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      三種自由之境

      2015-10-16 08:21:46范曾
      視野 2015年19期
      關(guān)鍵詞:范曾情態(tài)契約

      范曾

      我們研究一門學(xué)問、投身一項事業(yè),乃至一生所有的追求,其實都是要得到一種自由。國學(xué)是一片浩瀚無際的大海,能夠讓我們自由自在地遨游。研究國學(xué),就可以讓我們實現(xiàn)這種在精神世界中的“逍遙游”。我想,人類的自由大體可以分為以下三種:

      第一種是理性的自由。據(jù)十七世紀(jì)荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎講,“自由就是對必然的認(rèn)識”。如果你對國學(xué)的必然無所了解,就會停留在一種皮毛的,甚至于錯誤的領(lǐng)域。你在這個領(lǐng)域不能暢游,也不能得到自由。

      第二種是社會契約自由。人類出現(xiàn)“你的”和“我的”這兩個詞以后,就開始需要契約了。在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,最開始成為人時,沒有“你的”和“我的”概念,這個契約最初可能是約定俗成的,然后漸漸形成法律,最后還可以把法律刻在石頭上,譬如兩河流域的《漢謨拉比法典》。理性的自由、契約的自由是社會保持安定的一個前提。

      最后一種是心靈的情態(tài)自由,這個屬于每個人與生俱來的自由。契約的自由和理性的自由不能影響到屬于你個人的、你要很好地珍藏著的那個東西,就是情態(tài)自由。這個心靈的情態(tài)自由,可以把你造就成為一個詩人,成為一個卓越的散文家,成為一個無拘無束、自由自在的人。

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      表示“推測”的情態(tài)動詞
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