語言學(xué)習(xí)中運(yùn)用宗旨的實(shí)踐途徑

趙全福

【摘 要】闡述了閱讀教學(xué)中感悟、積累、運(yùn)用這三者之間的相互關(guān)系及其作用，提出以運(yùn)用語言為語文教學(xué)的重要目標(biāo)，正確處理好感悟、積累和運(yùn)用語言三者的關(guān)系。積累語言的內(nèi)容、途徑和方法，提出頗具創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)代感的二十字方針，特別強(qiáng)調(diào)了運(yùn)用語言在語文閱讀教學(xué)中的極端重要性，切合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的語言運(yùn)用宗旨的學(xué)科屬性。

【關(guān)鍵詞】感悟；積累；語言運(yùn)用；實(shí)踐途徑；終極目標(biāo)

一、背景

我國的語文教學(xué)歷史悠久，經(jīng)驗(yàn)豐厚，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”、“讀書破萬卷，下筆如有神”等警句格言就是語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。傳統(tǒng)語文教學(xué)格外重視語言積累，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，注重口誦心惟，忽視語言的理解和運(yùn)用，認(rèn)為那是一種自然而然、無師自通的過程?，F(xiàn)代語文教學(xué)則十分重視“理解”，尤以文章思想內(nèi)容的理解為甚，加之前蘇聯(lián)“紅領(lǐng)巾”教學(xué)法的消極影響，分析、講解之風(fēng)愈刮愈甚，才形成今天這種以“文章結(jié)構(gòu)分析、中心思想挖掘、人物品格剖析、追求微言大義”為主要特征的語文教學(xué)模式，好象只要理解了、明白了，一切問題都會(huì)迎刃而解。傳統(tǒng)語文教學(xué)重視“積累”，現(xiàn)代語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“理解”，二者都有其積極的一面，又都存在明顯的缺欠。

理解、積累、運(yùn)用，做為語言學(xué)習(xí)的三個(gè)必要階段，不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)其中任何一個(gè)階段，夸大其作用，而忽略其它階段，認(rèn)為其無足輕重，都是不恰當(dāng)?shù)?。只有高度重視每一階段，并將這三個(gè)階段相互融合，才是唯一正確的抉擇?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》曾明確指出：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、寫字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力?！蓖瑫r(shí)還指出：“語文教學(xué)要注重語言的感悟、積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練。”由此看來，構(gòu)建“感悟、積累、運(yùn)用”的語文教學(xué)模式不但極其重要，而且非常必要。

二、感悟語言要經(jīng)歷閱讀認(rèn)知的過程

感悟語言做為閱讀教學(xué)第一階段的首要目標(biāo)，是語言理解的最高層次和最后階段，其間，還要經(jīng)歷一系列閱讀認(rèn)知的過程。

1. 系列過程之一：閱讀主體對(duì)閱讀客體語言對(duì)象的“感知”階段

其主要目標(biāo)是認(rèn)讀語言，做到正確、流利地朗讀，具體說就是：不添字，不丟字，不重復(fù)，不顛倒，不結(jié)巴，不誤讀，停頓適當(dāng)，語脈順暢，字字入目，句句入耳。以期達(dá)到我國宋代思想家朱熹倡導(dǎo)的“大凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可少一字”的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。能夠做到認(rèn)真閱讀，仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍；能夠熟練使用工具書，利用工具書掃除閱讀障礙，求甚解，不馬虎，有嚴(yán)肅的態(tài)度，有科學(xué)的精神；認(rèn)真聽讀，虛心學(xué)習(xí)，尊重他人。教讀書與教做人有機(jī)結(jié)合。

2. 系列過程之二：閱讀主體對(duì)閱讀客體語言對(duì)象的“感想”階段

“感想”涵義有二：

一是對(duì)閱讀客體語言信息攝取的回顧。讀一節(jié)，回顧一節(jié)；讀一段，回顧一段；讀完全篇，回顧全篇的內(nèi)容。目的在于培養(yǎng)學(xué)生的有意注意，提高閱讀效果。檢測“回顧”效果的有效手段是復(fù)述，通過復(fù)述既可以測評(píng)閱讀目標(biāo)的達(dá)成情況，又可以讓學(xué)生蓄積語言材料，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力。

