小議現(xiàn)代漢語(yǔ)“們”的語(yǔ)法性質(zhì)

熊　納　程時(shí)哲南昌大學(xué)人文學(xué)院

小議現(xiàn)代漢語(yǔ)“們”的語(yǔ)法性質(zhì)

熊納程時(shí)哲
南昌大學(xué)人文學(xué)院

摘要:現(xiàn)代漢語(yǔ)中“們”的語(yǔ)法性質(zhì)一直存在較大分歧，各派學(xué)者眾說(shuō)紛紜。本文建立在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的語(yǔ)料分析之上，擬從“們”的語(yǔ)義和語(yǔ)用方面試探現(xiàn)代漢語(yǔ)“們”的語(yǔ)法性質(zhì)，對(duì)其中某些問(wèn)題或補(bǔ)充他人的觀點(diǎn)，或提出自己的看法。

關(guān)鍵詞:“們”語(yǔ)法性質(zhì)詞綴

一、“們”的語(yǔ)法歸屬分歧

學(xué)界關(guān)于“們”的語(yǔ)法歸屬多有討論，但迄今尚無(wú)公論。這些分歧主要可歸為三類，分別是“詞綴說(shuō)”、“助詞說(shuō)”和“兩分說(shuō)”。

（一）“詞綴說(shuō)”

呂叔湘(1999)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》（增訂本）中指出：“們：【后綴】用在代詞和指人名詞的后邊，表示多數(shù)?！敝斓挛酰?983）在《語(yǔ)法講義》中稱：“‘們’是人稱代詞和指人的名詞的后綴，表示復(fù)數(shù)?！壁w元任（1979）在《漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)法》一書中談及：“‘們’是用得較少的名詞后綴。”張靜（1987）在《漢語(yǔ)語(yǔ)法問(wèn)題》中論述道：“這個(gè)詞綴是用在指人名詞（包括代名詞）后面，表示復(fù)數(shù)的?！?/p>

（二）“助詞說(shuō)”

徐陽(yáng)春（2008）認(rèn)為：“‘們’是個(gè)表示多數(shù)或‘群’意義的助詞，經(jīng)常附著在表人名詞后面?！焙洌?962）在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中提出將“們”列為其他助詞。邢福義（2002）先生也在《漢語(yǔ)語(yǔ)法三百問(wèn)》中把“們”歸為“表數(shù)助詞”，與“結(jié)構(gòu)助詞”“時(shí)態(tài)助詞”“比況助詞”和“語(yǔ)氣助詞”相并列。黃伯榮、廖序東將“們”歸入虛詞中的助詞進(jìn)行研究。

（三）“二分說(shuō)”

“二分說(shuō)”的產(chǎn)生基于上述兩種觀點(diǎn)，即根據(jù)“們”的語(yǔ)法性質(zhì)分別對(duì)待，作為語(yǔ)素時(shí)為詞綴，是構(gòu)詞方式；作為詞時(shí)則為助詞，是構(gòu)形方式，使得“們”的語(yǔ)法性質(zhì)兼跨了詞綴語(yǔ)素和助詞兩級(jí)語(yǔ)法單位。

周一民（2010）也在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中指出：“后綴的‘們兒’（其中‘兒’后綴不占音節(jié)，而是使前面的音節(jié)兒化）與表復(fù)數(shù)的助詞‘們’不同，不表復(fù)數(shù)?！彼斡裰?005）提出：“‘們’在指人名詞或名詞性詞組時(shí)是助詞，在代詞后是詞綴。所以，應(yīng)把‘人們、你們、他們、咱們’中的‘們’看成語(yǔ)素（詞綴），而把附著在名詞詞組后的‘們’看成助詞?！?/p>

二、從“們”的源義探求現(xiàn)代語(yǔ)法意義

語(yǔ)法意義是詞類劃分的基礎(chǔ)，但從當(dāng)前漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究情況來(lái)看，“們”的語(yǔ)法意義也是一個(gè)爭(zhēng)議頗大的問(wèn)題。其中以朱德熙、呂叔湘、邢福義、陶振民等先生為代表的“復(fù)數(shù)說(shuō)”和以胡裕樹、黃伯榮、廖序東為代表的“群體說(shuō)”兩派為主流。

