李燕
【摘要】經(jīng)濟(jì)的發(fā)展致使人們對(duì)物質(zhì)文化的需求不斷的增加,需要更多的元素來(lái)豐富自己的生活,今天室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)成為了人們?cè)絹?lái)越重視的一個(gè)方面。跟隨著社會(huì)發(fā)展的潮流,室內(nèi)設(shè)計(jì)涌生了很多的新鮮元素,更具有鮮明的時(shí)代特色,但是在創(chuàng)新的同時(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也是很重要的一個(gè)方面。中國(guó)傳統(tǒng)元素不僅是一種增添裝飾風(fēng)格的色彩,更是一種文化的滲入,使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)更加的具有魅力。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)元素;裝飾設(shè)計(jì);應(yīng)用研究
今天在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,各種元素相互交融、碰撞,從而更加的滿(mǎn)足人們的需求。室內(nèi)是人生活的最主要的地點(diǎn),所以人們對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要求更加的嚴(yán)格,既要有裝飾的美感又要有蘊(yùn)含的意境,這便促使中國(guó)的傳統(tǒng)元素滲入到了裝飾之中。傳統(tǒng)元素在今天的應(yīng)用上畢竟有自己的局限性和落后于時(shí)代的特色,所以在對(duì)傳統(tǒng)元素運(yùn)用的時(shí)候要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的提取和優(yōu)化,在讓其保留自身元素的時(shí)候又符合時(shí)代的特色,更好的做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。
一、中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1、傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用
一些傳統(tǒng)的建筑在室內(nèi)的裝飾上面,往往都會(huì)有一些特殊的具有代表性的紋樣符號(hào),例如門(mén)窗、家具、罩上面出現(xiàn)的風(fēng)車(chē)紋、如意紋、井字等等[1],這些都是象征著吉祥如意的紋路,有著特定的代表中國(guó)文化的自身內(nèi)涵。今天我們便需要對(duì)這些傳統(tǒng)的花紋樣式進(jìn)行提取創(chuàng)新運(yùn)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中去。另外這也是一種文化的延續(xù),這些紋樣寓意吉祥、幸福,所以傳統(tǒng)符號(hào)的運(yùn)用也可以很大程度上滿(mǎn)足中國(guó)人的需求。受文化的影響,中國(guó)人的思想一般還是比較傳統(tǒng)的,稍微帶點(diǎn)迷信的色彩,而這些傳統(tǒng)符號(hào)中代表的吉祥的意義正好深入中國(guó)人的心。但是在提取這些特殊符號(hào)進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用的時(shí)候要盡可能的將其簡(jiǎn)化,但與此同時(shí)又要保留其基本的特色。可以用作室內(nèi)屏風(fēng)、家具的裝飾,這樣既可以將傳統(tǒng)元素延續(xù)提用,又不丟失現(xiàn)代的色彩,避免一些繁雜的顯得臃腫的圖案而降低了整個(gè)設(shè)計(jì)的格調(diào)。
2、工藝的應(yīng)用
傳統(tǒng)的工藝有剪紙、陶瓷工藝品、刺繡、雕刻、壁畫(huà)等等,這些都是代表著中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化,以自身的韻味展示著獨(dú)特的魅力。在今天的室內(nèi)設(shè)計(jì)中將其運(yùn)用可以營(yíng)造出一種古老的文化氣息。例如在江蘇一個(gè)古鎮(zhèn)里面的建筑在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候就是運(yùn)用了一些刺繡和陶瓷,在具有古香古色的建筑建筑里面,陶瓷排放在客廳的一邊,有的用于插畫(huà),有的用于觀賞,刺繡懸掛在門(mén)簾上面,還有一些用刺繡做成的屏風(fēng)等等。這些傳統(tǒng)元素的應(yīng)用個(gè)呢國(guó)家增添了室內(nèi)風(fēng)格的文化內(nèi)涵,使人置于其中便會(huì)感覺(jué)到一種文化的力量和元素在縈繞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,讓人眼前一亮,自然生活在這樣的環(huán)境中也會(huì)性情舒暢。剪紙一直是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)文化,成為了一種遺產(chǎn),在北方剪紙一直還被不斷的應(yīng)用于室內(nèi)的設(shè)計(jì)中去。今天可以將剪紙藝術(shù)改變材料,用木質(zhì)的材料做成各種剪紙的形狀,吊掛于室內(nèi)的空間之中,或者是做成燈罩等等,這些一方面可以保留傳統(tǒng)元素的特色,另一方面又可以使室內(nèi)的裝飾更加有一種獨(dú)特的“中國(guó)味道”[2]。傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用可以極大的將室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的特征表現(xiàn)出來(lái),做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的交融。
3、書(shū)畫(huà)的應(yīng)用
