黃方迪 張羽
【摘要】方法與思維是學(xué)習(xí)中的重要因子,是學(xué)習(xí)開展有效性的一種衡量標(biāo)準(zhǔn)。本文引用布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論中的幾個重要部分,在立足發(fā)現(xiàn)的前提下,著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)、學(xué)生如何掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和邏輯、教師的引導(dǎo)與培養(yǎng)以及對思維創(chuàng)新的啟示作用。以闡述其對于學(xué)科“教與學(xué)”的重要作用,推動學(xué)生深入對學(xué)科的理解,培育適合現(xiàn)實發(fā)展的創(chuàng)新思維。
【關(guān)鍵詞】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);創(chuàng)新思維;過程;內(nèi)部動機(jī)
中圖分類號:G63文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278(2015)07-213-01
傳統(tǒng)教學(xué)往往是以“教師”為主體,多采用灌輸教學(xué),所以往往會對教師產(chǎn)生一種期望和要求,即教師應(yīng)當(dāng)是知識儲備非常充分的,學(xué)生學(xué)得多與少,好與壞取決于教師。而布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”理論是一種基于傳統(tǒng)“教與學(xué)”模式而提出的方法與原理,從教師的灌輸轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主發(fā)現(xiàn),認(rèn)為學(xué)習(xí)知識的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是指學(xué)生根據(jù)已有的知識,通過獨(dú)立地閱讀書籍和資料,獨(dú)立思考,獨(dú)立實踐,從而獲得對于學(xué)習(xí)者來說是新知識的過程,而這個知識并不局限于未知的事物。通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的運(yùn)用,能夠突出學(xué)生的自主性與探究,推動學(xué)生思維創(chuàng)新與發(fā)展,最終利于學(xué)生的長久發(fā)展。
一、以“發(fā)現(xiàn)”提高學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)
學(xué)生在一般的教學(xué)過程中所呈現(xiàn)出的動機(jī)往往是多元化的,主要可歸為外部動機(jī)和內(nèi)部動機(jī)兩類。外部動機(jī)是由于外在的刺激所引起的,通過強(qiáng)化物來產(chǎn)生作用,可以包括獎勵與懲罰,主要根據(jù)學(xué)生的行為好壞來進(jìn)行相應(yīng)的刺激。這種外在動機(jī)在一定程度上能夠發(fā)揮作用,但是不可否認(rèn),它所持續(xù)的時間是短暫的且后期作用的有效性是有限的。同時,過多的外部動機(jī)會影響學(xué)生內(nèi)在的調(diào)動與發(fā)展。
學(xué)習(xí)最好的方式是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。常言說興趣是最好的教師,即是通過發(fā)揮自我的內(nèi)在動機(jī)來進(jìn)行發(fā)現(xiàn),進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)外部動機(jī)無法滿足學(xué)生的需求時,就需要內(nèi)部動機(jī)來發(fā)揮作用,將外部動機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機(jī)。而發(fā)現(xiàn)活動則有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,通過創(chuàng)設(shè)具體的貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)情境與探究活動,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,利用活動進(jìn)行思考與發(fā)現(xiàn),調(diào)動學(xué)生極力探究發(fā)現(xiàn)的積極性與內(nèi)驅(qū)力。在對知識進(jìn)行發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,同時注重通過發(fā)現(xiàn)進(jìn)行能力動機(jī)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到能力培養(yǎng)的重要性。而當(dāng)這種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式達(dá)到一定的程度之后,能夠更好的由內(nèi)部發(fā)散展現(xiàn)到外部。
二、掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),形成邏輯感