本文中筆者試從“們”的源義分析證明現(xiàn)代漢語(yǔ)的“們”是一個(gè)群體標(biāo)記，表示“類別意義”,而非“復(fù)數(shù)意義”。

（一）源于“輩”字

呂叔湘（1940）率先提出中古的“輩”字可能與后起“們”綴最為接近。中古漢語(yǔ)中，“輩”字僅用于指人名詞或代詞（人稱代詞和指示代詞）后，與“們”綴在使用時(shí)所受的限制一致。馮春田（1999）進(jìn)一步認(rèn)同了這一觀點(diǎn)，并認(rèn)為“們”在早期使用的個(gè)別語(yǔ)境中還帶有“之輩”的語(yǔ)義色彩，據(jù)此可以發(fā)現(xiàn)“們”由“輩”演變而來(lái)的痕跡。

（1）此蛇輩約以十?dāng)?shù)。（《三國(guó)志·魏·華佗傳》）

（2）鼠輩敢爾。（《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》）

（二）源于“門”字

太田辰夫（1958）指出，“們”的語(yǔ)源應(yīng)是“門”，“最初大概是指同一族的人”。李艷惠、石毓智也認(rèn)為，“們”綴來(lái)自于表示“家庭”“學(xué)派”的“門”字，在中古漢語(yǔ)中，“門”也位于代詞和指人名詞之后。

（3）始出內(nèi)臣宮嬪門皆攜筆在后抄錄。（《河南程氏遺書》）

（4）今反謂他門亦嘗誹謗。（《龜山語(yǔ)錄》）

（5）公門都被陸子靜誤教莫要讀書，誤工一生。（《朱子語(yǔ)類》）

（6）胡五峰說(shuō)性多從東坡、子由門見(jiàn)識(shí)說(shuō)去。（《朱子語(yǔ)類》）

（三）源于“物”字

江藍(lán)生提出，“們”來(lái)自于表“等類、色樣”意義的“物”，由先秦時(shí)特指牛畜的毛色種類進(jìn)而泛指人或事的較大類別。

據(jù)當(dāng)前的漢語(yǔ)研究情況來(lái)看，大多學(xué)者都贊同“們”綴對(duì)“輩”字的語(yǔ)法歷史繼承，是區(qū)別具有同一特征或性質(zhì)的人的集合，但學(xué)界仍有學(xué)者對(duì)“們”的源義還存有不同意見(jiàn)，認(rèn)為“‘們’綴與英語(yǔ)中‘-es/s’表示復(fù)數(shù)意義”的情況相同”。筆者認(rèn)為“們”在參與構(gòu)詞的典型特征就是對(duì)模糊多數(shù)和確指數(shù)量的排斥性。僅這

一大特性就與詞綴“-es/s”的使用規(guī)則不符，因?yàn)樵谟W語(yǔ)系的線性結(jié)構(gòu)中，數(shù)量詞不影響復(fù)數(shù)詞綴“-es/s”的使用，兩者可以同時(shí)出現(xiàn)。

三、現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“名詞/名詞詞組/名詞短語(yǔ)+們”結(jié)構(gòu)

先看下面的六個(gè)例句：

（7）街坊的幾個(gè)娘們姐們，想著劉淑珍早年受的這些苦，遭的這些罪，也都陪著她流起眼淚來(lái)。（王澍《剛韌的意志》）

（8）其實(shí)，神秘的東西并不神秘，只是我們尚未認(rèn)識(shí)它罷了。（段景蓮《哲學(xué)有無(wú)體系之我見(jiàn)》）

（9）低年級(jí)的兒童，常常以教師為自己的榜樣，因而，在言語(yǔ)和行動(dòng)方面都要注意對(duì)孩子們的影響。（孫淑芝《教育低年級(jí)學(xué)生的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)》）

（10）寫禮的先生和執(zhí)事的先生們辦事的地方。（梁斌《播火記》）

（11）青年婦女們端上茶點(diǎn)。（梁斌《播火記》）

（12）劉老萬(wàn)、劉老土、嚴(yán)志松一班子土豪劣紳們，去迎接紅軍。（梁斌《播火記》）

（13）祥子們擦擦汗，就照舊說(shuō)笑了。

逐一分析上述各例中的“名詞+們”結(jié)構(gòu)，可大致分為五類：

a.們1：爺們①、娘們②、姐們③、哥們④……

b.們2：“人稱名詞+們”結(jié)構(gòu)，如我們、你們、他們、人們。

c.們3：“專有名詞+們”結(jié)構(gòu)，如祥子們。

d.們4：“集體名詞+們”結(jié)構(gòu)，如孩子們、男人們、常委們。

e.們5：“名詞短語(yǔ)+們”結(jié)構(gòu)，如老師同學(xué)們、職工家屬們。

（一）們1

（14）兩個(gè)堡子的大老爺們、青愣小伙子，還有些娘兒們、閨女子，在龍王廟前的雪甸子前面頂住了。

（15）路上撞著謝希大，笑道：“哥們，敢是來(lái)看打虎的么？”

