伯公樹

陳子旋

村里有一棵挺拔茂盛的老榆樹，當(dāng)?shù)厝硕剂?xí)慣叫作“伯公樹”。伯公樹嚴(yán)格來講應(yīng)該是兩棵：一棵據(jù)說是父輩們孩提時代就有的老樹；另一棵是大致跟我們這代人一同生長的小樹，莫名其妙從老樹旁邊冒了出來，長著長著，這棵小樹便融入那棵老樹的軀干里去了。

據(jù)傳，從前村里有個張屠夫，一直惱怒這棵老榆樹的幾條樹根延伸到他家菜地，裸露于地面，礙眼礙鼻、礙手礙腳。于是有一次，張屠夫氣沖沖操起屠刀，對準(zhǔn)這幾條樹根狠狠砍了下去，結(jié)果瞬間冒出一些血色粘液，恰好射進(jìn)他兩只眼里，其中一只眼留下了永久疾患，看上去似張還閉，成了村里村外人盡皆知的“獨(dú)眼龍張屠夫”。

村里長老們說，砍樹根之所以會冒血，那是因?yàn)榇藰淠碎_村“伯公”之化身。張屠夫觸犯“天條”，罪有應(yīng)得。

從此，“伯公”就“住進(jìn)”這棵樹，全村男女老少，見樹如見伯公，無比敬重。

21世紀(jì)初，村里一位外出闖蕩發(fā)達(dá)了的鄉(xiāng)賢想要回來修橋建路積德求福，他帶頭捐款十萬元，村干部也發(fā)動村民有錢出錢、沒錢出力，并向其他外出工作的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)賢發(fā)出捐款倡議，要修建一條內(nèi)通村子?xùn)|西兩頭，外接縣道的水泥路村道。

沒多久，修路缺錢的問題基本解決了，但隨之而來的問題就不是那么容易辦了。因?yàn)?，修建這條村道，要么砍掉或挪走伯公樹，要么征用樹旁兩家人的部分菜地。

毫無疑問，伯公樹是砍不得的，非但村民通不過，而且捐款的鄉(xiāng)賢也反對。咋整？真要修路，只能挪樹？這也是行不通的！伯公樹不僅僅是一棵樹，更加是全村人共同的“伯公”。“伯公”的位置是能夠說挪就挪的么？

歷史傳說后人未必相信，現(xiàn)實(shí)故事村民豈能忘記。二十幾年前的那個夏季，一場百年不遇的特大洪水沖垮了母親河的一處河堤。堤圍附近，伯公樹旁幾戶人家首當(dāng)其沖。洪水來勢洶洶，水位不斷上漲，迅猛地沖擊浸沒一樓、二樓，很可能造成房屋倒塌。眼看三樓也難保，救援人員還沒趕到，這幾戶人家老少十多個人，命懸一線，情勢危急。其中一家的一個少年，望著眼前這棵接近五層樓高的伯公樹急中生智，高聲呼喊左鄰右舍，趕緊使用家家戶戶放置在頂樓的竹木長梯，再準(zhǔn)備幾根麻繩或鐵絲之類，將長梯伸向伯公樹腰枝杈處，儼然架起了幾座“天橋”。大家爬過去，躲到伯公樹的高處臨時避險，安然等來了救援。伯公樹，成為他們的救命樹。

樹旁菜地的兩家人，其中一家就是“獨(dú)眼龍張屠夫”的后代，他們對于“伯公樹”似乎一直心存芥蒂，積極籠絡(luò)另一家人，大肆鼓吹砍樹修路，裁彎取直，出入便捷的利好，同時放出話：別說無償讓出小塊菜地修村道，就算再高的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償都不給征！

時隔月余，農(nóng)村土地確權(quán)政策文件頒布實(shí)施。這兩家人心里又在盤算著可以趕上一個更好的時機(jī)，滿以為可以通過“確權(quán)”贏取更大“籌碼”。豈料事與愿違，按照政策法規(guī)，他們的菜地屬于自留地性質(zhì)，所有權(quán)屬于村集體，他們兩家長期以來自種的菜地，不過是擁有使用權(quán)而已。修村道要用到的集體用地，由全體村民大會決定。結(jié)果可想而知，兩家人非但不能要到臆想的“征地補(bǔ)償”，反而差點(diǎn)連整塊菜地都被村里收回，重新承包才能租種。

緊接著，省里安排的對口幫扶工作隊(duì)也進(jìn)駐了，第一件大事就是要為村里修建一條內(nèi)通本村東西片區(qū)，外聯(lián)鄰近兩村，直達(dá)墟鎮(zhèn)，對接縣道的兩車道水泥路。村民原先募捐的那些款項(xiàng)，經(jīng)過集體大會表決，一致同意一部分用于助教獎學(xué)，一部分用于扶危濟(jì)困和敬老活動。

半年后，一條全新的村道貫穿東西兩頭。村民出行、生產(chǎn)和生活更加便利，日子越過越紅火。

村民把這一條新村道叫做“幸福路”，“伯公樹”上也加掛了一個“古樹”的“護(hù)身符”。包括那兩家人在內(nèi)的全體村民，更加覺得這“伯公樹”啊，真是村里的一棵“幸福樹”！