江西紅色文化資源在高校校園文化建設(shè)中的作用研究

揭偉超 李加亮

摘 要：江西紅色文化在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中具有重要的作用，是中華民族精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的薪火相傳，也是我黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。在努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的背景下，高校校園文化建設(shè)正面臨著新一輪的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，本文分析當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，深入挖掘高校校園文化建設(shè)中江西紅色文化資源的作用，并探析運(yùn)用江西紅色文化資源營(yíng)造高校紅色校園文化的對(duì)策。這對(duì)于弘揚(yáng)民族精神，推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：江西;紅色文化;高校;校園文化;作用

1引言

高校不僅是傳授科學(xué)文化知識(shí)和培養(yǎng)人才的地方，還是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德的主要載體。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，形成良好的校園文化氛圍，能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。尤其是在江西這片紅土地上，效果尤為突出。因此，深入挖掘江西紅色文化資源的內(nèi)在價(jià)值，并將其運(yùn)用到高校校園文化建設(shè)中，不僅能夠弘揚(yáng)偉大的革命精神的傳承，而且能夠營(yíng)造良好的紅色校園氛圍，有助于青年大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為廣大的青年打?qū)W生指明奮斗的方向，引導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不懈努力。

2江西紅色文化資源的整體概況

江西之所以被稱為“紅土地”，不僅僅只因?yàn)榻鞯耐寥朗羌t壤土，更重要的是江西是我國(guó)最著名且最重要的一個(gè)革命老區(qū)，在全省各地區(qū)均分布著革命紀(jì)念物、革命勝跡等，如革命的搖籃井岡山、共和國(guó)的搖籃瑞金、軍隊(duì)的搖籃南昌秋以及收起義的策源地萍鄉(xiāng)等革命圣地;同時(shí)還有九處國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育示范基地。省會(huì)南昌作為江西的一座歷史文化名城，其革命勝跡有八一起義紀(jì)念館、八一廣場(chǎng)、江西革命烈士紀(jì)念堂、、新四軍軍部舊址以及方志敏烈士墓等。瑞金被稱為“紅色故都”，該地有瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館、石洲壩以及葉萍等。興國(guó)作為著名的“將軍縣”，其革命勝跡非常多，如中共江西省委舊址、江西省蘇維埃舊址、興國(guó)縣革命烈士紀(jì)念館以及興國(guó)革命歷史紀(jì)念館等。江西現(xiàn)存的革命老區(qū)，80%的分布在于山區(qū)和丘陵，由于交通不便，使得革命老區(qū)的生態(tài)環(huán)境基本保持“純天然”，同時(shí)很好地保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化，這一定程度上有助于紅色文化資源的傳承。

在現(xiàn)有的江西紅色文化資源中，井岡山作為一個(gè)典型的紅色文化資源的革命老區(qū)，一定程度上對(duì)江西紅色文化的傳承具有重要的意義。井岡山，坐落于江西省西南部，地處贛湘交界處的羅霄山脈中段。1927年，毛澤東、朱德等老一輩革命家率領(lǐng)工農(nóng)紅軍來到井岡山，展開了艱苦的井岡山斗爭(zhēng)，創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，革命先人在這里留下艱苦奮斗、不怕犧牲的精神，這里被稱為“中國(guó)革命的搖籃”。井岡山有豐富的紅色文化資源，據(jù)統(tǒng)計(jì)，迄今為止依然保存完好的革命遺址、勝跡多達(dá)一百多處，其中朱毛會(huì)師地、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等21處遺址，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級(jí)保護(hù)遺址有六處，市級(jí)保護(hù)遺址有35處。同時(shí)，井岡山的紅色文化資源具有較高的歷史文化價(jià)值、文化主題鮮明以及革命文化沉淀深厚等特點(diǎn)，相對(duì)于其它紅色旅游基地而言，井岡山有著無(wú)與倫比的獨(dú)特地位，它是我國(guó)第一塊革命根據(jù)地。因此，井岡山得天獨(dú)厚的紅色文化資源，不僅對(duì)推動(dòng)井岡山旅游業(yè)的發(fā)展具有重要作用，而且一定程度上對(duì)于江西紅色文化資源的傳承和發(fā)展也有重要意義。

