呈坎：風(fēng)水古村憶江南

李志美

“一命二運三風(fēng)水，四積功德五讀書。六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生?！痹谥袊说男闹酗L(fēng)水文化似乎自古就占據(jù)著一個神秘而不可動搖的重要位置。在黃山風(fēng)景區(qū)南麓，有這樣一個小村子，仙雅如水月洞天，寧靜如世外桃源?！按核逃谔?，畫船聽雨眠”，這個村子是從詩里畫里走出來的人間仙境。她歷來被視為徽州的風(fēng)水寶地，成為前人探索發(fā)現(xiàn)生命玄奧、感悟先哲圣言的神秘地帶。呈坎，是用風(fēng)水之筆描繪的一幅水墨江南！

“江南第一村”點綴山明水秀

呈坎原名龍溪，古時為徽州首府歙縣轄地，現(xiàn)屬黃山市徽州區(qū)。唐末，江西南昌的羅天真、羅天秩堂兄弟倆，舉家遷入歙縣，“擇地得西北四十里，地名龍溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”（元張旭《羅氏族譜序》）。

古時呈坎，始建于東漢三國時期，距今已有1800多年的歷史，處于青山翠竹之中，江南小家碧玉之婉轉(zhuǎn)綽約躍然眼前。朱熹曾贊之曰：“呈坎雙賢里，江南第一村”。呈坎整個村落的設(shè)計依據(jù)周易的理念來選址布局，依山傍水，錯落有致。走進古村，一幅如詩如畫的水墨丹青便撲面而來，“小橋流水人家，市列珠璣不嘩，名宅深深幾許，篷川漿聲咿呀”。躑躅在這古香古色的小山村，如此獨特、奇妙、秀麗和安靜，怎能不讓人萬分驚訝，一見傾心呢！村里的房子黑瓦白墻，如一位涂抹著淡妝的水鄉(xiāng)女子，淡然、優(yōu)雅，不急不躁地編織著日出而作日落而息的生活……呈坎最是不缺水的，整條溪流蜿蜒于整個村子之中，門廳里走出的女子，幾節(jié)石級下來，就可以掬起滿把的清涼！再往前看去，有一座娟秀的石橋，它滾圓的橋拱，在小河里勾出一模一樣的倒影，恰巧畫出一個玲瓏剔透的圓圈，與從拱洞那一邊露出的山水草木相映成趣，于稀淡的霧氣之中，像極了神仙幻境！

歷史的年輪刻畫著呈坎的深沉與久遠，她是全國保存最完好的明代古村落，擁有國家級重點保護文物21處，被譽為“國寶之鄉(xiāng)”。由于古代交通閉塞，此地很少受到戰(zhàn)亂的破壞，至今不同風(fēng)格的亭、臺、樓、閣、橋、井、祠、社及民居依然星羅棋布。這里是古、大、美、雅的徽派建筑特色的縮影，巧奪天工，細(xì)膩傳神的石雕、木雕、磚雕仿佛有化腐朽為神奇之效，讓死氣沉沉的固體立刻變成了栩栩如生的精靈。沉醉于這古徽之最，中國國畫大師劉海粟曾說過“登黃山不可不去呈坎”?！俺士裁窬蛹滋煜隆?，徜徉在這座歷史的書卷當(dāng)中，仿佛穿越古今，歷覽名勝，美不勝收！

“負(fù)陰抱陽”詮釋風(fēng)水寶地

這黃山腳下的小小村落究竟有什么樣的秘密讓人們心馳神往，沉迷其中？究竟以怎樣的文化底蘊支撐著這不朽的傳奇神話？

龍溪，這個名字響亮而大氣，為何要改名呈坎？這不僅是風(fēng)水學(xué)的理念，更是對故鄉(xiāng)的美好憧憬。羅天真兄弟來自風(fēng)水學(xué)盛行的江西，選擇了歙縣西北四十里的龍溪定居，并改名呈坎?！墩f文解字》中“呈”的本意是“平也”，“坎”從伏羲先天八卦所定方位看，應(yīng)屬西方，再從“坎”所對應(yīng)的自然現(xiàn)象看，應(yīng)屬水，這樣，很明顯，“水西邊的平地”就是“呈坎”二字的真實內(nèi)涵。從此風(fēng)水與呈坎就結(jié)下了不解之緣。由于人們的尊崇，呈坎最終成為世人皆知的八卦風(fēng)水第一村。整個村落按《易經(jīng)》“陰（坎），陽（呈），二氣統(tǒng)一，天人合一”的八卦風(fēng)水理論選址布局，形成三街，九十九巷，宛如迷宮。按先天八卦圖主四卦布局的村落建設(shè)詮釋了水火相克生萬物、天地容萬物的先哲理論。古老的龍溪河宛如玉帶，呈“S”形由北向南穿村而過，形成八卦陰陽魚的分界線；村落周邊矗立著八座大山，自然形成了八卦的八個方位，共同構(gòu)成了天然八卦布局。這體現(xiàn)了中國人最理想的居住模式：依山面水，附臨平原，左右護山環(huán)抱，眼前朝山、案山拱揖相迎。用風(fēng)水的話就是說：左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武，說白了就是將家用山圍護起來，體現(xiàn)了中國人含蓄內(nèi)斂的性格和中庸的品質(zhì)。

