試論生態(tài)人居設計

羅瀅

摘 要：本文以生態(tài)人居在古今中外的萌芽發(fā)展談起，總結(jié)出生態(tài)人居的特點和優(yōu)勢，提倡生態(tài)人居和如何提倡生態(tài)人居做了較為深入的思索，給出建議。

關(guān)鍵詞：生態(tài)人居；住宅小區(qū)；景觀工程

1.從古今中外看生態(tài)人居

生態(tài)人居并不是舶來品，也不是新近提出來的話題，事實上國人很早就注意居住地的生態(tài)環(huán)境，比如說蘇東坡就留有這樣的詩句：寧可食無肉，不可居無竹。可見生態(tài)人居的歷史是長久的，下面就從古今中外來看生態(tài)人居的歷史與發(fā)展：

1.1 古有趙州橋

趙州橋又名安濟橋，建于隋大業(yè)（公元605-618）年間，是著名匠師李春建造，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的一個創(chuàng)造（沒有小拱的稱為滿肩或?qū)嵓缧停Ｚw州橋距今已1400年，經(jīng)歷了10次水災，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺發(fā)生的7.6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點幾級地震，趙州橋都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。據(jù)記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節(jié)省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的泄流量。從趙州橋這一古老的建筑上，我們可以總結(jié)出生態(tài)人居的一些特點：

1.1.1 因地制宜

趙州橋地處多水災地區(qū)，建成后甚至出現(xiàn)過淹沒橋體的大水，但能安然無恙就是因為它創(chuàng)造性的采用了敞肩型，減小了水流的沖擊力。

1.1.2 解決需求

趙州橋所在的河流是一條大河，非常有必要建造一座橋梁來解決市民過河的需求。趙州橋長而寬，而且設計巧妙，非常堅固，都很好地解決了需求。

1.1.3 高科技性

趙州橋在1400年前的技術(shù)層次上來看，是絕對先進的。而其經(jīng)歷10次大水，多次地震而不倒，也更證明了其在構(gòu)造和建筑技術(shù)上的先進性。其首創(chuàng)的敞肩型結(jié)構(gòu)，開歷史先河，深受橋梁學家的擁戴。

1.2 今有星河灣

星河灣是廣東乃至全國聞名的都市樓盤，從開盤以來獲獎無數(shù)。中國“品質(zhì)地產(chǎn)”的領(lǐng)跑者——宏宇集團全力打造的星河灣·星座是品質(zhì)地產(chǎn)的集大成之作。據(jù)悉，“資金高投入、產(chǎn)品高精度”的星座在建筑設計、技術(shù)設備、園林環(huán)境、室內(nèi)裝修等方面高精度的投入，令其在園林環(huán)境和室內(nèi)裝修等各方面，已經(jīng)領(lǐng)先國內(nèi)甚至國外水平。卓越的品質(zhì)使星座獲得了良好銷售回報，統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，星河灣·星座自去年10月份推出，截止至5月中旬，累計銷售一舉突破11億元，從而再一次印證了品質(zhì)地產(chǎn)的受歡迎程度。星河灣自從一誕生就譽滿全國，曾有人說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，星河灣歸來不看樓?！毙呛訛臣捌浒l(fā)展商宏宇集團，堅持品質(zhì)地產(chǎn)之路，從廣州星河灣開盤的“打造中國地產(chǎn)界的勞斯萊斯”，到“星座重新定義豪宅”，再到北京星河灣的“開啟京城全成品豪宅時代”，星河灣已經(jīng)成為了中國豪宅標準提升的風向標。

另一方面，星河灣的設計獲得了政府高度認同。2004年9月，北京市規(guī)劃建設委員會、北京市城市建設綜合開發(fā)辦公室、北京城市規(guī)劃學會聯(lián)合編著了《廣州星河灣居住區(qū)——解讀廣州“星河灣”的規(guī)劃設計建設和管理》，將星河灣的開發(fā)理念、開發(fā)模式等向全北京的開發(fā)商推廣。政府部門為一個商業(yè)項目出書，在中國房地產(chǎn)界也算是極其少有。

