語(yǔ)文教育課程改革思考

徐鈺

摘要：教育課程改革是一次對(duì)傳統(tǒng)課程的變革，是一次教育的重構(gòu)。從新課程與教學(xué)的關(guān)系、新課程與教師的成長(zhǎng)、新課程與教學(xué)目的的定位、新課程與教學(xué)常規(guī)的審視，新課程與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變等角度看，新課程的實(shí)施需要有“先破后立，不破不立”的勇氣和膽識(shí)，變革頭腦中舊的觀念，打破固有的條條框框，重構(gòu)新的教育觀念，探索課程改革前進(jìn)的道路。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;課程理念;重構(gòu);體驗(yàn)與思考

當(dāng)基礎(chǔ)教育課程改革從文本變?yōu)樾袆?dòng)，從理論走向?qū)嵺`;當(dāng)我們幸運(yùn)地成為新課程的一名實(shí)驗(yàn)者，真切地走進(jìn)新課程時(shí)，我們的心靈經(jīng)歷著一次強(qiáng)烈的震蕩。先前的旁觀變成了無(wú)助的彷徨，先前的驚羨變成了沉重的驚嘆！新課程正在實(shí)際地變革著我們頭腦中關(guān)于教育的信條，我們必須努力地重構(gòu)心靈中的教育殿堂。

一、變革封閉的“教學(xué)”觀念，重構(gòu)開(kāi)放的課程觀念

課程，對(duì)于我們是一個(gè)比較陌生的概念，好像在教育學(xué)的課堂上有過(guò)朦朧的印象，天長(zhǎng)日久也漸漸淡忘了;而我們對(duì)于教學(xué)卻是很熟悉、很有研究的。淡忘了課程，沒(méi)有了課程的視野，教學(xué)就漸漸地走向封閉，教學(xué)似乎僅僅只是為了傳授教材;沒(méi)有了課程的意識(shí)，教學(xué)就漸漸退化成一種技術(shù)，教學(xué)似乎只是一種知識(shí)搬家的技巧。這是課程的悲哀，教學(xué)的悲哀，更是教師的悲哀。

基礎(chǔ)教育課程改革突然將“課程”凸現(xiàn)在我們面前，將會(huì)徹底變革我們習(xí)慣的“教學(xué)”和我們的教學(xué)習(xí)慣。教學(xué)與課程的關(guān)系是新課程實(shí)施中首先需要擺正的和面對(duì)的一對(duì)關(guān)系。在新課程的實(shí)踐過(guò)程中，當(dāng)課程由專制走向民主，由封閉走向開(kāi)放，由專家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生的時(shí)候，課程就不再是預(yù)設(shè)的規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，不再是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探究新知的過(guò)程，是一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。教師和學(xué)生都是課程的有機(jī)構(gòu)成，是課程的創(chuàng)造者和主體。在新課程的實(shí)踐過(guò)程中，教學(xué)也不再只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃，被動(dòng)地傳授知識(shí)，而是課程的不斷生成與開(kāi)發(fā)。

語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一篇篇的課文，長(zhǎng)期以來(lái)，我們太習(xí)慣于講深講透課文的思想內(nèi)容，太注重理性而忽略了感性?，F(xiàn)在看來(lái)，我們更應(yīng)該注重的是學(xué)生閱讀后的真實(shí)而獨(dú)特的感受以及體驗(yàn)這種感受的過(guò)程，而這種感受不僅僅來(lái)自于課文，這種感受的深入和明確更不僅僅依賴于單獨(dú)的一篇課文，它更需要喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，打開(kāi)學(xué)生的想象，啟動(dòng)學(xué)生的情感，還需要教師的經(jīng)驗(yàn)和情感的投入，甚至需要其他相關(guān)作品的介入來(lái)引起共鳴。這樣的一個(gè)互動(dòng)、對(duì)話的過(guò)程已經(jīng)不再是我們習(xí)慣的“教學(xué)”了，而是一個(gè)以文本為中介的生命交流和碰撞的過(guò)程，是一個(gè)課程內(nèi)容不斷生成，課程意義不斷提升的過(guò)程。

二、變革教師奉獻(xiàn)與犧牲的悲壯，重構(gòu)教師分享與成長(zhǎng)的快樂(lè)

有一首歌頌教師的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“你是一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人”。教師幾乎成了奉獻(xiàn)與犧牲的代名詞，這是社會(huì)對(duì)教師的一種理想定位，也是教師沾沾自喜的一點(diǎn)虛榮與悲壯。

教師的命運(yùn)是不是就應(yīng)該這樣？以前我們有過(guò)懷疑，卻不敢質(zhì)疑，因?yàn)樽怨乓詠?lái)“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”就已深入人心，因?yàn)槲覀兞?xí)慣于教育生涯就是一個(gè)揮霍積累、揮霍生命的過(guò)程。新課程讓我們對(duì)教師的命運(yùn)有了一種全新的體驗(yàn)。在新課程的實(shí)踐中，由于知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的多元價(jià)值取向，課程綜合性的不斷加大以及課程資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，使教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果都充滿了發(fā)展性。教師由傳統(tǒng)的執(zhí)行者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)決策者，教師有更大的空間來(lái)設(shè)計(jì)自己的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)形式，表達(dá)自己的教學(xué)理念，教師將與新課程同行，將與學(xué)生共同發(fā)展。在這樣的教學(xué)工作過(guò)程中，教師當(dāng)然還是需要奉獻(xiàn)、需要有所犧牲，但決不至于悲壯;教師的生命中更多的是智慧的分享、情感的召喚、心靈的啟迪，其中應(yīng)該充滿成長(zhǎng)和伴隨成長(zhǎng)的快樂(lè)。

三、變革傳統(tǒng)的教學(xué)常規(guī)，重構(gòu)百花齊放的教學(xué)個(gè)性

一種具體的做法在重復(fù)千百次以后就會(huì)變成傳統(tǒng);一種傳統(tǒng)在同一的價(jià)值觀的認(rèn)同下就會(huì)成為一種規(guī)范。我們的教學(xué)是有很多規(guī)范的，又叫常規(guī)，比如，課堂的形式，總是講臺(tái)在前，課桌在后，老師在上面，學(xué)生在下面;教學(xué)的程序總是由易到難、循序漸進(jìn)的;備課本是用表格制成的，規(guī)定了要寫(xiě)的項(xiàng)目和大致的篇幅;教學(xué)的時(shí)間是固定的，亙古不變;作業(yè)批改的符號(hào)是統(tǒng)一的……所有的一切，我們都習(xí)慣了，并且下意識(shí)地以為習(xí)慣的就是正確的。

教學(xué)常規(guī)要求我們：備課要力求詳盡，最好能做到滴水不漏，上課的所有情況盡在預(yù)設(shè)之中。其實(shí)要做到滴水不漏是很難的，甚至是不可能的，我們能不能根據(jù)自己對(duì)教材的理解、對(duì)學(xué)生的了解以及教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，先確定一個(gè)大概的教學(xué)要點(diǎn)和教學(xué)思路，在上課的時(shí)候根據(jù)課堂的變化憑借自己的教學(xué)智慧臨場(chǎng)應(yīng)變，課后再根據(jù)課堂情況完善教案。如果我們認(rèn)真地思考一番，再去嘗試一下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：這樣的備課才是以學(xué)生為本、以學(xué)定教的;這樣的課堂才是開(kāi)放生成、富有生命活力的;這樣的教師才會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷發(fā)展。

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