張剛
全面實(shí)施和推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國(guó)教育改革和發(fā)展面臨的重大任務(wù)和旋律。教育的最終目的是要促進(jìn)人的全面發(fā)展,不僅智力正常,更要身心健康。素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和任務(wù)之一就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)的發(fā)展變化,當(dāng)代學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的心理問(wèn)題已經(jīng)引起了整個(gè)社會(huì)的關(guān)注。心理健康對(duì)一個(gè)人的終身發(fā)展,對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定,都具有極其重要的意義。2002年9月國(guó)家教育部印發(fā)了《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》,對(duì)中小學(xué)心理健康教育的指導(dǎo)思想、原則、任務(wù)、內(nèi)容、途徑、方法都作了明確的規(guī)定。
教育教學(xué)要遵循教學(xué)規(guī)律,也要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展水平,要遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則。初中生正處在人生發(fā)展的關(guān)鍵期,又常常被稱(chēng)作“困難期”“危險(xiǎn)期”,這一段時(shí)期學(xué)生心里的矛盾重重:獨(dú)立與依賴(lài)、理解與閉鎖、自尊與自卑、理想與現(xiàn)實(shí)以及“性”生理與心理的發(fā)展不平衡,加上他們處在“第二反抗期”的叛逆心理,往往會(huì)出現(xiàn)同學(xué)之間、學(xué)生和家長(zhǎng)之間、學(xué)生和教師之間的種種矛盾,由于初中生的心理特點(diǎn),處理不好,常常會(huì)給學(xué)生造成心理上的困惑,甚至?xí)斐尚袨樯系膰?yán)重后果。實(shí)施心理健康教育要從學(xué)生的實(shí)際需要和認(rèn)識(shí)水平出發(fā),通過(guò)各種有效的途徑促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
根據(jù)自己從事心理健康教育的實(shí)踐和體會(huì),我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,要具備以下幾種特質(zhì)或能力。
一、健全的人格
這是從事教育或者心理健康教育工作的前提。一個(gè)心理不健康的人是不適合從事教育事業(yè)的,因?yàn)椋海?)他(她)可能傷害學(xué)生。電視和網(wǎng)絡(luò)上曾有這樣的報(bào)道:有教師用烙鐵燙傷學(xué)生的臉,有教師讓學(xué)生相互抽打?qū)W生的臉,甚至有的把學(xué)生扔下樓。雖然這種現(xiàn)象只是少數(shù),但它的危害卻是巨大的,不僅直接傷害了學(xué)生,還傷害了家庭、社會(huì)。(2)他(她)會(huì)對(duì)學(xué)生造成不良的影響。因?yàn)閷W(xué)生還是成長(zhǎng)中的人,心理發(fā)育還不成熟,根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,他們主要是通過(guò)對(duì)典型人物的觀察和模仿來(lái)習(xí)得行為的,上學(xué)期間教師就是最重要的模范(模型)之一,如果一個(gè)心理不健康的教師,經(jīng)常喜怒無(wú)常,情緒不自控,甚至無(wú)理智地打罵學(xué)生、欺騙學(xué)生,這些行為對(duì)學(xué)生和學(xué)生以后的成長(zhǎng)影響是很可怕的,對(duì)社會(huì)當(dāng)然也會(huì)造成危害。這里就有一個(gè)問(wèn)題:怎樣知道一個(gè)教師的人格是否健全?這是不能從表面一眼辨別出來(lái)的,我想隨著教師資格準(zhǔn)入制度的不斷完善,國(guó)家會(huì)通過(guò)心理測(cè)試或其他方法進(jìn)行甄別和篩查,進(jìn)一步凈化和完善教師隊(duì)伍。
二、全面的知識(shí)