（16）這是我一個(gè)好哥們。

由上述例句觀察可得，“們”已經(jīng)成為了這類雙音形式的詞內(nèi)成分（語(yǔ)素），還可以被數(shù)量定語(yǔ)修飾。

（二）們2

（17）光明燦爛的前景，正展現(xiàn)在我們面前。

（18）你們聽(tīng)說(shuō)了嗎？

（19）他們勉勵(lì)參加會(huì)議的同志，工作很辛苦有成績(jī)，任重道遠(yuǎn)。

（20）咱們過(guò)去有什么做錯(cuò)了的事情，咱們彼此不都可以原諒一下么？

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》已將“我們”“你們”“他們”“她們”“它們”“咱們”收為詞條，并標(biāo)注為人稱代詞。以“我們”為例，“我們”并非“我1+ 我2+我3……”世界上只有一個(gè)“我”,不可能有第二、第三個(gè)“我”。因此,“們2”單位意義具有整體性，應(yīng)歸為詞綴。

（三）們3

（21）他一面溜達(dá),一面想:我總得給老莫和歐陽(yáng)們說(shuō)和呀！

（22）他想得到北平的沉寂,冠曉荷們的無(wú)恥。

在專有名詞原形形態(tài)下,語(yǔ)義只指老舍小說(shuō)中的一個(gè)主人公,是特指意義,變換成專有名詞的復(fù)數(shù)形式,語(yǔ)義就轉(zhuǎn)化為泛指“像歐陽(yáng)，冠曉荷一樣”的典型人群，增加了新的詞匯義內(nèi)容，應(yīng)作詞綴理解。

（四）們4

（23）正當(dāng)洪峰向福州逼進(jìn)的時(shí)候，原省公路局二處招待所的職工家屬們還在熟睡之中。

（24）男人們把深沉的目光投向那同樣深沉的桐葉湖，姑娘們的眼里閃亮起晶瑩的淚花。

（25）旅客們聽(tīng)到悅耳的琴聲，都不由自主地靠攏來(lái)，大家都被這位藝術(shù)家精湛的演奏深深吸引。

朱德熙（1983）在《語(yǔ)法講義》也提出，“由名詞性詞根加量詞性詞根組成的復(fù)合名詞（紙張、槍支、人口、車輛、船只）以及帶后加成分‘們’的合成詞（人們、孩子們、同學(xué)們）都是集合名詞”，也就是說(shuō)“們”已經(jīng)被認(rèn)為是構(gòu)詞中的一部分而不可分割。

在個(gè)別語(yǔ)境中，語(yǔ)素、詞、詞組也存在互相轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象,例如“啃老”是詞組,“啃老族”卻是詞；“教育工作”是詞組,“教育工作者”卻變成詞了。所以，“們”用在詞組后,也可以解釋為整個(gè)單位變成了詞,這正符合詞綴使詞完整化（指人名詞后面加“們”只表示“群體”“多數(shù)”的意義）的特點(diǎn)。

（五）們5

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，大多學(xué)者正是因?yàn)椤皞儭笨筛街谥溉说拿~詞組后而提出“助詞說(shuō)”“二分說(shuō)”等迥異觀點(diǎn)。這類結(jié)構(gòu)大致可分為以下三類：

1.偏正短語(yǔ)+們

（26）放船的孩子們跟著這小帆船沿池子跑，高聲嚷著笑著。

（27）鄰居家的孩子們?cè)缍紟图依锇釚|西去了，誰(shuí)還顧得著對(duì)我的吃餅表示羨慕？

（28）會(huì)走得路的孩子們都爭(zhēng)著奔到灶庇間里去搬碗搬筷。

根據(jù)前文所分析所得，“們”在上述例句中的語(yǔ)法意義主要是區(qū)別“孩子”與“工人”“老師”等其他群體，定語(yǔ)則是在“孩子們”這同一集合中起修飾、限定作用。即：

a.放船的孩子們=放船的+（孩子1+孩子2+……+孩子n）

b.鄰居家的孩子們=鄰居家的+（孩子1+孩子2+……+孩子n）

c.會(huì)走得路的孩子們=會(huì)走得路的+（孩子1+孩子2+……+孩子n）

d.通過(guò)語(yǔ)料對(duì)比，筆者認(rèn)為該結(jié)構(gòu)中的“們”仍是作“們2”理解。

2.同位短語(yǔ)+們

（29）那漢子道：“我這酒，挑上去只賣與寺內(nèi)火工，道人，直廳，轎夫，老郎們，做生活的吃。

（30）李部長(zhǎng)、王書記、丁主任們的氣，我受夠了!

