高 峰
(大連醫(yī)科大學(xué)雜志社《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》編輯部,遼寧 大連 116044)
醫(yī)學(xué)期刊編輯醫(yī)學(xué)人文精神的認(rèn)識與提高
高峰
(大連醫(yī)科大學(xué)雜志社《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》編輯部,遼寧 大連 116044)
隨著醫(yī)學(xué)新技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)類文章在醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表的數(shù)量與日俱增,而且出現(xiàn)了許多有意義的診療技術(shù)和高新技術(shù),使患者疾病診治的準(zhǔn)確性和有效性得到提高。但對于醫(yī)學(xué)人文精神的探討卻比較少,尤其在國內(nèi)醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表的文章中,涉及醫(yī)學(xué)人文方面的比例不高。因此,目前的情況對醫(yī)學(xué)期刊編輯提出了挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)期刊編輯在對臨床醫(yī)學(xué)高新技術(shù)文章把握方向的同時,更應(yīng)過多關(guān)注醫(yī)學(xué)人文精神的探討。醫(yī)學(xué)期刊編輯提高醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)、推動醫(yī)學(xué)期刊專業(yè)發(fā)展的同時,更應(yīng)過多關(guān)注醫(yī)學(xué)人文方面文章比例,通過醫(yī)學(xué)期刊的平臺,助推醫(yī)學(xué)人文精神的普及。
醫(yī)學(xué)期刊;醫(yī)學(xué)編輯;醫(yī)學(xué)人文精神
當(dāng)今,縱觀醫(yī)療領(lǐng)域,社會越來越重視醫(yī)學(xué)人文精神的發(fā)展,人文社會醫(yī)學(xué)的本質(zhì)與核心仍然是醫(yī)學(xué)人文精神[1]。在我國,醫(yī)學(xué)人文經(jīng)過了30多年的發(fā)展歷程,置身醫(yī)學(xué)人文事業(yè)發(fā)展的隊(duì)伍正在不斷壯大。但是,醫(yī)學(xué)人文精神要回歸臨床,在臨床實(shí)踐的過程中卻沒有被真正地融入,仍然沒有使其真正發(fā)揮良好的作用。因此,為了進(jìn)一步加強(qiáng)臨床實(shí)際工作中的醫(yī)學(xué)人文精神的鞏固,不僅需要臨床醫(yī)生對醫(yī)學(xué)人文精神的重視實(shí)施,醫(yī)學(xué)人文工作者的大力推廣研究,也需要醫(yī)學(xué)期刊編輯對臨床醫(yī)生醫(yī)學(xué)相關(guān)文章的引導(dǎo)。鑒于此,對醫(yī)學(xué)期刊編輯來說,不僅要有對臨床醫(yī)學(xué)方面知識的掌握,更應(yīng)多關(guān)注醫(yī)學(xué)人文發(fā)展動向,要提高自身人文素質(zhì),以極大的熱情,充實(shí)醫(yī)學(xué)人文知識,借助醫(yī)學(xué)期刊的學(xué)術(shù)平臺,助推醫(yī)學(xué)人文精神在臨床醫(yī)療診治過程中的普及。
醫(yī)學(xué)期刊對醫(yī)學(xué)人文相關(guān)的關(guān)注度并不是太高,沒有真正將醫(yī)學(xué)人文的探討帶到較為重要的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中來,可見我國醫(yī)學(xué)人文遠(yuǎn)離臨床的現(xiàn)象依然嚴(yán)重。因此,從另一個側(cè)面對醫(yī)學(xué)期刊編輯提出了更高的要求。試問,作為一名醫(yī)學(xué)期刊的編輯是否也有義務(wù)去關(guān)注醫(yī)學(xué)人文,去主動通過對醫(yī)學(xué)文章的審閱、修改而引導(dǎo)醫(yī)生從自身角度去重視醫(yī)學(xué)人文精神呢?