要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,教師必須有足夠的理論知識(shí)作為指導(dǎo),包括:教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué),甚至包括宗教學(xué)等等,這樣才有能力解決學(xué)生的不同問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)生是一個(gè)個(gè)具有自我獨(dú)特個(gè)性的、各式各樣的發(fā)展中的人,針對(duì)不同的情況,教師就要采用不同的理論體系和方法,對(duì)癥下藥,沒(méi)有能包治百病的藥。像學(xué)生的行為問(wèn)題要用到行為主義理論,情緒問(wèn)題要用到艾里斯的合理情緒理論,涉及家庭的問(wèn)題要用到社會(huì)學(xué)中的家庭結(jié)構(gòu)理論等等。再比如要幫助學(xué)生通過(guò)內(nèi)心對(duì)話樹(shù)立自信,就要用到:語(yǔ)言是思維的工具——馬克思(哲學(xué));那些我們持續(xù)不斷對(duì)自己所說(shuō)的話經(jīng)常就是或者就會(huì)變成我們的思維和情緒——艾里斯(ABC理論);行為改變心理等等理論知識(shí)。
三、必要的技能
針對(duì)學(xué)生集體的和個(gè)體的不同問(wèn)題,心理健康教育要采用不同的方法,教師要掌握必要的技能。像通過(guò)團(tuán)體心理活動(dòng)(游戲)讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作、樹(shù)立自信、表達(dá)情緒;通過(guò)個(gè)別輔導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,識(shí)別不合理信念;通過(guò)行為療法改變行為;通過(guò)認(rèn)知理論改變情緒;通過(guò)聯(lián)想(意向)對(duì)話轉(zhuǎn)化凝固的心理能量等等。這些活動(dòng)的引入、成員的協(xié)調(diào)、活動(dòng)的開(kāi)展都需要一定的技巧才能更好地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的目的。
四、良好的溝通
主要就是會(huì)和學(xué)生談話交流。要以“學(xué)生為中心”,采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、探討、對(duì)質(zhì),以達(dá)到談話的目的,要把握學(xué)生的情緒和感受,做到滿(mǎn)足學(xué)生的需要,不傷害學(xué)生,又要不偏離主題。良好的溝通要實(shí)現(xiàn)“助人自助”的目的,讓學(xué)生自己解決和處理自己的問(wèn)題,所以很多學(xué)者都采用“非指導(dǎo)性”原則,但在現(xiàn)實(shí)的操作中,指導(dǎo)還是必要的,只要是學(xué)生的年齡和時(shí)間的限制。在實(shí)用中,溝通最常用的理論和方法有PAC交互作用分析理論和方法,對(duì)實(shí)現(xiàn)有效溝通是很有用的。
五、細(xì)致的觀察
就是通過(guò)觀察學(xué)生的軀體語(yǔ)言來(lái)了解學(xué)生的心理和行為動(dòng)向,包括:眼神、面部表情、軀體動(dòng)作等等。通過(guò)對(duì)軀體語(yǔ)言的細(xì)致觀察達(dá)到“不說(shuō)我也知道你想干什么”的目的,可以用來(lái)輔助溝通,當(dāng)然這需要教師對(duì)軀體動(dòng)作的含義有必要的了解。
六、適度的共情
“共情”也就是同感、神入,在與學(xué)生的溝通中這是非常必要的?!肮睬椤笔且环N感受能力,要求我們能深切體會(huì)學(xué)生的心理感受,把學(xué)生當(dāng)成自己,這樣才能找到學(xué)生心理(問(wèn)題)的實(shí)質(zhì)。所謂適度,就是說(shuō)“要把學(xué)生當(dāng)成自己但永遠(yuǎn)不是自己”,這樣才能避免產(chǎn)生移情,讓學(xué)生的情緒或感受淹沒(méi)而迷失了自己,忘記了問(wèn)題和解決問(wèn)題的本質(zhì)。
有人說(shuō):人生在世,應(yīng)該這樣,在芬芳別人的同時(shí)美麗自己。作為教師,我們促進(jìn)學(xué)生的心理健康是應(yīng)有的責(zé)任,而促進(jìn)了學(xué)生的心理健康也就會(huì)促進(jìn)自身的健康發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
(責(zé)編 張宇)