宋芳芳河北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
“橫看成嶺側(cè)成峰”之象形詩(shī)芻議
———以肯明斯的《寂寞》和非馬的《鳥籠》為例
宋芳芳
河北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
摘要:以肯明斯的《寂寞》和非馬的《鳥籠》為例,對(duì)象形詩(shī)這一具有特殊形式和美感的詩(shī)歌形式進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:肯明斯《寂寞》非馬《鳥籠》
肯明斯是美國(guó)20世紀(jì)著名的現(xiàn)代詩(shī)人,同時(shí)也是畫家,出版過(guò)一冊(cè)乍看上去名字很奇怪的畫集,叫做CIOPW,看過(guò)畫冊(cè)后才能明白,原來(lái)這個(gè)名字來(lái)源于畫集中的五種作品———炭筆畫(Charcoal)、鋼筆畫(Ink)、油畫(Oil)、鉛筆畫(Pencil)和水彩畫(Watercolor)。他的詩(shī)深受現(xiàn)代畫的影響,在形式上與眾不同、獨(dú)樹一幟,余光中先生稱之為“排版的風(fēng)景畫”“文字的走索者”。[1]
臺(tái)灣著名詩(shī)人非馬(本名馬為義)也經(jīng)常寫圖形詩(shī),他生于臺(tái)灣臺(tái)中市,美國(guó)威斯康星大學(xué)核工博士,在美國(guó)阿岡國(guó)家研究所從事能源研究工作多年,退休后專心寫作和繪畫,他善于把漢語(yǔ)進(jìn)行獨(dú)特的排列和重復(fù)來(lái)表達(dá)主題,王周平在他的《非馬:獨(dú)辟蹊徑的飛馬》一文中這樣評(píng)價(jià)非馬:“非馬,一匹不畏寂寞、攢蹄奔騰的詩(shī)壇‘駿馬’。非馬,一匹英姿勃勃、獨(dú)辟蹊徑的詩(shī)壇‘飛馬’。非馬的詩(shī)歌堪稱短詩(shī)創(chuàng)作的典范!”[2]
本文將以肯明斯的《寂寞》和非馬的《鳥籠》為例,對(duì)象形詩(shī)這一具有特殊形式和美感的詩(shī)歌形式進(jìn)行分析,以期待引起一些像筆者一樣喜歡象形詩(shī)的讀者的思考。
肯明斯的《寂寞》是一首經(jīng)典的“圖畫詩(shī)”,全詩(shī)只有一豎行,此詩(shī)的排版上每一行只有一兩個(gè)字母,給人以形單影只的感覺(jué),整首詩(shī)就像孤零零的一片葉子隨風(fēng)飄落?!斑@種安排制造了視覺(jué)和動(dòng)覺(jué)效果!它模仿葉子落下的動(dòng)態(tài),使讀者的目光也隨著詩(shī)行的移動(dòng)如落葉般飄零”。[3]詩(shī)人用近乎作畫一樣的筆墨描寫了一片樹葉孤零零飄落的場(chǎng)景,把作者的孤獨(dú)和寂寞之情逼真地展現(xiàn)在讀者面前。葉維廉認(rèn)為:這首詩(shī)“由四個(gè)英文字構(gòu)成的:lonli-ness(寂寞)a(一)leaf(葉)fall(落)??酌魉拱補(bǔ) leaf falls加了括號(hào)放在拆開的loneliness一字之間。A leaf falls又另外拆成‘葉落狀’或‘單音滴落狀’來(lái)反襯‘寂寞’,而拆開的loneliness中還特別有one(一個(gè),獨(dú)個(gè))字梗在那里。這首詩(shī)屬于具象詩(shī)之一種,使人在述情(葉落寂寞)之外,利用文字的空間排列,使人更具體地看到、聽(tīng)到、感到所述之情”。[3]《寂寞》采用了藝術(shù)創(chuàng)作中的立體主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)畫面的多視角、動(dòng)態(tài)和立體效果,肯明斯把詩(shī)句中的英語(yǔ)拼寫重新組合、分解,使它們分別產(chǎn)生不同的內(nèi)含或美感,初看上去是作者自由發(fā)揮胡亂組合的拼寫,細(xì)細(xì)品味每種分法又都有它的精妙之處,從而增加了文字的表現(xiàn)力和圖像的感染力。
非馬的《鳥籠》是一首只有九行的小詩(shī),只有十七個(gè)字,豎著從右往左讀,“打開”像一只手,“鳥籠的門/讓鳥/飛”排列成打開的鳥籠的形狀,“鳥籠的”“鳥門讓”和“讓鳥飛”分別是長(zhǎng)方形鳥籠的三個(gè)邊,“走”字則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開鳥籠,仿佛鳥飛走了,飛得高高的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,詩(shī)人把“打開鳥籠的門,讓鳥飛走”這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作像一幅畫一樣鋪展在讀者面前,讓讀者清晰地通過(guò)調(diào)動(dòng)視覺(jué)這一讀詩(shī)時(shí)不太調(diào)動(dòng)的感覺(jué),更加深刻地看作者所看、感作者所感?!