典型意象和情境再現(xiàn)法對(duì)詩(shī)歌情感審美的把握

楊錦如

摘 要：古詩(shī)詞是古代詩(shī)人主觀情感的表達(dá)，但由于其創(chuàng)作年代較遠(yuǎn)，詩(shī)詞本身所蘊(yùn)涵的獨(dú)特情感、優(yōu)美的韻味和深刻的寓意，很難被學(xué)生感悟。因此在詩(shī)歌鑒賞中，情感把握的一個(gè)有效方法就是運(yùn)用意象分析法和畫面再現(xiàn)法讓學(xué)生領(lǐng)悟情感，加強(qiáng)對(duì)情感審美的感悟和表達(dá)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌情感;典型意象;情境再現(xiàn)

詩(shī)歌是中華民族的精神靈魂，是詩(shī)人、學(xué)者、勇士、凡士的內(nèi)心寫照。因此新課改的語(yǔ)文必修和選修課本中分別選取了我國(guó)詩(shī)歌的大量?jī)?yōu)秀篇目，并分為唐宋兩個(gè)主要年代來展現(xiàn)我國(guó)古人或慷慨、或激昂、或恬靜、或哀婉的內(nèi)心感受。如果學(xué)生能夠真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人那深沉的情感，那么學(xué)生對(duì)情感和審美的領(lǐng)悟力一定會(huì)得到提升。如何在高考背景下，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的領(lǐng)悟，并形成對(duì)人類共同情感的分類認(rèn)知是教學(xué)中的一個(gè)重要問題。

古詩(shī)詞以其精練的語(yǔ)言、豐富的想象、真摯的情感傳唱千年不衰。因此在詩(shī)歌鑒賞中，情感把握的一個(gè)有效方法就是運(yùn)用意象分析法和畫面再現(xiàn)法讓學(xué)生領(lǐng)悟情感。以2012年新課標(biāo)卷中的詩(shī)歌鑒賞題為例：

思遠(yuǎn)人

晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無(wú)色。

首先通過詩(shī)歌當(dāng)中情感表達(dá)關(guān)鍵字“念行客”，學(xué)生可以初步把握詩(shī)歌的情感是對(duì)遠(yuǎn)方人的思念之情，并且通過典型意象“歸鴻”也可以判定，但很多學(xué)生在領(lǐng)悟情感和作答時(shí)，只能止步于單純的寫出思念之情，而不會(huì)將這種情感和畫面做準(zhǔn)確深刻的解讀。因此在表述的時(shí)候能夠準(zhǔn)確而深刻地描繪出情感，還是要將詩(shī)歌中具體畫面再現(xiàn)后才能體會(huì)?！皽I彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無(wú)色。”學(xué)生仔細(xì)品讀后要抓住一些動(dòng)態(tài)描寫，才能明白“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書。紅箋被淚水浸濕，由于情到深處，詞中主人公在作書時(shí)不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。那么原先單純的思念之情會(huì)提升到對(duì)遠(yuǎn)方行人的深深思念綿延不絕，和淚作書，淚濕紅箋，以致褪色。這樣深沉的思念倘若不是對(duì)該畫面的再現(xiàn)，學(xué)生又怎會(huì)深刻領(lǐng)悟？由于學(xué)生的生活經(jīng)歷和情感領(lǐng)悟有限，直接畫面再現(xiàn)有困難，但是老師在教學(xué)的過程中可以通過知識(shí)的遷移讓學(xué)生對(duì)此種送別類情感能容易地再現(xiàn)領(lǐng)悟。如：柳永的《雨霖鈴》，作為送別詞，淋漓盡致地抒發(fā)了詞人跟情人難舍難分的感情。學(xué)生在學(xué)習(xí)本詞時(shí)，印象最深刻的莫過于腦海中構(gòu)建的離別畫面。一千多年前，詞人與情人依依惜別，無(wú)語(yǔ)凝咽，欲言又止而無(wú)處話衷腸的情景。這樣，學(xué)生對(duì)畫面的感知更加深了對(duì)離愁別緒情感的領(lǐng)悟，再碰到諸如此類的作品，他們也能畫面再現(xiàn)，如臨其境。再如：

江城子

秦 觀

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。

韶華不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候、一登樓。便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

賞析的時(shí)候，抓住詞中的幾個(gè)典型意象：“楊柳”代指初春季節(jié)，離愁別緒;“飛絮”既表春景逝去，又表青春流逝，漂泊無(wú)依。“歸舟”代表離別遠(yuǎn)去。不難把握本首詞的思想感情仍然是送別的離愁別緒。通過情景再現(xiàn)法，讓學(xué)生通過意象的連接，在腦海里浮現(xiàn)一幅離別的扁舟已慢慢遠(yuǎn)去，在柳絮飄飛的離別時(shí)刻，淚眼送別離去的人，岸邊空留自己孤身一人，伴隨的是水流的潺潺聲。那么學(xué)生構(gòu)建了這個(gè)畫面后，就更能體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的細(xì)微情感，在描述的時(shí)候更能飽滿準(zhǔn)確地描述出來。

老師在詩(shī)歌的情感把握教學(xué)中，還要給學(xué)生豐富的就是古詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)的不同題材的情感特點(diǎn)。這一點(diǎn)有助于分析詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想情志，豐富學(xué)生的情感審美。人教版高中語(yǔ)文必修課文中的古詩(shī)詞按內(nèi)容可大致分為：詠嘆愛情、邊塞征戍、懷古詠史、山水田園、惜別送別、胸懷抱負(fù)等。同一類題材的詩(shī)詞所表達(dá)的思想情志是相對(duì)固定的，例如：山水田園詩(shī)，一般通過優(yōu)美的山水和恬靜的田園生活來抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)恬淡生活的熱愛;懷古詠史詩(shī)，一般是通過懷念古代的人物和事跡，融合作者對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸而抒發(fā)情感的;惜別送別詩(shī)則多表達(dá)惜別之情或相思之意;邊塞征戍詩(shī)多是通過描寫邊塞征戰(zhàn)生活來抒發(fā)將士情志的;閨怨詩(shī)歌，一般是女子對(duì)從軍在外或者漂泊在外丈夫或者心上人的思念盼歸之情，抑或是對(duì)青春易逝的哀怨，以及閨中生活的孤獨(dú)寂寞。有些詩(shī)歌的標(biāo)題就已經(jīng)表明詩(shī)的內(nèi)容，比如：讀《滄浪亭懷貫之》《思遠(yuǎn)人》《念奴嬌·赤壁懷古》這類題目就容易判斷出它們所屬的情感類別;至于未標(biāo)明內(nèi)容的詩(shī)題，就需要學(xué)生通過抓關(guān)鍵字詞、主要意象來判斷詩(shī)詞題材，并通過畫面再現(xiàn)深刻領(lǐng)悟情感的內(nèi)涵。

在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知不同的情感，感受不同情感所表現(xiàn)的畫面，有助于激起學(xué)生情感的波瀾，有利于將學(xué)生帶入詩(shī)詞所描繪的藝術(shù)境界中去感受詩(shī)詞的意境美、情感美、藝術(shù)美，更有助于激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化語(yǔ)言的形成，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，從而實(shí)現(xiàn)新課程改革情感審美的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何昌亮，成家喜.審美心理與語(yǔ)文美育[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2001（2）.

[2]吳春生.如何培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味[J]..語(yǔ)文教學(xué)與研究，2001（6）.

[3]劉其之.試論語(yǔ)文教學(xué)中的中華傳統(tǒng)美德教育[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2001（3）.

？誗編輯 楊兆東