江西紅色文化資源除上述的物質(zhì)文化資源，還包括許多精神文化資源，如堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)的井岡山精神;堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的蘇區(qū)精神，它們都是江西這片紅土地上形成的寶貴財(cái)富。

3.新形勢(shì)下高校校園文化的建設(shè)存在的問題

隨著我國(guó)教育改革的不斷進(jìn)行，高校教育形式也不斷的變化，從我國(guó)高校教育現(xiàn)狀來看，逐漸呈現(xiàn)出時(shí)代性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。高校校園文化建設(shè)作為高校發(fā)展的核心，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才具有重要的作用，因此，在的新時(shí)代背景下，多樣化、現(xiàn)代化以及特色化已逐漸成為高校校園文化建設(shè)的未來發(fā)展趨勢(shì)。雖然在教育改革的影響下，各個(gè)高校都在積極進(jìn)行校園文化建設(shè)，但從當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀來看，由于諸多因素的影響，多數(shù)高校沒有收到預(yù)期的校園文化建設(shè)成果。為深入了解高校大學(xué)生對(duì)江西紅色文化資源的認(rèn)識(shí)，我專門進(jìn)行了一次關(guān)于高校大學(xué)生對(duì)江西紅色文化資源認(rèn)識(shí)的問卷調(diào)查。具體調(diào)查分析結(jié)果如下：43.24%的大學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源非常重要，自己應(yīng)重點(diǎn)了解;32.32%的大學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源有點(diǎn)兒重要，具體作用不清楚;4.32%的大學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源不重要，對(duì)日常生活影響不大;10.12%的大學(xué)生對(duì)紅色文化資源沒概念。從此次問卷調(diào)查中，我們可以看出大部分大學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)江西紅色文化資源的有一定的認(rèn)知，但在認(rèn)識(shí)上的深度還不夠。

3.1校園文化建設(shè)不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

培養(yǎng)適合社會(huì)需求的人才是高校教育的任務(wù)之一，因此，高校教育不僅僅是傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，還應(yīng)注重學(xué)生人才品性的培養(yǎng)。但是，當(dāng)前大部分高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，沒有認(rèn)清這項(xiàng)工作的重要性，簡(jiǎn)單的理解為豐富學(xué)生的課余生活，緩解學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)，將這項(xiàng)工作歸納到一些文體活動(dòng)中、娛樂活動(dòng)等。由于高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，從一開始就沒有對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行正確的定位，缺乏對(duì)這項(xiàng)工作的正確認(rèn)識(shí)，陷入片面、狹隘的誤區(qū)中。因此，在進(jìn)行校園文化的建設(shè)過程中，就會(huì)形成背離培養(yǎng)學(xué)生人才品性的目標(biāo)，比如，重視開展娛樂活動(dòng)，忽視學(xué)生的人文品性教育，導(dǎo)致學(xué)生的文化品位不高;同時(shí)沒有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和參與性，學(xué)生沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，在一定程度上不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，難以形成良好的品性。學(xué)生在缺乏良好的校園文化環(huán)境氛圍下，往往會(huì)使學(xué)生迷失了方向，從而在高校教育工作中，也難以達(dá)到“文化育人”的效果和目標(biāo)。

3.2校園文化建設(shè)不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

對(duì)于不同類型的高校而言，由于辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)方案等方面存在著一定差異，因此，在辦學(xué)思維和辦學(xué)特色也是有所區(qū)別的。不同高校的校園文化需求也是不同的。但是，從當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀來看，多數(shù)高校沒有形成自己的特色，而是傾向于大眾化，且文化檔次較低，甚至在某些高校中還出現(xiàn)社會(huì)“畸形繁榮”的低品味文化的縮影;同時(shí)高校沒有開展一些具有藝術(shù)性、思想層次高以及高雅的文化活動(dòng)，也沒有體現(xiàn)自身的文化特色，因此無(wú)法達(dá)到傳承高校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的目的。對(duì)于廣大青年學(xué)生來說，由于學(xué)校的校園文化活動(dòng)缺乏創(chuàng)意，內(nèi)容枯燥乏味，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，讓師生間缺乏良好有效的溝通和交流。在實(shí)際校園文化活動(dòng)中缺乏鍛煉，不能深入挖掘?qū)W生獨(dú)立思考的自由本質(zhì)，學(xué)生沒有積累豐富的知識(shí)，也就無(wú)法提高文化素養(yǎng)。