同樣的，從星河灣這一南北兩地大熱的優(yōu)秀樓盤身上，我們也可以總結(jié)出生態(tài)人居的幾個特點：第一是消費特色：沒有特色的樓盤不會成為好樓盤，星河灣定位準確，瞄準當前在市場經(jīng)濟浪潮中先富起來的一部分人，以“豪宅”為目標，用環(huán)境，材料，設計等精心構(gòu)造，產(chǎn)品充滿了消費特色。第二是歷史潮流：在改革開放二十多年之后，人們的消費觀念已經(jīng)轉(zhuǎn)換，不再滿足以吃上飯，住上樓，而是對生活環(huán)境提出了更高的要求，星河灣準確的分析了這樣的歷史趨勢，將星河灣建設成為一個與環(huán)境相結(jié)合的自然生態(tài)的小區(qū)系統(tǒng)，滿足了歷史的方向。

1.3 外國有巴黎盧浮宮前的玻璃金字塔

這座“金字塔”為盧浮宮博物館，也為巴黎市增加了新的耀眼的光彩。有了這座“金字塔”，觀眾的參觀線路顯得更為合理。觀眾在這里可以直接去自己喜歡的展廳，而不必像過去那樣去一個展廳而要穿過其他幾個展廳，有時甚至要繞行七八百米。盧浮宮前的透明金字塔入口，當人們在門前，排著隊伍，緩緩通過地下大廳進入盧浮宮參觀的時候，無不慨嘆設計者的匠心獨運：金字塔入口和其地下大廳，不僅避免了盧浮宮門前總是噪雜，大小幾座透明金字塔本身，也成為盧浮宮風景的一部分……金字塔的體形簡單突出，而全玻璃的墻體 清明透亮，沒有沉重擁塞之感。起初許多人反對這項方案，但金字塔建成之后獲得廣泛的贊許。玻璃金字塔周圍是一個方正的大水池，水池轉(zhuǎn)了45度，在西側(cè)的三角形被取消， 留出空地作為入口廣場，以三個角對向建筑物，構(gòu)成三個三角形的小水池，這三個緊鄰 金字塔的三角形水池池面如明鏡般，在云淡天晴的時節(jié)，玻璃金字塔映照池中與環(huán)境相結(jié)合，又增加了建筑的另一向度而豐富了景觀。在轉(zhuǎn)向的方正水池的角隅，緊鄰另外 四個大小不一的三角形水池，構(gòu)成另一個正方形，與金字塔建筑物平行，每個三角形水池有巨柱噴泉，像是碩大的水晶柱烘托著晶瑩的玻璃金字塔。在拿破侖廣場，貝聿銘將建筑與景觀完整地合成為一體。 從盧浮宮的金字塔入口我們可以看到生態(tài)人居的其它特點：第一是與周邊的景觀渾然天成；第二是為實現(xiàn)特有的功能而在外觀設計上有所突破。

圖1 巴黎盧浮宮前的玻璃金字塔

與前面三個典型的正例相反的是，我們身邊也有很多非生態(tài)的居住地，相對的，這也是引起生態(tài)人居最近大熱的一個原因。比如我們學校旁的天河棠下城中村就是一個非生態(tài)人居的典型。在廣州棠下村，你一眼看去，密密麻麻的全是4～8層的樓房，沒有綠化，沒有景觀。巷子只能一個人走，兩個并排行都不行。六層以下常常是手機沒有信號的，光線很暗，房子也被隔成了五六平方一個間，十幾平方就是一房一廳了。到處都是擺地攤的，有賣衣服的，賣鞋子的，賣藝術(shù)品的，賣土特產(chǎn)的，等等擁護在一起。你可以常常在賣水果的小攤旁買到炒河粉，無證無照，信得過就吃得下。在這里，沒有保安，沒有警察，幾乎是治安的真空，人人只求自保，搶劫偷竊不再是新聞，如果有人被搶時反抗了才是新聞。人也是很雜的，從山東到新疆的有，從黑龍江到海南的有，大家來自四面八方，各有各精彩。從天河棠下城中村我們也可以看到非生態(tài)人居的特點：臟亂差；成員雜；安全不保障；無綠化；不利于周邊環(huán)境等等。

2 生態(tài)人居是值得提倡的

從第一章的對比來看，在感性的看法里生態(tài)人居和非生態(tài)人居相比，的確是有很多的優(yōu)勢，是非常值得提倡的，但從理性的角度看，提倡生態(tài)人居主要是如下幾點原因：