書(shū)畫(huà)不僅是一種文化的載體更是一種傳統(tǒng)的符號(hào)。漢字書(shū)法和中國(guó)的水墨畫(huà)聞名于世界,是一種文化的精華,所以說(shuō)在融合傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之中必然不可缺少對(duì)書(shū)畫(huà)元素的應(yīng)用。將書(shū)法漢字懸掛于大廳之中可以使大廳看起來(lái)更加的散發(fā)出一種文化的氣息,使室內(nèi)的檔次頓時(shí)就提了上去,并且顯得主人很有品位和內(nèi)涵。另外水墨畫(huà)在室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)中可以營(yíng)造出一種已經(jīng)和美感,例如一副氣勢(shì)恢宏的山水畫(huà)可以更加的顯示出客廳的氣氛,給人一種視覺(jué)上的沖擊力和心靈上的震撼力,讓人感覺(jué)到室內(nèi)設(shè)計(jì)中涌生出來(lái)的一種生命力和活力,增添氣質(zhì)和層次感[3]。水墨畫(huà)的線條和書(shū)法蒼勁有力的筆道都可以使室內(nèi)的裝飾更加有震撼力,就像我們?cè)偃⒂^一些畫(huà)展和書(shū)法展的時(shí)候總會(huì)在心中由衷的贊嘆一樣,將這些令人心生驚嘆的藝術(shù)置身于裝飾之中,定然也會(huì)散發(fā)出獨(dú)特的魅力,增添一種古香古韻的氣息。
4、傳統(tǒng)家具的應(yīng)用
傳統(tǒng)家具自身透露著一種時(shí)代的特點(diǎn),與現(xiàn)代的家具在外形和色彩上都有著一定的差距,所以傳統(tǒng)家具在室內(nèi)裝飾中進(jìn)行運(yùn)用的時(shí)候一定要把握好適度的原則,不能太多也不能太少。傳統(tǒng)的家具放在現(xiàn)代的裝飾設(shè)計(jì)中去會(huì)特別的引人注目,因?yàn)槠洫?dú)特的構(gòu)造和紋樣和今天的家具有一定的不同,所以在其應(yīng)用中要對(duì)其的擺放位置、數(shù)量進(jìn)行合理的控制。首先要選好傳統(tǒng)家具的擺放位置,使其在現(xiàn)代元素的縈繞下發(fā)揮出自己的魅力,能夠做到與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合。其次要注意擺放的數(shù)量,傳統(tǒng)的家具在使用的時(shí)候不能太多,太多的話(huà)會(huì)使空間看起來(lái)十分的雜亂,喪失原有的美感,沒(méi)有一點(diǎn)空間的層次,使整體的裝飾看起來(lái)不符合時(shí)代的特征,得不償失。另外由于傳統(tǒng)家具本身樣式的復(fù)雜,所以最好在裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)家具的樣式進(jìn)行簡(jiǎn)化,例如一些燈具、床頭、屋檐、桌子上面都會(huì)輔以精美的雕刻圖案,另外還根據(jù)不同的通透度分了很多種不同的罩(八角罩、落地罩、欄桿罩······)[4],這些罩在分割空間層次的同時(shí)彼此之間還存在內(nèi)在的聯(lián)系,但是今天在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用卻不用這么繁雜,只是簡(jiǎn)單的對(duì)一些傳統(tǒng)標(biāo)志性的物體進(jìn)行輪廓上的模仿,這樣可以更好的與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格中的簡(jiǎn)約相一致,整體更加的協(xié)調(diào)。
二、傳統(tǒng)元素的應(yīng)用是一種文化的傳承與延續(xù)
傳統(tǒng)元素的應(yīng)用并不是簡(jiǎn)單的全面模仿,更多的是對(duì)創(chuàng)新和優(yōu)化,做到傳統(tǒng)文化與時(shí)代的結(jié)合。也許在很多人的眼里認(rèn)為傳統(tǒng)的就是不符合時(shí)代特色的,被人們忘卻的,但事實(shí)并非這樣,傳統(tǒng)的是更加有韻味的,是經(jīng)過(guò)時(shí)間積累的一種“純釀”,經(jīng)過(guò)歲月的洗禮變得越發(fā)的有味道。可以說(shuō)傳統(tǒng)的就是文化的再一次升華,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化應(yīng)用于室內(nèi)的裝飾設(shè)計(jì)之中,與時(shí)代特色相融,在繼承中將傳統(tǒng)文化延續(xù)和利用。對(duì)此,在未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)更好的將中國(guó)傳統(tǒng)元素滲透其中,以提升室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)水平。
結(jié)束語(yǔ):
中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,更多的是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀,是一種特色文化與時(shí)代潮流所結(jié)合的表現(xiàn),所以對(duì)于文化的繼承與發(fā)展也有重要的意義。中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用包括紋樣、工藝、書(shū)畫(huà)、家具等幾種,在這種傳統(tǒng)元素的結(jié)合之下,既可以讓人體會(huì)到傳統(tǒng)文化的韻味又可以感受到現(xiàn)代文化的文明,總體上來(lái)講,中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的意義和價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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[3]姜明媚. 中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)元素—窗欞在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與研究[D].燕山大學(xué),2014.
[4]余璇. 中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用及其設(shè)計(jì)理念探索[J]. 門(mén)窗,2014,01:204-205.
作者簡(jiǎn)介:
李 燕、重慶人、重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,高工、研究方向建筑裝飾