臨床醫(yī)生的工作繁重而復(fù)雜,無時無刻不在與患者進(jìn)行較為深入的溝通之中。因此,在臨床醫(yī)生總結(jié)一個疾病的診治體會的同時,也會有與患者溝通體會的感受,在這個過程中,臨床醫(yī)生就是在履行一種醫(yī)學(xué)人文的實(shí)踐,只要臨床醫(yī)生在完成論文時,將這種感受和體會在文章中進(jìn)行體現(xiàn),相信每個科室的每個醫(yī)生對每個疾病或者患者的感受都是不一樣的,只要把這些臨床診治的醫(yī)學(xué)人文體會在文章中進(jìn)行總結(jié),勢必就是一種真正的臨床醫(yī)學(xué)人文精神的升華。但往往有些臨床醫(yī)生并沒有重視與患者的溝通,以為只要是一種治療某種疾病的高新技術(shù),就是作為醫(yī)生的成功。就是這樣一種思維方式,使臨床實(shí)踐在一定的范疇內(nèi)脫離了真正的醫(yī)學(xué)人文精神,使醫(yī)學(xué)人文精神漸漸缺失。
作為醫(yī)學(xué)期刊編輯而言,要對上述的情況有所了解,去關(guān)注、引導(dǎo)臨床醫(yī)生的論文更傾向醫(yī)學(xué)人文精神的探討,通過對文章的審閱和修改,重視醫(yī)學(xué)期刊文章對醫(yī)學(xué)人文精神的重視。在醫(yī)學(xué)發(fā)展至今,重視醫(yī)學(xué)人文精神的浪潮中,醫(yī)學(xué)期刊編輯也會有所行動,幫助臨床醫(yī)生在實(shí)踐中更加關(guān)注自己的醫(yī)學(xué)人文精神的實(shí)現(xiàn),這應(yīng)該是醫(yī)學(xué)期刊編輯所極力要達(dá)到的目的。通過國內(nèi)外醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表醫(yī)學(xué)人文精神的文章數(shù)量、比例的對比,可以看出目前醫(yī)學(xué)期刊編輯做得還不夠,應(yīng)需進(jìn)一步努力,進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)期刊編輯醫(yī)學(xué)人文精神意識。
2.1國內(nèi)外對比情況
根據(jù)筆者以往針對國內(nèi)4種權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊2012年1月—2013年4月發(fā)表的所有論文的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),《中華醫(yī)學(xué)雜志》總共發(fā)表文章 490篇,而針對醫(yī)學(xué)人文探討方面的文章僅有 10篇;而《中國實(shí)用內(nèi)科雜志》總共出版了16期,420篇文章當(dāng)中僅僅有3篇主要探討醫(yī)學(xué)人文方面的文章;其余兩本雜志是《中華內(nèi)科雜志》和《中華外科雜志》分別僅有2篇和3篇。4本雜志在發(fā)表醫(yī)學(xué)人文方面的文章的比例分別為2.0%、0.7%、0.4%和0.6%[2]。
針對國內(nèi)4種期刊發(fā)表醫(yī)學(xué)人文方面文章的調(diào)查,筆者也調(diào)查了國外4種有代表性的醫(yī)學(xué)期刊發(fā)表醫(yī)學(xué)人文文章的情況。筆者調(diào)查了《英國醫(yī)學(xué)雜志》(BMJ)、《美國醫(yī)學(xué)會雜志》(JAMA)、《柳葉刀》(LANCET)和《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》(NEJM),查詢了4種國外期刊從2012 年1月—2013年5月發(fā)表的所有文章,結(jié)果醫(yī)學(xué)人文類文章發(fā)表數(shù)量比例分別為5.3%、6.4%、7.2%和3.8%[2]。結(jié)果見表1。
表1 國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專業(yè)雜志醫(yī)學(xué)人文類文章發(fā)表情況對比
2.2國內(nèi)外對比情況分析
國內(nèi)期刊情況與國外期刊對比,存在較大差距。而在對國外期刊的調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn),除了有對患者的人文關(guān)懷的文章,而且還有許多對臨床醫(yī)生的人文關(guān)懷的文章發(fā)表,體現(xiàn)了國外臨床醫(yī)生重視患者的治療體會;同時,在臨床工作中,針對醫(yī)生又提出在繁重的臨床工作中,應(yīng)該如何調(diào)整休息時間,對自我的健康狀況進(jìn)行調(diào)整。為患者提供人文關(guān)懷的同時,也應(yīng)該對醫(yī)生進(jìn)行人文關(guān)懷。
