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      精選“學(xué)點(diǎn)”在語(yǔ)文教學(xué)中的意義

      2015-10-27 12:29:30劉愛(ài)釵
      試題與研究·教學(xué)論壇 2015年13期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容意義

      劉愛(ài)釵

      摘 要:提高語(yǔ)文教學(xué)效率的關(guān)鍵是精選“學(xué)點(diǎn)”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),它是教學(xué)的獨(dú)特表現(xiàn),是教法的藝術(shù)展示,是高屋建瓴研讀教材的結(jié)果,是帶領(lǐng)學(xué)生美讀美學(xué)的必然選擇;對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),它是興味盎然學(xué)習(xí)的途徑,它是展示自己才華的舞臺(tái),它是訓(xùn)練自己創(chuàng)造性思維的樂(lè)園。今天我們探討精選“學(xué)點(diǎn)”的意義就不言而喻了。

      關(guān)鍵詞:教學(xué)內(nèi)容;“學(xué)點(diǎn)”;精選;意義

      要想提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,教師就要在認(rèn)真研讀、深入理解課文的基礎(chǔ)上,解決好教學(xué)內(nèi)容的選取問(wèn)題。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材所選的一篇篇課文大都堪稱(chēng)經(jīng)典,但并非課堂教學(xué)的內(nèi)容。相反,課文只是我們教學(xué)內(nèi)容的載體。當(dāng)然,我們要充分利用好這些文本資源,把握其中的“原生價(jià)值”和“教學(xué)價(jià)值”,精心選取合宜的具有“語(yǔ)文學(xué)科特色”的“學(xué)點(diǎn)”,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)師生的有效對(duì)話,“效率”自然就有了。

      一、背景分析

      怎樣的一堂課算是好課,我們?cè)诳紤]這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,心中想的是“怎樣教”的方法問(wèn)題,先怎么教,再怎么教,后怎么教。教學(xué)方法是重要的,體現(xiàn)先進(jìn)理念的教學(xué)方法應(yīng)該被大力張揚(yáng)。然而教學(xué)方法的努力,是為了更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,先進(jìn)的理念首先關(guān)乎教學(xué)內(nèi)容,首先要落實(shí)到“教什么”上,先教什么,再教什么,后教什么。

      目前,我們的語(yǔ)文教學(xué)在“學(xué)點(diǎn)”選取上存在幾種情況:

      首先,通俗地講,“選點(diǎn)”的力氣用錯(cuò)了地方,過(guò)分關(guān)注教學(xué)方式改革,而沒(méi)有用心去思考“教什么”;其次,取其一點(diǎn),不及其余,所謂“弱水三千,只取一瓢飲”,片面追求教學(xué)的人文價(jià)值,導(dǎo)致在“學(xué)點(diǎn)”的確定上過(guò)多地關(guān)注文章寫(xiě)得是什么,而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言的品讀、品析、品評(píng),去領(lǐng)悟課文是怎么寫(xiě)的;再次,“套板效應(yīng)”和“結(jié)論先行”;最后,面面俱到,沒(méi)有很好地分析哪些可以“不教”,或者沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的認(rèn)識(shí)高度或感動(dòng)層面就草草了事。

      一個(gè)文本往往有多個(gè)層面的內(nèi)涵,充分利用文本資源,選擇適宜的層面去解讀文本是教學(xué)成功的關(guān)鍵。這樣,我們?cè)凇斑x點(diǎn)”時(shí)就必須考慮到師生之間的差異,教學(xué)對(duì)話應(yīng)當(dāng)以這些差異為契機(jī),想的是如何滿足具有不同閱讀視野的學(xué)生,而不可簡(jiǎn)單地停留在學(xué)生已經(jīng)抵達(dá)的層面。不管怎樣,對(duì)具有多角度、多層面內(nèi)涵的文本而言,以上幾種“選點(diǎn)”情況不能不說(shuō)是一個(gè)缺憾。

      二、精選“學(xué)點(diǎn)”的意義

      精選“學(xué)點(diǎn)”教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)基本策略,語(yǔ)文教學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)中要注意的問(wèn)題”一節(jié)中闡述到 “語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),要注重知識(shí)、能力之間以及知識(shí)、能力、情意間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高” ?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們必須對(duì)文本做綜合性的處理,精選幾個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容,然后通過(guò)對(duì)這幾個(gè)內(nèi)容多角度、多側(cè)面的透射來(lái)帶動(dòng)對(duì)全篇的理解,也就是要求我們教師精選文本的“學(xué)點(diǎn)”,這對(duì)教材的處理有重要的意義。