3.3校園文化建設(shè)不利于文化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科技的突飛猛進(jìn)發(fā)展，為當(dāng)代教育的發(fā)展提供物資保障，在一定程度上對(duì)于增強(qiáng)高校的辦學(xué)力量，提高高校的辦學(xué)水平具有重要作用。因此，對(duì)于高校而言，在新的時(shí)代背景下，為緊跟時(shí)代步伐，紛紛加大校園物質(zhì)文化建設(shè)的投入力度，將擴(kuò)充校園道路、修建校園建筑等所謂的“面子”工程放在建設(shè)的重點(diǎn)，而忽視了校園精神文化的建設(shè)，在一定程度上導(dǎo)致了高校校園文化發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理性，對(duì)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展帶來嚴(yán)重的危害。在新的時(shí)代背景下，雖然各大高校都加快校園文化建設(shè)的步伐，但由于缺乏正確的理論引導(dǎo)，加上校園物質(zhì)建設(shè)與精神文化建設(shè)不協(xié)調(diào)，沒有營(yíng)造出良好的校園文化氛圍，反而在學(xué)生中形成物質(zhì)第一、思想第二的價(jià)值觀，不重視精神文化的提升，在一定程度上影響高校新時(shí)期高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

3.4校園文化建設(shè)不利于師生共同發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

校園文化是師生共同認(rèn)同并且認(rèn)真遵守的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念以及思維方式的綜合反映，可以說校園文化的形成和發(fā)展離不開老師和老師學(xué)生。但是，對(duì)于一些高校來說，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，沒有把老師和學(xué)生放在同等重要的位置，而是過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，將學(xué)生放在文化建設(shè)的首要位置，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。這種做法，嚴(yán)重的忽視老師在校園文化建設(shè)中的主體地位，沒有充分發(fā)揮教師在校園文化建設(shè)中的積極性和創(chuàng)造性，不利于培養(yǎng)教師的認(rèn)同感，在一定程度上阻礙了老師文化素養(yǎng)的提高。對(duì)于學(xué)校而言，雖然要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，但是同時(shí)也應(yīng)該重視老師的導(dǎo)向作用，這種過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的做法，嚴(yán)重背離老師和學(xué)生共同發(fā)展進(jìn)步的目標(biāo)。老師的導(dǎo)向作用得不到有效的發(fā)揮，讓高校的校園文化建設(shè)在一定程度上迷失參與性和方向性，不利于校園文化多元化和一元化的統(tǒng)一，這不僅不利于高校的校園文化建設(shè)，在一定程度上還阻礙了高校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

4江西紅色文化資源在高校校園文化建設(shè)中的作用

對(duì)于高校來說，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，將紅色文化融入其中，可以通過開展廣泛的課堂教學(xué)、寢室文化以及社團(tuán)活動(dòng)等多種形式多樣的校園文化活動(dòng)來為廣大的青年大學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái)，讓他們?cè)诜e極參與這些活動(dòng)時(shí)，深刻感受到紅色文化的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，從而提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。將江西紅色文化資源運(yùn)用在高校校園文化建設(shè)中，可以以獨(dú)具特色的校園文化活動(dòng)和豐富多彩的教學(xué)課堂作為基本出發(fā)點(diǎn)，深入挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，讓同學(xué)們更全面的了解江西紅色文化。