我們從以上的對比中不難看出,國外把醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷看做是臨床工作的一部分,在臨床的工作中要將醫(yī)學(xué)人文精神貫穿于臨床實(shí)踐的始終。因此,對于醫(yī)學(xué)期刊編輯來說,雖然不是臨床工作一線的醫(yī)生,但醫(yī)學(xué)編輯始終是和臨床相關(guān)的職業(yè)。編輯的工作并非是醫(yī)學(xué)論文的搬運(yùn)工,而是對醫(yī)學(xué)論文的修葺者。醫(yī)學(xué)人文精神的提出已經(jīng)歷了30多年,醫(yī)學(xué)期刊編輯感受不到在臨床中醫(yī)學(xué)人文精神的進(jìn)步,但編輯接觸醫(yī)生關(guān)于臨床工作的論文,從中可能會感受到醫(yī)學(xué)人文精神的實(shí)施過程和進(jìn)度,因此要求醫(yī)學(xué)編輯,對論文整體要有所了解把握,對時代進(jìn)步有所把握,能與時俱進(jìn),針對醫(yī)學(xué)論文中出現(xiàn)的瑕疵紕漏等問題能一針見血地提出,幫助作者完成較為有時代氣息的文章,使作者達(dá)到編輯的要求。這樣在醫(yī)學(xué)人文精神方面,提高國內(nèi)醫(yī)生的意識,不但縮短與國外期刊的差距,而且也能鞏固加強(qiáng)我國臨床醫(yī)生的人文意識,提高對患者診治效果。
姜俊清等[3]曾撰文提出作為編輯應(yīng)該具備鑒別能力、語言文字能力、創(chuàng)造性能力等等。當(dāng)然,這些能力是一個編輯應(yīng)該具有的基礎(chǔ)能力,是編輯在日常的工作和學(xué)習(xí)過程中不斷積累和豐富的能力。也是對一名編輯工作者的基本要求。那么,作為一名與醫(yī)學(xué)聯(lián)系的醫(yī)學(xué)期刊編輯,不但要有醫(yī)學(xué)專業(yè)的知識,而且要有與醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)方面的鑒別能力。比如以上提到的醫(yī)學(xué)人文精神。
醫(yī)學(xué)人文精神是近幾年我國提出的在臨床實(shí)踐中備受關(guān)注人文理念。醫(yī)學(xué)人文精神內(nèi)涵我們應(yīng)從狹義和具體方面去理解,也就是對于人類生命的敬畏與關(guān)愛以及對于人類身心健康可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注[4],因此,在臨床的實(shí)踐過程中要發(fā)揚(yáng)醫(yī)學(xué)人文精神,幫助患者克服疾病診治過程中所遇到的種種困難,解決應(yīng)用醫(yī)學(xué)無法解決的問題。眾所周知,醫(yī)學(xué)人文精神是一種自覺的職業(yè)理性,是醫(yī)學(xué)人文追求的精華。
既然選擇了醫(yī)學(xué)期刊編輯的職業(yè),注定要求編輯關(guān)注我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向以及相關(guān)醫(yī)學(xué)動向,也就提出了對醫(yī)學(xué)編輯提高醫(yī)學(xué)人文意識的要求,具體包括:①提高醫(yī)學(xué)人文意識。在考慮完成某項(xiàng)工作,或者思考某些問題時,應(yīng)該具備主動的自我感覺,也就是意識。醫(yī)學(xué)人文精神在我們的生活和工作中無處不在,編輯的醫(yī)學(xué)人文精神的認(rèn)識和提高依靠編輯自我的主動性,從內(nèi)心去接觸去理解醫(yī)學(xué)人文精神,這樣能提高興趣,主動出擊。②關(guān)注醫(yī)學(xué)人文發(fā)展動向。在我作為醫(yī)學(xué)編輯的過程中,首先專注外科醫(yī)學(xué)發(fā)展的最新動向,因此關(guān)注醫(yī)學(xué)類報刊所發(fā)表的最新會議報道;其次在報道中發(fā)掘最新研究進(jìn)展;最后,如果有這方面的最新會議,可以選擇性去參加,近距離感受醫(yī)學(xué)專家在新技術(shù)的交流。以上讓我受益匪淺。同樣關(guān)注醫(yī)學(xué)人文精神可以這樣去做。③針對編輯負(fù)責(zé)文章,主動與作者就醫(yī)學(xué)人文問題進(jìn)行溝通。一篇好的文章是通過不斷修改完成的,作為一名醫(yī)學(xué)期刊編輯,有義務(wù)和權(quán)利去和作者溝通,探討醫(yī)學(xué)人文方面的內(nèi)容,引導(dǎo)作者對臨床實(shí)踐過程中醫(yī)學(xué)人文實(shí)踐的總結(jié)。④撰寫相關(guān)醫(yī)學(xué)人文精神方面的論文,提高自身修養(yǎng)。每種工作都有其自身特點(diǎn),例如醫(yī)生、教師、編輯等,把自己在工作中的體會進(jìn)行總結(jié),自然會對自我修養(yǎng)有所提升。因此,要善于總結(jié)自己工作中的得與失。
綜上所述,通過國內(nèi)期刊和國外期刊發(fā)表醫(yī)學(xué)人文方面文章比例的對比,不難看出我國醫(yī)學(xué)期刊對醫(yī)學(xué)論文中醫(yī)學(xué)人文的關(guān)注度不是太高,要提高醫(yī)學(xué)人文精神意識,除了國家政策關(guān)注,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)層面重視,醫(yī)生的人文意識提高以外,作為醫(yī)學(xué)期刊編輯有責(zé)任和義務(wù)在醫(yī)學(xué)論文編輯過程中,提高對醫(yī)學(xué)人文精神的關(guān)注度,把握文章的整體思想,引導(dǎo)作者對醫(yī)學(xué)人文方面的總結(jié),提高整個社會醫(yī)學(xué)人文意識。
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[4]宮福清,戴艷軍.正確認(rèn)識醫(yī)學(xué)人文知識與醫(yī)學(xué)人文精神的關(guān)系[J].自然辯證法研究,2012,28(5):103-106.