      1.精選“學(xué)點(diǎn)”,可以把教材變難為易、化繁為簡(jiǎn)、變死為活

      因?yàn)橛行┪谋九c學(xué)生的思想情意間有一定的距離,老師如果怕學(xué)生不懂就一一析來(lái),也還是不能達(dá)到深入淺出的效果,我們尊重學(xué)生主體知能的客觀性,尊重他們的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,精選“學(xué)點(diǎn)”可以有效地解決這一對(duì)矛盾,它能使學(xué)生悟得他們可能悟得的收獲,能從煩瑣的分析中帶入自悟自解的豁朗之境,深?yuàn)W的文章也能被它學(xué)得深入淺出。

      如《最后一課》是一篇膾炙人口的短篇小說(shuō),由于其主題表現(xiàn)的深刻與藝術(shù)手法的生動(dòng),從五四時(shí)期被翻譯成漢語(yǔ)以來(lái),便被選入各種各樣的中學(xué)語(yǔ)文課本,作為中小學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的經(jīng)典課文。面對(duì)這樣的經(jīng)典,本文要講的地方很多,如人物形象的分析,人物愛(ài)國(guó)情感的表現(xiàn),特殊句式含義的理解,修辭的運(yùn)用等,但一節(jié)課中哪些內(nèi)容值得初二學(xué)生去學(xué)呢?這就需要我們精心選擇,確定本課學(xué)生的“學(xué)點(diǎn)”。我們不妨精選三個(gè)方面的“學(xué)點(diǎn)”:讓學(xué)生整體感知小說(shuō)的故事情節(jié);品析課文語(yǔ)言的過(guò)程中分析人物形象,進(jìn)而把握小說(shuō)的主題;探究小說(shuō)當(dāng)下的閱讀價(jià)值。

      選取三個(gè)“學(xué)點(diǎn)”來(lái)突破文本,既引導(dǎo)學(xué)生整體感知了小說(shuō)的故事情節(jié),又避免了平時(shí)小說(shuō)教學(xué)時(shí)只重“三要素”的分析而肢解了文本;既對(duì)文本內(nèi)容有了多角度的整體理解,又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了精練的語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練;既把教師那種“追問(wèn)”式的教學(xué)局面改變?yōu)閷W(xué)生研討式的教學(xué)情景,簡(jiǎn)化了情節(jié)教學(xué)頭緒,又優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容,更提高了課堂效果。

      2.精選“學(xué)點(diǎn)”,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

      因“學(xué)點(diǎn)”少而精,而且給學(xué)生一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,他們能充分地從各個(gè)角度思考,保證了他們最大限度的參與表達(dá);每一個(gè)“學(xué)點(diǎn)”所包含的閱讀結(jié)果都不會(huì)是單一的答案,它給了學(xué)生足夠?qū)捜莸乃伎伎臻g,只要他們言之成理,言之有據(jù),就可以被大家所認(rèn)可,于是圍繞一個(gè)主問(wèn)題的答案便出現(xiàn)了豐富多彩的表述,而這些表達(dá)都因選取的角度不同,能見(jiàn)人之所未見(jiàn),學(xué)生的發(fā)散思維能力也得到了培養(yǎng)。

      在課堂上,這樣的表達(dá)愈多,往往能演繹出課堂教學(xué)中心領(lǐng)神會(huì)的意境。

      例如,看《曹劌論戰(zhàn)》的一個(gè)教例:分析一下魯莊公這個(gè)人物形象。

      學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論,認(rèn)識(shí)趨于統(tǒng)一,歸結(jié)如下:(1)實(shí)事求是答問(wèn);(2)虛心聽(tīng)取意見(jiàn);(3)大膽任用人才;(4)自己親自參戰(zhàn),禮賢下士;(5)不因勝而喜;(6)為真知而求教。

      對(duì)莊公的分析這個(gè)“學(xué)點(diǎn)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了教科書(shū)上所說(shuō)的“鄙陋”,既讓學(xué)生體悟出歷史人物的真實(shí)面目,也啟示學(xué)生在閱讀中要善于從多個(gè)角度、多側(cè)面去分析閱讀內(nèi)容,不可迷信盲從于教科書(shū)和教參,要善于發(fā)表自己的真知灼見(jiàn),發(fā)人之所難發(fā)之言,從而獲得對(duì)知識(shí)全面的、辯證的理解。

      3.精選“學(xué)點(diǎn)”,可以在教法選擇上別致新巧、以巧制勝

      每一個(gè)教師都希望自己在施教時(shí)能高效簡(jiǎn)潔,生動(dòng)巧妙地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),所以他們一定會(huì)鉆透教材,打破常規(guī),獨(dú)特新穎精選教學(xué)內(nèi)容,能覓得一個(gè)或幾個(gè)省時(shí)高效的“學(xué)點(diǎn)”是可以實(shí)現(xiàn)教師完成教學(xué)任務(wù)的愿望。

