文/冉俊壓
中國(guó)受到傳統(tǒng)的儒家文學(xué)影響,即便是科學(xué)高速發(fā)展的今天,這種深入骨髓的影響仍然存在于我們生活乃至學(xué)習(xí)的方方面面,尤其是論語(yǔ)中提到的“溫故知新”一說(shuō):
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是一種衍生的過(guò)程,而所謂的“新”便是由“舊”在不斷的發(fā)展和衍生而得到,這其中所包含的衍生之道當(dāng)然也適用于學(xué)習(xí)上。所有的新知識(shí)必然是從舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)雜化或是更系統(tǒng)化得到的,我們可以將該解釋用于一個(gè)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)定理——相似三角形判定,這學(xué)習(xí)這一判定定理前我們會(huì)先學(xué)習(xí)全等三角形的判定,從而可將這兩者進(jìn)行“新舊”對(duì)比學(xué)習(xí),在已經(jīng)學(xué)習(xí)理解的舊知識(shí)之上來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。
對(duì)于這個(gè)方法我個(gè)人覺(jué)得大家都不應(yīng)該感到陌生,因?yàn)檫@是父母對(duì)我們從小的要求,不管是贏得什么獎(jiǎng)勵(lì),或是犯了什么錯(cuò)誤之后,父母總是會(huì)要求我們對(duì)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行總結(jié),讓我們?cè)谝院蟮纳罾锬軐?duì)的繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,錯(cuò)的進(jìn)行及時(shí)的改正。而這一點(diǎn)同樣適用于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們需要不斷的將知識(shí)進(jìn)行歸類整理,再對(duì)其進(jìn)行總結(jié),這樣不僅能加快我們對(duì)知識(shí)的理解,更能提高我們的學(xué)習(xí)效率,達(dá)到事倍功半的效果。
我個(gè)人覺(jué)得這是一種更為形象的解釋,就像是母親繁衍后代一樣,在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中我們也要將知識(shí)進(jìn)行“繁衍”,而所謂的“繁衍”不是讓知識(shí)去產(chǎn)生后代,是對(duì)一種理論或者是方法的推廣和演變,將一個(gè)我們不能用學(xué)習(xí)方法解決的問(wèn)題,用已學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行衍生,從而得到可以解決的辦法。下面的例題就是一個(gè)方法衍生的過(guò)程:
例1:在△ABC中,D、E是B、C的三等分點(diǎn),M是AC的中點(diǎn),BM交AD、AE于G、H,則BG:GH:HN等于 ( )
(A)3:2:1
(B)4:2:1
(C)5:4:3
(D)5:3:2
這是1993年“祖沖之”杯數(shù)學(xué)邀請(qǐng)賽中的一道題,而這道題的本體則是我們學(xué)過(guò)的下面例題的衍生:
例2.已知BE、CF是△ABC的中線,它們相交于G。
題中的中點(diǎn)條件稍作修改為三等分點(diǎn),便得到例1。由此看來(lái)學(xué)會(huì)新舊對(duì)比、總結(jié)歸納和將學(xué)習(xí)方法進(jìn)行衍生可以增加我們的學(xué)習(xí)效率。
我們要學(xué)會(huì)從舊知識(shí)上衍生出新知識(shí)的學(xué)習(xí)辦法和解決方案,但在這個(gè)過(guò)程中我們要特別注意的一點(diǎn)就是不能畫地為牢,這里的畫地為牢主要是指我們不能只是片面的從舊知識(shí)上去理解新知識(shí),新知識(shí)的“新”就表現(xiàn)出了與其舊知識(shí)一定存在區(qū)別。很多時(shí)候,我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),便跟著自己的感覺(jué)走,此時(shí)就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,比如舊知識(shí)的掌握不牢固,對(duì)舊知識(shí)也是一種似曾相識(shí)的感覺(jué),這樣的情況下就會(huì)走上一條無(wú)限循環(huán)的錯(cuò)誤的道路。
通過(guò)那么長(zhǎng)的一段講述,我相信大家都對(duì)儒家文化傳下來(lái)的“溫故知新”有了更深的了解和定義,我們不僅要更牢固的掌握舊知識(shí),還要在此之上處理好新知識(shí)和它之間的各種聯(lián)系,這樣學(xué)習(xí)速度快、效率高還能記得牢呢。