2.1可持續(xù)發(fā)展性

生態(tài)人居是可持續(xù)發(fā)展的，比如第一章提到的鳳凰城，它不僅僅創(chuàng)造了一個新的房地產(chǎn)革命，而且?guī)恿松鐣南M理念。鳳凰城紅火了起來，但賺到錢的卻不僅僅是碧桂園，鳳凰城紅火了起來，得到好處的卻不僅僅是鳳凰城的業(yè)主。鳳凰城一期一期的建，每一期都很紅火，而且每一期都與周邊環(huán)境結(jié)合的那么渾然天成，鳳凰城是生態(tài)人居在可持續(xù)發(fā)展方面的典型安例。

2.2 因地制宜

生態(tài)人居的建設必須因地制宜，不能只憑設計師的想象。比如趙州橋，就考慮到了趙縣本身的自然環(huán)境，因地制宜的創(chuàng)造了敞肩型的拱橋，可以這樣說，如果當時李春沒有考慮到趙縣郊河常常發(fā)大水的情況，趙州橋早就被洪水沖走了。同樣的，建筑大師貝聿銘設計的盧浮宮前的玻璃金字塔也是因地制宜的典范。金字塔作為盧浮宮的入口，進入之后就是羅浮宮地下世界，而玻璃金字塔既將外面的天光引進地下世界，更將象征遠古文明開端的金字塔與入口結(jié)合起來，起到了進入金字塔，就進入了文明的歷史這樣的一個寓意。

2.3 有利于自然

提到這一點，不得不再提到鳳凰城，鳳凰城的建設不僅沒有破壞原來的生態(tài)環(huán)境，更是改造了原來惡劣的周邊環(huán)境，“變廢為寶”，為荒蕪的廣園快線旁邊增添了美麗的風景線。而且因為鳳凰城的建設使周邊原來缺水環(huán)境大為改善，當?shù)剞r(nóng)村的農(nóng)產(chǎn)品種植增產(chǎn)增收。

2.4 高科技性

不僅僅是趙州橋這一古老的公共大環(huán)境設施有高科技性，事實上在現(xiàn)代的住宅區(qū)里也體現(xiàn)很多的高科技性，星河灣的“Y”形樓房排布結(jié)構(gòu)不僅保證了每所房子的通風采光，并避免了對視增加了景深。這一創(chuàng)新的排布結(jié)構(gòu)就是一個高科技的體現(xiàn)，和趙州橋的敞肩型可謂是異曲同工。

2.5 順應歷史潮流

社會和歷史需要什么，一個生態(tài)人居就要能提供什么。社會的需求一直在變，從古代的筑巢而居，到現(xiàn)代的高級毫宅，都是歷史的要求。都是在當時的生產(chǎn)力為前提的。正如我們現(xiàn)在可以做星河灣，做鳳凰城，但我們不能做地下皇宮，不能做空中花園。

2.6 低成本

這里的低成本是廣義的，不僅僅是說開發(fā)商要低成本，受益人也要低成本，自然環(huán)境也要低成本。比如說自然環(huán)境不低本，那就意味著自然環(huán)境會被嚴重破壞，意味著開發(fā)完成之后的維護費用增加。這就不僅僅跟前面的可持續(xù)發(fā)展特點相矛盾，也更開發(fā)商低成本相矛盾。

3 結(jié)語

綜上所述，提倡生態(tài)人居是有百利而無一害，但只會喊口號是不夠的，我們要做出實現(xiàn)來，擺在面前的第一個問題就是――如何提倡生態(tài)人居？對于這樣一個大課題，我大膽地提出如下幾點建議：第一是國家倡導。國家有必要大力倡導推廣生態(tài)人居，并且對生態(tài)人居的開發(fā)與銷售給予一定的幫扶政策第二是行業(yè)跟進。在國家的倡導之下，行業(yè)迅速跟進，形成生態(tài)人居風潮，言必生態(tài)，住必生態(tài)。第三是設計師要轉(zhuǎn)換觀念。當前很多設計師認為要做生態(tài)人居，就要花很多錢大興土木，就要在黃金地段做，這樣的觀念是陳舊而糊涂的?？梢哉f，這樣的設計師還沒有看清什么是生態(tài)人居。第四是生態(tài)人居絕不是一個開發(fā)商，一個設計師的事，而是整個社會的大事。因此在生態(tài)人居設計師做出了自己的努力，在設計中，力求保持的原本，因形造勢，就地取材，及節(jié)省資源。

參考文獻：

[1] 王如松，劉晶茹.城市生態(tài)與生態(tài)人居建設[J].現(xiàn)代城市研究.2010（03）：28-31.

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