      例如,《我的叔叔于勒》在寫(xiě)作上有別于其他小說(shuō),最大特點(diǎn)有二:一是故事懸念的設(shè)置;二是故事敘述者、敘述視角的選擇。所以我們的教學(xué)點(diǎn)就從“寫(xiě)法”入手,以巧解讀。

      總之,有意識(shí)地突出某一部分、某一類(lèi)別、某一重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,直接、利索地將教學(xué)內(nèi)容“切”進(jìn)課文的重點(diǎn)部分,有助于學(xué)生快捷而深入地領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容;能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的感悟能力、自主學(xué)習(xí)能力和多向思維能力;還在施教方法上獨(dú)創(chuàng)一技、獨(dú)辟一境,以奇妙的課堂教學(xué)點(diǎn)來(lái)開(kāi)拓“柳暗花明又一村”。

      三、精選“學(xué)點(diǎn)”的注意點(diǎn)及做法

      不管是作文訓(xùn)練還是閱讀訓(xùn)練,也不管是指導(dǎo)還是評(píng)講,我們都應(yīng)該有一個(gè)清楚的“點(diǎn)”,這個(gè)“點(diǎn)”,就是教學(xué)內(nèi)容。這個(gè)點(diǎn)一定要力求具體、集中。一般地說(shuō),越是具體、集中,效果就會(huì)越好。

      1.對(duì)于“學(xué)點(diǎn)”本身而言,我們?cè)诰x時(shí)應(yīng)該要注意幾點(diǎn)

      (1)“學(xué)點(diǎn)”要來(lái)自學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中,要從學(xué)生的原初體驗(yàn)出發(fā),針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,才能真正達(dá)到良好的教學(xué)效果。

      (2)“學(xué)點(diǎn)”要內(nèi)容和形式的統(tǒng)一?!敖淌裁础边@個(gè)點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)教學(xué)生長(zhǎng)點(diǎn),只有著眼于形式和內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),才體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的課程特點(diǎn),才會(huì)有充滿活力的共生共長(zhǎng)的教學(xué)情景。如在議論文教學(xué)中,我們一定會(huì)精選的“學(xué)點(diǎn)”,就是議論文要有一個(gè),也只能有一個(gè)鮮明的中心觀點(diǎn)。

      2.對(duì)于教師在確定學(xué)生的“學(xué)點(diǎn)”時(shí),我們要把握幾點(diǎn)

      (1)要引導(dǎo)學(xué)生“以文悟道”。深入把握作者通過(guò)文本所要表達(dá)的思想情感內(nèi)涵。在《愚公移山》教學(xué)中選取了一個(gè)“學(xué)點(diǎn)”——愚公是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論后,全面辯證地分析了“老愚公”這一形象,既看到了他的“智”,也看到了他的“愚”。之后我們?nèi)粼賮?lái)分析這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義,那不是如順?biāo)兄郯愕妮p捷嗎?我們今天要批判和繼承老愚公的精神,既要繼承他不畏困難、鍥而不舍的精神,同時(shí)也要擯棄那些不自量力的狂想。

      同樣是教這篇課文,若我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)“學(xué)點(diǎn)”:假如文中所述的兩座山?jīng)]有被夸蛾氏二子背走,愚公的千萬(wàn)代子孫一直挖山不止,挖到了21世紀(jì)的今天,請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象設(shè)想一下會(huì)有一個(gè)怎樣的結(jié)果。這一問(wèn)提出后,學(xué)生也不乏想象的激情,表達(dá)也不乏精彩神奇之處,但是這一問(wèn)與文章的主旨相去甚遠(yuǎn),呈現(xiàn)出來(lái)的豐富表達(dá)只是虛假的繁榮,究其原因,還是所選取的“學(xué)點(diǎn)”不能夠引導(dǎo)學(xué)生“悟道”。

      (2)要引導(dǎo)學(xué)生“以道悟文”。結(jié)合課文的思想情感來(lái)品味語(yǔ)言,體悟作者的語(yǔ)言表達(dá)技巧,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)言理解能力與表達(dá)能力。比如《最后一課》的主問(wèn)題“這是一個(gè)什么樣的故事,請(qǐng)簡(jiǎn)要地說(shuō)一說(shuō)你的理由”。

