王心紅
走進(jìn)虎頭關(guān)帝廟,感受著那些熟悉又陌生的面孔,那些虔誠(chéng)、祈福、充滿期待的面孔,總讓人聯(lián)想到關(guān)帝廟中供奉的關(guān)公,為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模,成了中國(guó)專制社會(huì)后期上至帝王將相,下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像,也成為三百多年來虎林虎頭當(dāng)?shù)匕傩盏谋幼o(hù)神靈。
在和游人一同祈福的同時(shí),不只是虔誠(chéng)心靈的膜拜,更多的是感受“闖關(guān)東人”共同捐資修建廟宇的誠(chéng)心。感受抗戰(zhàn)時(shí)期“鄭瘋子、鄭老道”這樣革命先驅(qū)的奉獻(xiàn)和犧牲,感受著忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、勇敢、正義于一身的關(guān)公精神。
想到這座廟宇蘊(yùn)藏著不平凡的歷史,想到其塵封著多少不尋常的往事。頓時(shí),感覺這座廟宇似乎不僅僅是一座廟宇,而是矗立于人們心目中的一盞明燈。
虎頭關(guān)帝廟是當(dāng)年那些千里迢迢闖關(guān)東的人,為了求財(cái)保命和對(duì)關(guān)公忠義的敬仰而共同捐資修建了關(guān)帝廟。他們懷揣夢(mèng)想,來到這里求生存,在烏蘇里江兩岸山林中采參挖藥。面對(duì)莽莽蒼蒼大山和榛莽蔽日的荒野,他們有的遭遇了不幸,有的通過努力發(fā)了財(cái),雖然命運(yùn)不同,他們卻都堅(jiān)守著一個(gè)共同的信念與信仰。來自不同省份的闖關(guān)東人,能在苦難與險(xiǎn)境面前沒有退縮,沒有絕望,而是執(zhí)著頑強(qiáng)地去拼搏奮斗,扎根東北大地,形成了新的東北虎一樣剛烈勇敢的東北人性格。這是這樣一些東北人,與日本侵略者進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),直到將日本侵略者趕出中國(guó)。
聽著關(guān)帝廟成為抗戰(zhàn)時(shí)期的秘密交通聯(lián)絡(luò)站,感受著“鄭瘋子、鄭老道”傳遞、收集情報(bào),隱忍、犧牲的抗戰(zhàn)故事,心情似乎變得熱血沸騰。在關(guān)帝廟,我仔細(xì)的觀看每一快石頭,每一塊磚瓦,每一個(gè)臺(tái)階,努力尋找出當(dāng)年的痕跡,想象當(dāng)年的歷史風(fēng)云。月黑風(fēng)高,狼眼爍爍,在那黑云壓城城欲摧的時(shí)代,這些無畏的戰(zhàn)士,舍生忘死,不惜血灑黑土地,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。他們是黑土地不屈的靈魂,代表著黑土地的勇猛堅(jiān)強(qiáng)的精神。
虎頭關(guān)帝廟在百姓中流傳很多神奇的故事,蘇聯(lián)紅軍1945年8月攻打虎頭的時(shí)候,猛烈的炮火將虎頭鎮(zhèn)的所有建筑幾乎毀為一旦,唯一絲毫未損的建筑就是關(guān)帝廟;1989年百年不遇的特大洪水越過烏蘇里江堤岸,瘋狂施虐烏蘇里沿岸建筑、田地,甚至穿過了虎林至虎頭,虎頭至饒河兩條公路,漲勢(shì)迅猛、鎮(zhèn)里農(nóng)民倉(cāng)皇撤離家園,尋求避難,可江水奔涌到關(guān)帝廟門前時(shí),卻嘎然而止,隨后江水迅速退去。也正因?yàn)槿绱耍嗄陙硭恢毕慊鸷芡?,特別是每年的正月十五晚上,從老人到孩子都走出家門,到關(guān)帝廟為關(guān)帝進(jìn)香已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗,人們除了對(duì)關(guān)公的敬仰之外,帶著更多的愿望與祈求,愿關(guān)公保佑大家平安健康,保佑人們實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望。
在虎頭關(guān)帝廟外,一株株的青松郁郁蔥蔥,不正象征著闖關(guān)東人的一往無前、勇于抗?fàn)幍木駟幔?/p>
走出虎頭關(guān)帝廟,回首望去,只覺著眼前這個(gè)廟宇,瞬間變得異常雄偉、壯觀,它包含的東西太多,這座廟宇,是為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲的歷史見證,其實(shí)它是一種文化、也是一種傳承、更是一種精神。endprint