呈坎古村所處的位置，正好處于風(fēng)水理論所認(rèn)為藏風(fēng)聚氣的最佳位置。風(fēng)水理論認(rèn)為“吉地不可無水”，各方小溪流入眾川河在風(fēng)水學(xué)上稱為“九龍戲珠”，也屬于風(fēng)水書《水龍經(jīng)》中所列的“舞鳳”型吉水格局。呈坎村的山勢猶如一條起伏的巨龍，而水脈則是翩翩起舞的鳳凰，正應(yīng)了“龍鳳呈祥”的美意。《易經(jīng)》上講：“圣人南面而聽天下，向明而治。”正南正北體現(xiàn)了權(quán)力和尊嚴(yán)，也是理氣派風(fēng)水理念的主體內(nèi)容，因此坐北朝南的“負(fù)陰抱陽”模式成了呈坎村建筑選址和建筑格調(diào)的基本模式。

風(fēng)水學(xué)自古以來就是中國人從文化角度對科學(xué)的一種校正和平衡，在呈坎，有著“來呈坎一生無坎”的傳奇文化。這里是一方圣潔的寶地，無論是山明水秀的美景還是撫慰人心靈的獨特風(fēng)水文化，都是一處豐富的寶藏，閃耀著迷人的光芒，引人入勝。著名女作家畢淑敏老師來呈坎不禁嘆道“中國最應(yīng)該去的地方就是呈坎”！

人杰地靈傳承文化圣地

悠悠歲月，她用水墨丹青描繪了一位風(fēng)姿卓絕的小家碧玉；漫漫歷史，她又以絕無僅有的風(fēng)水靈韻孕育了人才輩出的文化古村。呈坎自古以來就是羅氏一脈同姓同族的聚居地，這里是以“程朱理學(xué)”為精神內(nèi)核的徽文化為主體，尊儒重教，文風(fēng)熾盛，歷史上人才輩出。秀色可餐的山水、匠心獨運的村落布局用千年的琢磨，打造出一個名副其實的人杰地靈的文化圣地！

牌匾多、名人多是呈坎村的一大特色。呈坎古匾是家族世代榮耀顯貴的標(biāo)志。從宋代、元代、明代到清代現(xiàn)保存完好的歷代名人古匾仍有50多塊，可以稱的上是“中華一絕”。其中，宋代的“大司成”為我國保存歷史最悠久的古匾，它是元代高官李孟于公元1311年所題，是贈給國子監(jiān)祭酒羅綺的，距今已有七百年歷史。除此之外，呈坎還有被譽為“匾中之王”“天下第一匾”的“彝倫悠敘”匾，長6米，寬2.5米，它是我國古匾中現(xiàn)今保存最大的木匾，為明代大書畫家董其昌所題。威嚴(yán)的匾額訴說著呈坎村千百年來的光榮與豐功偉績，這是呈坎兒女一脈延續(xù)的精神財富，深深浸潤著每一個人的靈魂……

呈坎歷史上科甲不斷，人文會萃，羅氏一族，英才輩出，不僅高官顯達無數(shù)，還出了很多有名的文學(xué)家、物理學(xué)家、制墨大師等等，“揚州八怪”的后起之秀——羅聘也故居此處。在《羅氏族譜》中，蘇東坡有這樣的點評：“文德武功名留簡竹，理學(xué)真儒后先繼續(xù)?！背士补糯迦私艿仂`，一脈文風(fēng)熾熱相傳，忠孝倫理自古傳承。除此之外，朱熹、蘇軾、歐陽修、董其昌、祝枝山、林則徐、陶行知等名人都曾在呈坎留下足跡。

所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，呈坎尊師重道的傳統(tǒng)，使這里的學(xué)風(fēng)剛正，為培養(yǎng)人才提供了良好的環(huán)境。呈坎歷來流傳著“三代不讀書，好比是個豬”的俗語，說明了對讀書的重視。另外，長期程朱理學(xué)的封建思想的影響，使人們出人頭地、光宗耀祖的思想根深蒂固，加之徽商的強大經(jīng)濟支撐，為教育提供了有力的后盾，造成了呈坎名人歷久不衰的歷史。

風(fēng)水張揚著呈坎特有的風(fēng)物與情懷，八卦定位了一個村落和一個家族的興衰成敗，在這里，有世人參悟不透的神秘，在這里，有靈魂深處的向往和癡迷?！俺省爆F(xiàn)的是秀麗的風(fēng)光與精巧的結(jié)構(gòu)，“坎”陷的是生命的良知與精神的信仰，這顆皖南明珠將會以越來越迷人的豐姿展現(xiàn)在世人面前！