      又如,《一個(gè)愛(ài)國(guó)的故事》在小弗朗士和韓麥爾身上,都體現(xiàn)了他們的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)生是從主題上來(lái)擬的;“一個(gè)刻骨銘心的故事”,對(duì)于主人公小弗朗士來(lái)說(shuō)這最后一課是用心去聽(tīng)的,是終生難忘的,學(xué)生是從情感的角度來(lái)擬題;“一個(gè)阿爾薩斯省小孩的自敘”(原來(lái)副標(biāo)題),這個(gè)標(biāo)題的意義在于小說(shuō)以小弗朗士作為敘述者,把敘述的焦點(diǎn)放在了法蘭西的年輕一代上,這是一個(gè)在民族危亡的時(shí)刻,法蘭西年輕一代精神成長(zhǎng)的故事,從課文思想情感的角度來(lái)理解。

      再問(wèn):以“愛(ài)國(guó)”作為情感主線,評(píng)說(shuō)人物——小弗朗士和韓麥爾。從分析課文語(yǔ)言的過(guò)程中分析人物及其情感。

      追問(wèn):韓麥爾先生是一個(gè)普通人,那么作者為什么不把他寫(xiě)成一個(gè)高大的英雄,而要以一個(gè)普通人的身份出現(xiàn)呢?

      正因?yàn)槠胀?,他才能代表千千萬(wàn)萬(wàn)的法國(guó)人,他那熱烈而深沉的愛(ài)國(guó)情感才能被理解成是法國(guó)大眾所具有的,才能使這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的成為整個(gè)法國(guó)人民的心聲,這篇文章才能以其承載的愛(ài)國(guó)情愫被各國(guó)人民所喜愛(ài)、所傳頌。

      這個(gè)教例很富特色。切入學(xué)點(diǎn)是“韓麥爾先生”這一人物形象所寄寓的思想,把課堂上的講析變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)課中人物的透視,不僅展示了個(gè)性鮮明而復(fù)雜的形象,而且還透射到人物的塑造藝術(shù)、結(jié)構(gòu)藝術(shù)、主題表達(dá)藝術(shù)。這幾個(gè)“學(xué)點(diǎn)”安排從主題到人物形象分析,到作家的構(gòu)思技巧,逐層推進(jìn),學(xué)生的情感沉淀也漸沉濃郁,匯成了創(chuàng)意表達(dá)的汪洋大海。

      (3)由于課時(shí)有限,要在諸多的“學(xué)點(diǎn)”中確定什么不教?!蹲詈笠徽n》為例,故事情節(jié)學(xué)生自學(xué)就可懂的“不教”;敘述視角及其表達(dá)效果及人生普遍面臨的“最后一課”的隱喻意義,學(xué)生怎么學(xué)也不會(huì)的或無(wú)法理解的“不教”。

      單篇課文的“學(xué)點(diǎn)”精選對(duì)于單元教學(xué)也有現(xiàn)實(shí)意義。每一單元的教學(xué)應(yīng)抓一篇或兩篇課文為教法與學(xué)法突破的重點(diǎn),使學(xué)生掌握本單元的精華之所在,其他課文則以點(diǎn)帶面,落實(shí)教學(xué)重點(diǎn),這種不重復(fù)的教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的興趣也節(jié)省了大量的課堂時(shí)間,這樣才可以使學(xué)生有足夠的時(shí)間和空間去放眼課外,拓寬獲取語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的渠道。

      精選“學(xué)點(diǎn)”能使我們的閱讀教學(xué)呈現(xiàn)豐富多彩的局面。從教師的角度來(lái)說(shuō),它是教學(xué)有思想的獨(dú)特表現(xiàn),是教法的藝術(shù)展示,是高屋建瓴研讀教材的結(jié)果,是帶領(lǐng)學(xué)生美讀美學(xué)的必然選擇。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō),它是興味盎然學(xué)習(xí)的途徑,它是展示自己才華的舞臺(tái),它是訓(xùn)練自己創(chuàng)造性思維的樂(lè)園。當(dāng)然,精選“學(xué)點(diǎn)”并不等于教學(xué)目標(biāo),打個(gè)比方,“教什么”是出發(fā)點(diǎn),或者說(shuō)也包含了一個(gè)大致的追求方向;“教學(xué)目標(biāo)”則是具體的目的地。清楚我們的語(yǔ)文教學(xué)在干什么,從哪里出發(fā)到哪里去,這是必需的;但能否一定達(dá)到目標(biāo),那是另一回事。作為教師,我們的心里要記住:目標(biāo)可以不實(shí)現(xiàn),“教什么”不能不清楚。

      參考文獻(xiàn):

      1.黃厚江.享受語(yǔ)文課堂.教育科技出版社,2014.

      2.王榮生.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu).上海教育出版社,2012.

      (作者單位:浙江省玉環(huán)縣坎門(mén)第一初級(jí)中學(xué))

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