4.1利用紅色文化引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)各種各樣的思想潮流，在一定程度上影響大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成。所以，高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用江西紅色文化資源來引導(dǎo)大學(xué)生，通常包括以下兩個(gè)方面。首先，樹立精品意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生由于缺乏對(duì)紅色文化資源的正確認(rèn)識(shí)，往往會(huì)忽視紅色文化資源的重要性。因此，高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該實(shí)施精品戰(zhàn)略，將江西紅色文化資源打造成為具有符合先進(jìn)文化的文化和崇高審美要求的精品，為當(dāng)代大學(xué)生提供更多的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品;然后，創(chuàng)建文化精品。高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該以大學(xué)生的思想、心理等特點(diǎn)為依據(jù)，以滿足大學(xué)生的文化需求為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造出滿足大學(xué)生審美需求的江西紅色文化精品。江西紅色文化資源內(nèi)容豐富，一方面包括了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代水深火熱的斗爭(zhēng)，一方面包括了深厚情感的同志友誼等。在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，不僅要從江西紅色文化資源的內(nèi)容上入手，還要實(shí)現(xiàn)傳播載體的創(chuàng)新，只有將形式與內(nèi)容很好的融合在一起，才能真正走入當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心。

4.2將紅色文化與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合

對(duì)于高校學(xué)生來說，課堂作為最主要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，是最能夠?qū)W(xué)生成長(zhǎng)成才產(chǎn)生影響的地方?！凹t色經(jīng)典”曾經(jīng)哺育過一代人的成長(zhǎng)，這些紅色經(jīng)典作品，在一定程度上充分發(fā)揮了傳承中華民族文化的積極作用，具有獨(dú)特的教育價(jià)值。因此，高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，可以將江西紅色文化資源融入到思想政治教育中，然后有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。這不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)的課堂知識(shí)，還能在潛移默化中體會(huì)到江西紅色文化的精髓。比如，老師在上思想政治教育課時(shí)，可以將枯燥乏味的理論知識(shí)和革命時(shí)期的烈士們英勇斗爭(zhēng)故事結(jié)合在一起，通過生動(dòng)形象的語(yǔ)言和豐富的肢體動(dòng)作，讓課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力。這樣不僅可以有效提高課堂教學(xué)效率，在一定程度上還能使廣大青年大學(xué)生近距離接觸江西紅色文化，了解江西紅色文化的內(nèi)涵，體會(huì)到革命烈士的斗爭(zhēng)精神。

4.3通過社會(huì)實(shí)踐與紅色文化近距離接觸

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，廣大青年大學(xué)生逐步走出校門，融入到社會(huì)生活中，積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于高校學(xué)生來說，自從開展暑假“三下鄉(xiāng)”這項(xiàng)活動(dòng)，許多學(xué)生都愿意將農(nóng)村作為社會(huì)實(shí)踐的主要場(chǎng)所，主動(dòng)支援山區(qū)建設(shè)，在一定程度上有助于學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高動(dòng)手實(shí)踐能力，為以后更好的服務(wù)社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于江西這片充滿紅色文化的土地來說，南昌、井岡山等諸多紅色遺址都保存完好。高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，通過社會(huì)實(shí)踐的方式讓青年大學(xué)生與紅色文化資源近距離接觸。比如，有針對(duì)性、有目的性開展安全社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)，參觀革命烈士英勇奮戰(zhàn)過的地方，并在觀看過程中時(shí)時(shí)講述曾經(jīng)發(fā)生過的真實(shí)事件，讓廣大青年學(xué)生感同身受。回到學(xué)校后，讓學(xué)生寫出關(guān)于此次社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)感受，并且舉辦一系列相關(guān)比賽，加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)一份自己的力量。

4.4開展以紅色文化為主的校園活動(dòng)

