初中思想品德課堂如何實(shí)現(xiàn)以人為本

王心舒

摘 要：以人為本的教育理念是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它主張把學(xué)生放在第一位，以學(xué)生作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)生的稟賦，提升學(xué)生的潛能，完整而全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，在具體的教育實(shí)踐中，如何貫徹實(shí)踐“以人為本”的教育理念呢？本文筆者以初中思想品德學(xué)科為例拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：初中思想品德；以人為本

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2015）12-0045-01

以人為本的教育理念是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它主張把學(xué)生放在第一位，以學(xué)生作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，順應(yīng)學(xué)生的稟賦，提升學(xué)生的潛能，完整而全面地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，在具體的教育實(shí)踐中，如何貫徹實(shí)踐“以人為本”的教育理念呢？本文筆者以初中思想品德學(xué)科為例拋磚引玉。

一、以學(xué)生為本，整合教材

傳統(tǒng)思想品德教學(xué)完全依照教材，按部就班的把教材里的知識(shí)灌輸給學(xué)生，缺少對(duì)教材的刪減、補(bǔ)充、整合，教師單純的教教材；而現(xiàn)代教育要求教師有駕馭教材、靈活運(yùn)用教材的能力，做到用教材教。因此，教師應(yīng)該按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛好、接受能力等科學(xué)、靈活的處理教材，使“死書”變“活書”，使得知識(shí)更成體系，脈絡(luò)更清晰。

二、以學(xué)生需求為導(dǎo)向，精選教學(xué)內(nèi)容

中考思想品德學(xué)科屬于開卷考試范疇，家長和學(xué)生不是特別重視該學(xué)科的學(xué)習(xí)，如果教學(xué)內(nèi)容再無法滿足學(xué)生的需求，那教學(xué)很難順利進(jìn)行。學(xué)期初教師應(yīng)依據(jù)教材、中考考試大綱擬確定教學(xué)內(nèi)容，再調(diào)查學(xué)生的需求，將二者有機(jī)結(jié)合，在既保證完成教學(xué)大綱的教學(xué)要求的同時(shí)又能滿足學(xué)生的實(shí)際需求。

三、尊重個(gè)體差異，梯度授課

每個(gè)人在智力特點(diǎn)、體力、興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)等多方面都有差異，生理、心理、成長環(huán)境及社會(huì)角色期望也有所不同，教師應(yīng)該正視、尊重這樣的差異，梯度授課。統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)方式完全抹殺了個(gè)體的差異，是造成班級(jí)出現(xiàn)“兩極分化”的原因之一。如果教師按照學(xué)生能力水平、智力水平、性格特點(diǎn)接近的原則把學(xué)生分成若干個(gè)差異性小組，按照每個(gè)小組的實(shí)際情況選定教學(xué)內(nèi)容，即便是統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，在知識(shí)深度、廣度上的挖掘，及訓(xùn)練強(qiáng)度、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法上也要區(qū)別對(duì)待，使得不同層次的學(xué)生都能在思想品德課堂有所學(xué)、有所獲。

四、面向全體，不拋棄、不放棄

享受教育是全體學(xué)生的權(quán)利，而非所謂“種子選手”“尖子生”的特權(quán)，教育必須為一切學(xué)生服務(wù)。有的教師青睞學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生視而不見，這是有悖于職業(yè)操守的。曾看到這樣一則笑話：學(xué)生A成績好，有一日上課睡覺，老師說：“看人家，肯定是晚上熬夜學(xué)習(xí)累的，你們學(xué)學(xué)人家，睡覺書都不忘記打開?！贝稳諏W(xué)生B上課也睡著了，老師說：“你們千萬別學(xué)他，一看書就睡覺?！蓖瑯拥氖虑?，發(fā)生在不同的學(xué)生身上，教師的評(píng)價(jià)卻大不相同，皆因?yàn)槌煽冊(cè)谧魉?，這不得不引起我們的反思：教育是單純?yōu)榱俗非蠓謹(jǐn)?shù)，還是培養(yǎng)全面發(fā)展的人？教師不應(yīng)該帶有色眼鏡看待所謂的“后進(jìn)生”，熱捧“尖子生”，而應(yīng)力促比學(xué)趕幫超學(xué)習(xí)氛圍的形成，不拋棄、不放棄任何學(xué)生。

五、尊重學(xué)生的主體地位，革新教學(xué)方法

思想品德不用學(xué)，背背就會(huì)是學(xué)生的普遍認(rèn)識(shí)，這是長久以來應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)的結(jié)果，加上思想品德學(xué)科理論性強(qiáng)，給學(xué)生的感覺枯燥無味，有些教師雖然在努力嘗試轉(zhuǎn)變過去的一些比如“滿堂灌”等教學(xué)方式，可以一到教學(xué)活動(dòng)中，依然免不了存在“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。一堂課還是“新教材，老教法”，依舊是“以講”為主，沒有給學(xué)生預(yù)留足夠的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。教師必須尊重學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，明確“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體、是未來社會(huì)的主人”，教學(xué)活動(dòng)始終要以學(xué)生發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為歸宿。在思想品德課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師就必須實(shí)行開放民主式的教學(xué)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中去，教師在教學(xué)中進(jìn)行必要的點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生也必須解放思想，搶占課堂主動(dòng)權(quán)，敢于動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，善于發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、解決問題，并樂意在教師指導(dǎo)下積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中去。真正提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，全面實(shí)施以學(xué)生為主體的主體參與型教學(xué)。

六、因人而異，多元評(píng)價(jià)

美國心理學(xué)家Gardner提出多元智力理論他認(rèn)為人類至少有7 種認(rèn)識(shí)世界的智力方式，即：語言、數(shù)理邏輯、視覺空間、身體動(dòng)作、音樂、人際和自我等。不同的人可能擅長于特定的智力方式學(xué)習(xí)，因而人類的知識(shí)表征與學(xué)習(xí)方式有許多不同的形態(tài)，個(gè)別差異在教學(xué)中不可忽視。學(xué)生往往使用不同的智力方式來學(xué)習(xí)、記憶、表征和應(yīng)用知識(shí)，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)角度的多元化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)性化，評(píng)價(jià)方法的多樣化，評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面化。只有這樣才能有效地發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)效益，做到統(tǒng)籌兼顧，從而提高評(píng)價(jià)的信都和效度。

轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。思想品德教師必須充分認(rèn)識(shí)到初中思想品德課所肩負(fù)的任務(wù)，要樹立現(xiàn)代的教育觀、人才觀、學(xué)生觀及教師觀。要在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，真正實(shí)現(xiàn)以人為本。

參考文獻(xiàn)：

[1]張旭東.初中思想品德課如何體現(xiàn)“以人為本”的理念[J].中學(xué)時(shí)代，2012，（16）.

[2]劉領(lǐng)娟.在初中思想品德教學(xué)中“以人為本”之我見[J].教育教學(xué)論壇，2011，（21）.endprint