在通過“發(fā)現(xiàn)”提高學(xué)生內(nèi)部動機(jī)的基礎(chǔ)上,同時注重對于學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握,而掌握結(jié)構(gòu)可以通過多種方式來實現(xiàn)。
首先,注重對于教材的選擇與解讀。教材是課堂教學(xué)三要素之一,因此選好教材是推動學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。在堅持大方向的基礎(chǔ)上,對于教材的選擇要注意符合學(xué)生的需求,能夠突出重點(diǎn),線索明朗,同時也具備發(fā)散性的問題創(chuàng)設(shè),能夠讓學(xué)生結(jié)合之前知識進(jìn)行遷移,更好地分析與探究。同時靈活運(yùn)用教材,對于要點(diǎn)加以精煉的講解和設(shè)問,讓學(xué)生通過課堂視聽主動來進(jìn)行組織與加工,從而激發(fā)學(xué)生對于新知識的渴求與新鮮感。而對于教材的解讀過程中,要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)羅列出教學(xué)目標(biāo),而更為重要的是,要在課前將教學(xué)目標(biāo)告知學(xué)生,能夠讓學(xué)生有一個大致的方向,從而根據(jù)這個方向進(jìn)行自主的分析與學(xué)習(xí),這一點(diǎn)在現(xiàn)實的教學(xué)中很少有教師去應(yīng)用。
其次,形成螺旋式的學(xué)科結(jié)構(gòu)?!敖Y(jié)構(gòu)”,在布魯納看來是至關(guān)重要的,通過對于知識及學(xué)科機(jī)構(gòu)的綜合,能夠進(jìn)行更深入地理解和廣泛應(yīng)用。在教學(xué)中,單純地解讀知識點(diǎn)或者方法論是比較局限的,學(xué)生學(xué)習(xí)到的只是教師教授的知識層面上的內(nèi)容,學(xué)生只是會記憶它,而且這種記憶也是比較具有負(fù)擔(dān)的。
最后,通過“發(fā)現(xiàn)”推動邏輯感的形成。在對知識體系和目標(biāo)有宏觀認(rèn)識的前提下,通過自主發(fā)現(xiàn)與分析,對知識的過程有一個更加貼切的把握。這個分析與發(fā)現(xiàn)的過程,是建立在某一個點(diǎn)或者面,從而層層展開,那么它也就有助于一種邏輯思維的培養(yǎng),運(yùn)用知識的遷移,一生二,二生三,非常具有邏輯感。
三、注重學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
對于學(xué)生學(xué)習(xí)的評價可以分為形成性評價和終結(jié)性評價,形成性評價側(cè)重于學(xué)習(xí)的過程,終結(jié)性評價則注重于學(xué)習(xí)的結(jié)果。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論注重在知識結(jié)構(gòu)的掌握基礎(chǔ)上進(jìn)行探究與分析,因此更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程。通過對于知識過程的注重,能夠改變學(xué)生固有追求結(jié)果的想法,從而將自己的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)過程中來,對于知識內(nèi)容和形式有一個更好的探究與深度挖掘。
重視過程性學(xué)習(xí),主要是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生對知識進(jìn)行遷移,在原有知識基礎(chǔ)上進(jìn)行一些發(fā)散,能夠最大程度地學(xué)會收集、整合、分析信息,從而來解決更具難度的知識點(diǎn)或者進(jìn)行更好的理解,最終能夠?qū)⑵渥匀缤暾乇磉_(dá)與闡述出來。比如在思政學(xué)科中,提出一個經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn),教師進(jìn)行一個熱點(diǎn)背景的解讀,而將剩余的重點(diǎn)內(nèi)容留給學(xué)生去分析和解讀。在這個過程中,盡可能采取小組合作討論的方式,通過分析要點(diǎn)的不同來進(jìn)行碰撞,從而能夠引出更多的觀點(diǎn),在觀點(diǎn)之間的相異前提下,學(xué)生會激發(fā)探究的欲望,能夠積極主動地闡明自己的觀點(diǎn),能夠從宏觀整體上去把握。
“發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)是一種不同以往的學(xué)習(xí)方式,它注重學(xué)生的獨(dú)立思考,獨(dú)立實踐,加之以適當(dāng)?shù)慕處熭o助,從而獲得對于學(xué)習(xí)者來說的新知識。這種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種主動的探究與分析過程,而不是單純接受式的學(xué)習(xí)過程,通過學(xué)生內(nèi)部動機(jī)的激發(fā),學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動,掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和知識體系,在此基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用多方面既有的知識,來進(jìn)行拓展與深入,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和理念,形成一種屬于自己的思維和感悟。