淺談初中生學(xué)習(xí)古詩文的技巧

徐桂珍

摘要 學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，目的不僅僅在于讓他們認(rèn)識(shí)古文詞匯，記憶字詞解釋，背誦原文，更在于用經(jīng)典詩文給學(xué)生的精神以教化，幫助學(xué)生積淀道德修養(yǎng)，更好地繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文主要在闡述初中生學(xué)習(xí)古詩文意義的基礎(chǔ)上提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)策略。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)技巧 古詩文

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-0085-02

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確提出了要正確把握語文教育的特點(diǎn)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。另外，在《課標(biāo)》兩千余字的前言中，“文化”這個(gè)字眼，竟然被提及十余次，這無疑是一個(gè)信號(hào)，更是一個(gè)迫切需要重視的問題。語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化具有不可代替的優(yōu)勢(shì)，而語文課程中，古詩詞的內(nèi)容本身恰恰屬于傳統(tǒng)文化，同時(shí)，它也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化洗禮的一個(gè)重要平臺(tái)。而這些也正是學(xué)生從古詩文的學(xué)習(xí)中所能汲取與傳承下去的瑰寶。

一、課前做好預(yù)習(xí)工作

學(xué)生自讀課文時(shí)結(jié)合課下注釋及工具書掃清課文中的生字詞障礙，結(jié)合課下注釋和手中的資料初步理解文章大意，劃出文中自己不理解的字詞句等。這樣在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性的同時(shí)，也緊緊扣住了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩文教學(xué)的要求——能借助注釋、工具書和有關(guān)資料，大體理解淺易的古詩文內(nèi)容。課前預(yù)習(xí)也可以自己先誦讀課文。有人說，語文教學(xué)就是大聲讀幾遍，小聲讀幾遍。這話雖是戲謔之言，但卻道出了學(xué)語文很重要的一條學(xué)習(xí)定律——讀是培養(yǎng)語感最基本的途徑。在古詩文教學(xué)中，誦讀才是感悟品鑒詩詞文的前提，只有通過反復(fù)地誦讀，在讀中感受詩韻，在感受中揣摩詞句，在揣摩中領(lǐng)會(huì)詩意，在詩意中激發(fā)想象、創(chuàng)造，獲得情感的升華，而語感也在這一過程中獲得鍛煉。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師在教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，能增強(qiáng)語文教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性、趣味性，從而活躍課堂氣氛。因此可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。詩歌節(jié)奏感強(qiáng)，韻律美，宜于朗讀。在教學(xué)時(shí)，或聽錄音，或播放相應(yīng)的歌曲，例如，教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，播放相應(yīng)歌曲，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就很高?；蚪M織學(xué)生齊讀，或指定學(xué)生朗讀，或小組比賽，都能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上，沒有朗讀的詩歌學(xué)習(xí)是不成功的課堂。

三、自我精讀，培養(yǎng)古詩文的語感

按照學(xué)習(xí)的規(guī)律，對(duì)古詩文內(nèi)容的把握是訓(xùn)練語感的基本過程，所以，語感的培養(yǎng)首先要從語言形式入手，語文教材中的現(xiàn)代散文、小說、古代詩詞文等不同文體的文章都有各自專有的語言形式，呈現(xiàn)不同的語言風(fēng)貌。古詩文因其特別的、優(yōu)美的語言形式，對(duì)于學(xué)生去學(xué)習(xí)、記憶、欣賞有著理解上的指向性作用。如《三峽》中的“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”這句中的“肅”“凄”“哀”等詞，仔細(xì)揣摩品味，得知它突出了三峽秋季凄涼異常的特點(diǎn)。如此，通過對(duì)詞、句的品味、細(xì)析，對(duì)字詞的語感理解，便加深了學(xué)生對(duì)文言詩詞的理解和感悟。當(dāng)然，揣摩語言可以有多種方法，比如鼓勵(lì)學(xué)生積極想象聯(lián)想，再現(xiàn)詩文所寫情境，呈現(xiàn)一種畫面來豐富學(xué)生的想象力；利用現(xiàn)代多媒體手段，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)學(xué)生在情境之中替換角色，感同身受，融入詩文內(nèi)容；還可以調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)積累，調(diào)動(dòng)感官體驗(yàn)，全方位的還原情境。這所有的方法都不失為是有效的提高學(xué)生積極性的教學(xué)方法，但根本上感悟離不開學(xué)生的反復(fù)多讀多揣摩，學(xué)生只有做到了潛心思考，認(rèn)真體悟，積極聯(lián)想，才能有自己的感悟、品鑒，進(jìn)而起到鍛煉語感的作用。

四、開展古詩文學(xué)習(xí)活動(dòng)

初中生正處于身心迅速發(fā)展的階段，他們對(duì)外界的事物好奇心大，求知欲強(qiáng)，他們喜歡在參與課外活動(dòng)時(shí)學(xué)到知識(shí)，豐富的課外活動(dòng)比枯燥乏味的單一傳授知識(shí)更容易讓他們心動(dòng)。為此，在校本課程實(shí)施的過程中，以活動(dòng)為平臺(tái)拓寬校本課程的學(xué)習(xí)渠道，不失為一種很好的思路和方法。例如，初中生表現(xiàn)欲望特別強(qiáng)烈，想方設(shè)法想得到別人的認(rèn)可和夸獎(jiǎng)。為此，可以組織學(xué)生或?qū)W生白發(fā)組織班級(jí)的“小組接龍賽詩會(huì)”。通常的做法是：全班同學(xué)分成若干小組，選出小組的“領(lǐng)頭羊”即小組組長(zhǎng)；然后以抽簽的形式?jīng)Q定小組的順序；接龍的內(nèi)容可以是整首古詩文，也可以是古詩文中的名句；若小組接不上來就被淘汰，最后評(píng)出優(yōu)勝組。這樣的賽詩會(huì)，既學(xué)習(xí)、溫習(xí)了古詩文，又增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，一舉二得。

重拾傳統(tǒng)文化，說到底，還是為了將優(yōu)秀的文化精髓注入學(xué)生的思想，將民族文化智慧內(nèi)化己有，并且傳承延續(xù)，發(fā)揚(yáng)光大。在古詩文中，處處透露著閃光的思想、飛揚(yáng)的文采、超人的智慧，在我們驚嘆之余，更應(yīng)以誠懇恭敬的態(tài)度從中汲取營(yíng)養(yǎng)，有所收獲。

（責(zé)任編輯 曾卉）