（31）我這東西，原是給你那些閑著無(wú)事的無(wú)進(jìn)益的小叔叔兄弟們的。

上述例句中同位短語(yǔ)后的“們”都可以換成“等人”“之流”，但換用后的結(jié)構(gòu)關(guān)系就有所不同，而且所表示的同類義也會(huì)明顯淡化。所以，“們”作為詞綴附著于同位短語(yǔ)之后不可隨意替換，否則會(huì)改變?cè)~組或短語(yǔ)的語(yǔ)法意義，助詞則不具有此類特征。

3.聯(lián)合短語(yǔ)+們

（32）見(jiàn)安太太婆媳合張?zhí)⑧嚲殴哪俏灰棠棠潭家咽嵯矗谀抢锟粗緥D丫鬟們著隨身行李。

（33）有個(gè)小男孩每天提早來(lái)到學(xué)校，將鍋爐打開(kāi)，好讓老師同學(xué)們一進(jìn)教室就能享受到暖氣。

例（32）中，“丫婦丫鬟們”“老師同學(xué)們”的精確表達(dá)應(yīng)是“丫婦們、丫鬟們”和“老師們、同學(xué)們”。在文學(xué)作品中，多數(shù)作者認(rèn)為雖然把前一個(gè)“們”省略，并不影響語(yǔ)義的明確性，讀者仍可根據(jù)上下文獲取準(zhǔn)確的信息，因而遵循漢語(yǔ)“節(jié)省”的語(yǔ)法原則，從前省略?！皞儭敝荒茉诠潭ㄎ恢蒙细街趧e的語(yǔ)素或語(yǔ)素群上組成詞，與句子的整體結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)。再看以下例句：

（34）這呆子看見(jiàn)，即吃了半鍋，卻拿出兩缽頭叫師父、師弟們各吃了兩碗，然后才謝了行者。

（35）院長(zhǎng)部長(zhǎng)們?nèi)杭{(diào)查團(tuán)到北平。

（36）車上孤島后，又發(fā)現(xiàn)他熟悉的那幫廠長(zhǎng)書記們已和先一步來(lái)到的秘書一起，在門廳里等著了。

（37）那婆子一時(shí)拿了盒子回來(lái)說(shuō)：“二奶奶說(shuō)，叫奶奶和姑娘們別笑話要嘴吃?！?/p>

（38）接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)和來(lái)賓們一一講話。

（39）他一面溜達(dá)，一面想：我總得給老莫和歐陽(yáng)們說(shuō)和呀！

上述例句存在兩種語(yǔ)義理解：“N1（個(gè)體）+N2們”或“N1們+N2們”。例（34）中，“師父、師弟們”可以理解為“師父（個(gè)體）+師弟們”，也可以理解為“師父?jìng)?師弟們”。無(wú)法確定內(nèi)部存在的層次關(guān)系。例（35-39）也是如此，即使有上下文也不能準(zhǔn)確辨別句義，易產(chǎn)生歧義。

所以，建立在對(duì)語(yǔ)源的討論和語(yǔ)料的深分析基礎(chǔ)之上，本文初步認(rèn)定“們”應(yīng)當(dāng)歸為詞綴，用于區(qū)別具有同一特征或性質(zhì)的人，是個(gè)群體標(biāo)記。

注釋

①現(xiàn)代漢語(yǔ)書面語(yǔ)言里,兒化音的“兒”字常不標(biāo)出.所以,這里的“爺們”涵蓋了三個(gè)形式:“爺們”“爺兒們”“爺們而”.現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有“老爺們兒”一詞,也歸為這一組.

②“娘們”涵蓋了四個(gè)形式:“娘們”“娘兒們”“老娘們”“老娘們兒”.

③“哥們”包括兩個(gè)形式:“哥兒們”“哥們兒”.

④“姐們”涵蓋“姐們”“姐兒們”兩個(gè)形式.

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