二是對(duì)閱讀客體語言情境的再造想象。語言主體和語言對(duì)象接觸過程中，由語言和詞的刺激，激活具有形象性的表象，依據(jù)語言對(duì)象的描述，進(jìn)行再造想象，將激發(fā)的表象加以調(diào)整、重組，組合為一個(gè)新的形象，使聽讀主體如聞其聲，如見其人，如臨其境，從而體味到語言的形象性和生動(dòng)性。要逐步培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想象，邊聽邊想象的閱讀習(xí)慣。

3. 系列過程之三：閱讀主體對(duì)閱讀客體語言情景的“感動(dòng)”階段

有了“感知”階段的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有了“感想”階段的必要準(zhǔn)備，語言作品就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極為深刻的影響?；虮晃恼轮械娜宋锼騽?dòng)?；虮幻枥L的景物所吸引，或被闡發(fā)的事理所震撼，或被蘊(yùn)育的情愫所感染，讓學(xué)生得之于心，應(yīng)之于口，說觀感，談感受，抒情感，悟人生。品詞析句，品味語言的獨(dú)特魅力；誘發(fā)語感，折射出人文主義思想的光芒。

4. 系列過程之四：閱讀主體對(duì)語言作品的“感悟”階段。至此，閱讀理解的任務(wù)基本完成，檢驗(yàn)“感悟”程度的標(biāo)準(zhǔn)主要有三條：

第一，思想內(nèi)容方面，看對(duì)文章的思想內(nèi)容是否有了全面深刻的理解和把握，可通過說主要內(nèi)容、談感受、話印象等形式來檢測。

第二，語言形式方面，看對(duì)文章的觀察順序、表達(dá)方法、語言規(guī)律，是否有所揣摩和領(lǐng)悟，可通過習(xí)作、口語交際等形式來檢測。

第三，思想情感等方面，看對(duì)文章中孕含的情感是否有所體察和感受，可通過說好惡，感情朗讀等形式來檢測。

閱讀主體通過對(duì)語言作品的感知、感想、感動(dòng)、感悟等階段的精讀過程，閱讀理解的任務(wù)已基本完成，為積累和運(yùn)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、學(xué)習(xí)語言的過程是對(duì)語言的內(nèi)化吸收過程

在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。通過各種形式的讀，感悟理解語言；通過各種形式的讀，內(nèi)化積累語言。充分地朗讀是積累語言、培育語感的不可或缺的有效手段。課堂上，必須保證學(xué)生有充分讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)，教師的少問精講是實(shí)現(xiàn)學(xué)生充分讀的必要條件。但是充分地讀并不是數(shù)量上的機(jī)械重復(fù)，漫無目的。為此，在閱讀教學(xué)實(shí)踐中，必須做到讀有目標(biāo)，讀有層次，讀有指導(dǎo)，讀有重點(diǎn)，讀有練習(xí)。

讀有目標(biāo)中的“目標(biāo)”在確定時(shí)，既要體現(xiàn)語文學(xué)科的特點(diǎn)，又要遵循由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)的原則?！澳繕?biāo)”本身自成系列，這個(gè)系列是；正確流利地朗讀；把握基本內(nèi)容；領(lǐng)悟表達(dá)方法；揣摩思想感情；有感情地朗讀；背誦喜歡或指定的段落或篇章。

讀有層次中的“層次”一是指讀本身的，包括朗讀、默讀、有感情地讀；一是教師指導(dǎo)的層次，自由讀、指名讀、范讀、仿讀。

讀有重點(diǎn)中的“重點(diǎn)”的確定應(yīng)從課程標(biāo)準(zhǔn)、年段培養(yǎng)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際、情感培養(yǎng)、語感訓(xùn)練等方面綜合考慮。