鞍炎杂?還給/鳥/籠”是全詩(shī)最引人思考的點(diǎn)睛之筆,作者把“鳥”和“籠”分開,分別用一行來(lái)寫,打破了讀者讀詩(shī)時(shí)的連貫性,讓讀者有出乎意料、大吃一驚的感覺(jué)。因?yàn)槠胀ㄈ说乃季S是“打開鳥籠的門,讓鳥飛走”之后應(yīng)該是“把自由還給鳥”,作者妙就妙在把自由不僅還給鳥,也還給鳥籠。喻大翔在《漫談象形詩(shī)及其創(chuàng)作法則》時(shí)評(píng)價(jià):“這首詩(shī)無(wú)論在建行造型上,還是在主題的挖掘上,都超過(guò)了以前同類題材的詩(shī),何其簡(jiǎn)練而獨(dú)特,何其‘古怪’而引人深長(zhǎng)思之。”[5]
由上所述,肯明斯的《寂寞》和非馬的《鳥籠》都是以一種詩(shī)歌中不常用的形式———“圖畫”來(lái)描寫作者的感情或思維。用《毛詩(shī)·關(guān)雎序》中的“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”,[6]來(lái)形容圖畫詩(shī)的創(chuàng)作初衷,筆者認(rèn)為再合適不過(guò)了。這里的“志”指的是作者的感受或思維,詩(shī)是作者抒發(fā)內(nèi)心感受的媒介,作者想表達(dá)內(nèi)心的感受,所以選擇了文字,而當(dāng)文字不足以完全表達(dá)內(nèi)心所感時(shí),作者就“嗟嘆之”,嗟嘆之不足就“詠歌之”,詠歌仍然不能表達(dá)作者所感時(shí),作者就選擇“手之舞之足之蹈之也”。象形詩(shī)可以看做是作者用文字作的一幅畫,更可以看做是作者用文字跳的一段舞。由此我們可以總結(jié)出象形詩(shī)的兩個(gè)基本特征:“圖畫”的外衣和“引人深思”的內(nèi)涵?!皥D畫”的外衣是作者試圖通過(guò)某一特殊的圖像引起讀者的注意,
這一圖畫在不同的人眼中會(huì)產(chǎn)生不同的解釋,構(gòu)成詩(shī)歌“橫看成嶺側(cè)成峰”的多重藝術(shù)美。“引人深思”的內(nèi)涵是這幅特殊的圖畫帶給讀者的心靈沖擊,圖畫中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都是作者精心設(shè)計(jì)的,通過(guò)對(duì)這樣一幅畫或一段舞的觀賞,讀者能更直觀、更真切、更清晰地感作者之感。姚金紅在《英語(yǔ)象形詩(shī)賞析》中說(shuō):“詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌形式(即詞序、音韻、空間排列等)及和語(yǔ)義的關(guān)系等諸方面進(jìn)行了卓有成效的嘗試和實(shí)驗(yàn),使詩(shī)歌具有了獨(dú)特的視覺(jué)形象和耐人尋味的意境,成為不僅供人朗誦,而且供人觀賞的藝術(shù)情品?!盵7]
象形詩(shī)以其獨(dú)特的形式拓寬了詩(shī)歌表現(xiàn)手法的范圍,也提高了詩(shī)歌的感觀審美情趣,通過(guò)繪畫和圖形方面的外形幫助,將深刻地內(nèi)含以圖形的感觀形象直接傳遞給讀者,使形式和內(nèi)容融為一體,使讀者容易理解作者的詩(shī)心和詩(shī)意,同時(shí)感嘆詩(shī)人豐富的想象力并引發(fā)讀者思考,可謂是用“文字的舞蹈,觀者的思考”將作者和讀者更加緊密地聯(lián)系在一起了。
參考文獻(xiàn)
[1]紅了櫻桃綠了芭蕉.余光中:美國(guó)詩(shī)壇頑童肯明斯[E B//OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c86306b0100bdha.html.
[2]王周平.非馬:獨(dú)辟蹊徑的飛馬———非馬短詩(shī)小酌[E B//OL].中國(guó)知網(wǎng).
[3]葉維廉.中國(guó)詩(shī)學(xué)[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1992:1701,170.
[4]孫紹潔,陳出云.E.E.肯明斯《I(a)》淺析[EB//OL].中國(guó)知網(wǎng).
[5]喻大翔.漫談象形詩(shī)及其創(chuàng)作法則[EB//OL].中國(guó)知網(wǎng).
[6]《毛詩(shī)序》原文[EB//OL].http://www.docin.com/p-35110 9349.html.
[7]姚金紅.英語(yǔ)象形詩(shī)賞析[EB//OL].中國(guó)知網(wǎng).