別。但建設(shè)時(shí)間較短,側(cè)重于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的地方工科院校,必須兼顧人文素質(zhì)教育和專業(yè)素質(zhì)教育,全校上下,師生聯(lián)動(dòng),共同創(chuàng)造具有濃郁人文氛圍的美好和諧校園。
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