讀有指導(dǎo)中的“指導(dǎo)”主要是指閱讀方法、感情朗讀、習(xí)慣培養(yǎng)、語言規(guī)律發(fā)現(xiàn)等方面的指導(dǎo)。

讀有練習(xí)中的“練習(xí)”是指以教材為憑借，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫書的技能和能力等方面的語言實(shí)踐活動(dòng)。

積累的主要途徑是熟讀和摘抄。積累的內(nèi)容主要包括語言材料、語言典范、語言規(guī)律、表達(dá)方法。

四、在實(shí)踐中運(yùn)用語言

學(xué)習(xí)語言的目的是為了運(yùn)用語言，而運(yùn)用語言的能力，只有在運(yùn)用語言的實(shí)踐中才能逐步形成。長期以來，我們的語文教學(xué)在對(duì)“運(yùn)用”的理解上陷入誤區(qū)，誤以為“運(yùn)用語言”能力專指學(xué)生的習(xí)作能力，是作文教學(xué)的專利，與閱讀教學(xué)關(guān)系不大。以閱讀理解為首要目標(biāo)和中心任務(wù)，對(duì)于語言對(duì)象、語言作品好象只要理解了，學(xué)生自然而然就會(huì)運(yùn)用。閱讀理解的重點(diǎn)也往往放在思想內(nèi)容的深入挖掘上，對(duì)于詞語、句式、布局謀篇在表情達(dá)意中的作用卻很少做深入的揣摩與品味。

按照布魯姆的目標(biāo)分類理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平分為六級(jí)：1.知識(shí)。能事實(shí)性地回憶。2.領(lǐng)會(huì)。理解的最低水平，提供理解的證據(jù)和運(yùn)用信息的能力。3.運(yùn)用。能將習(xí)得的材料運(yùn)用于新的具體環(huán)境，運(yùn)用代表高水平的理解。4.分析。能將整體材料分解成各個(gè)部分，區(qū)分和領(lǐng)會(huì)各部分之間的相互聯(lián)系。5.綜合。能將各個(gè)部分組成一個(gè)新的整體，產(chǎn)生新的模式和結(jié)構(gòu)。6.評(píng)價(jià)。對(duì)材料的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和和外在標(biāo)準(zhǔn)做價(jià)值判斷。根據(jù)這一理論我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：“領(lǐng)會(huì)”是最初級(jí)的理解，“運(yùn)用”是較高水平的理解。理解了而不會(huì)運(yùn)用，還算不上真正理解；理解了而且會(huì)運(yùn)用了才是真正的理解。再者，聽說讀寫的能力都屬于智力技能，根據(jù)心理學(xué)家的研究，智力技能和動(dòng)作技能在獲得的途徑上是一致的，必須依靠個(gè)體反復(fù)多次的練習(xí)，無論是閱讀能力還是口語交際能力或是習(xí)作能力，都必須通過學(xué)生個(gè)體親身參與的實(shí)踐活動(dòng)才能真正獲得。時(shí)下的閱讀教學(xué)，學(xué)生積累和運(yùn)用語言的時(shí)間次數(shù)嚴(yán)重不足，機(jī)會(huì)和場合更是鳳毛麟角，如此這般，提高學(xué)生運(yùn)用語言能力的目標(biāo)就會(huì)落空。因此，在語文課堂上，讓學(xué)生說一說，背一背，讀一讀，寫一寫，用一用，練一練，不失為運(yùn)用語言訓(xùn)練的極好形式。教師的任務(wù)就是有效地組織學(xué)生參與到語言實(shí)踐活動(dòng)中來，要讓學(xué)生積極主動(dòng)興趣盎然地參與形式多樣的運(yùn)用語言的實(shí)踐活動(dòng)。只有通過個(gè)體語言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)，個(gè)體的語言運(yùn)用能力才能真正形成。