高校在開展校園文化活動(dòng)時(shí)，可以將紅色文化融入其中。比如，在每年的五四、一二九等舉辦大型的紅歌會(huì)，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的參與積極性和主動(dòng)性，讓青年學(xué)生在歌詞中感受到革命烈士的激情和奉獻(xiàn)精神。除此之外，為了加大宣傳力度，高校的黨組織還可以通過舉辦辯論賽、演講比賽、朗誦以及小品等各種課外活動(dòng)，在豐富多彩的文化活動(dòng)中，充分激發(fā)廣大學(xué)生的參與性和積極性，讓學(xué)生能對(duì)江西紅色文化產(chǎn)生濃厚的興趣，并且主動(dòng)去了解，在優(yōu)良革命傳統(tǒng)的熏陶下，更加堅(jiān)定理想信念，為早日?qǐng)?bào)效祖國(guó)而不懈努力奮斗。對(duì)于高校來說，在校園內(nèi)開展多種多樣的文化活動(dòng)，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生枯燥、乏味的學(xué)習(xí)生活帶來一些樂趣，還為學(xué)生搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)，讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的能力，找出自己的不足，并且在和同學(xué)的溝通交流中，積累經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

4.5在紅色校園文化活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

創(chuàng)新作為江西紅色文化中不可缺少的一部分，在高校的校園文化建設(shè)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力也是一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，對(duì)于高校而言，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，可以通過紅色文化教育來對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)革命烈士勇于開創(chuàng)一片新天地的精神，在不斷的實(shí)踐中探索新方法、新途徑。同時(shí)，對(duì)于高校而言，還可以通過舉辦各種“辯論賽”“挑戰(zhàn)杯”等方式，給學(xué)生搭建一個(gè)競(jìng)技的平臺(tái)，讓學(xué)生在各種比賽中，發(fā)揚(yáng)江西紅色文化的精神，傳承革命烈士艱苦奮斗，勇于挑戰(zhàn)的精神，在比賽中展示自己的才能，并且在競(jìng)技中深入挖掘自身的潛能，在與同學(xué)交流比拼的同時(shí)，自身也獲得了成長(zhǎng) 。除此之外，學(xué)校還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，開拓思路，不斷的創(chuàng)新，舉辦更多優(yōu)秀的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的信心，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而達(dá)到為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目的。

4.6將紅色文化與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相融合

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也得到了飛速的發(fā)展，對(duì)于廣大的青年學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和思想品德。因此，高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，通過網(wǎng)絡(luò)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行以江西紅色文化為主的思想政治教育。從當(dāng)前我國(guó)高校的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀來看，大多數(shù)高校都建立了以思想政治教育為主的校園文化網(wǎng)站，但是由于網(wǎng)站以大篇幅的文字內(nèi)容為主，過于枯燥乏味，無(wú)法激起學(xué)生的點(diǎn)擊興趣。因此，高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，可以將紅色文化與網(wǎng)站建設(shè)相融合，在設(shè)計(jì)網(wǎng)站時(shí)，將學(xué)生的實(shí)際需求和興趣愛好作為基本前提，采用學(xué)生比較感興趣的形式，比如，紅色文化知識(shí)PK擂臺(tái)、以紅色故事為主的動(dòng)畫比賽等多種類型，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)校園文化網(wǎng)站的樂趣，并且將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到校園文化網(wǎng)站上來，在積極參與各項(xiàng)有趣活動(dòng)的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)到更多關(guān)于江西紅色文化方面的知識(shí)，豐富自身知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，從而成長(zhǎng)為符合社會(huì)需求的綜合型人才。

5結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，政府越來越重視精神文明建設(shè)，高校校園文化建設(shè)正是精神文明建設(shè)的重要組成部分。對(duì)于高校而言，在進(jìn)行校園文化建設(shè)進(jìn)程中，一定要深入解讀江西紅色文化，特別是高校的領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)紅色文化相關(guān)概念有著深刻的理解，只有這樣，才會(huì)做出正確的決策。高校在將江西紅色文化充分運(yùn)用到校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)該要營(yíng)造良好的校園文化氛圍，幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，為“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

揭偉超（1991～），男，漢族，江西撫州人，中共黨員，江西科技師范大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)生，研究方向是江西紅色文化與中共黨史;李加亮（1991～），男，漢族，山東日照人，中共黨員，江西科技師范大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)生，研究方向是思想政治教育和教育史。