新保守主義的基本理論主張及其影響

趙玉坤

19到20世紀，世界最有影響的社會政治思潮有三：自由主義、保守主義和社會主義。保守主義肇始于17到18世紀的歐洲資產(chǎn)階級革命，英國政治活動家伯克是其思想奠基人，他在《法國革命感想錄》一書中首先提出并闡明了保守主義思想。自20世紀80年代以來，伴隨著資本主義社會出現(xiàn)的全面危機——國家福利制度危機、金融財政危機、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)危機和勞動市場危機等等，“新保守主義”便粉墨登場。其最基本的理論主張就是，限制政府權(quán)力，適度實行民主，自由應該基于機會平等。

不僅如此，新保守主義還把目光投向更加實用的治國政策與發(fā)展戰(zhàn)略。我們熟知的自20世紀80年代以來美國的里根主義、英國的撒切爾主義、德國的科爾主義與新千年以來美國的布什主義等治國政策與發(fā)展戰(zhàn)略，就是最好的注腳。它們共同的特點就是對以下價值邏輯的執(zhí)著認同與傾心堅守：效益、權(quán)威、秩序、等級、步伐統(tǒng)一的共同體和精英治國等等。

一、新保守主義的基本理論主張

與傳統(tǒng)保守主義相比較，新保守主義將新自由主義的自由民主主張與傳統(tǒng)保守主義捍衛(wèi)傳統(tǒng)道德的習性相結(jié)合，即體現(xiàn)為以下三大結(jié)合：市場經(jīng)濟與倫理生活相結(jié)合、福利國家不可逆轉(zhuǎn)性與社會福利削減戰(zhàn)略相結(jié)合、發(fā)揮民主的作用與反對將民主作為社會方式推行到其他領(lǐng)域相結(jié)合。其精義在于對以傳統(tǒng)、秩序、等級和自由為核心的政治價值的認肯與推崇，力挺漸進式改良之路，反對大刀闊斧式的全面變革。新保守主義的理論主張具體展開有以下五點：

第一，反對和忽視公平。

新保守主義認為，人天生具有多樣性和復雜性，國家或政府強制的平等必然帶來這種多樣性和復雜性被破壞，因此，無論平等價值多大，用政府的權(quán)力帶來的平等都是不正當?shù)暮筒话踩?，更是不明智的。恰恰相反，既然人天生就具有不同的天賦和能力，那么，社會就應當把如此這般的差異給予合理體現(xiàn)，否則，失去財富和社會地位的差異，人自然失去工作的動力。而盡管激進的平等主義給人以道德上清高的假象，但其骨子里卻充斥和彌漫著物質(zhì)主義和享樂主義的因子，因為它更關(guān)注物質(zhì)財富的得失，對財富的生產(chǎn)從來不聞不問。

可以看出，新保守主義的上述主張明顯帶有強烈的“社會達爾文主義”色彩，并在不同程度上展示著西方壟斷資產(chǎn)階級對廣大民眾特別是中下層普通民眾之平等訴求的漠視和褫奪之良苦用心。在這種理念的慫恿下，面對公平與效率兩難問題，新保守主義會義無返顧地選擇后者。即在追求效率的旗號下，不遺余力地推進私有化進程，刺激市場投資需求，抑制通貨膨脹并保持本國貨幣的堅挺地位，以求最終增強本國整體實力。

第二，反對和削減福利。

新保守主義號稱現(xiàn)代社會屬于一個論功行賞的社會，既然個人的天賦能力有別，那么高收入人群和成功者必定屬于社會的強者，相應之下，公平就意味著強者理所當然地居于社會上層。相反，所謂的民主社會主義和科學社會主義，實際上都是一批社會弱者、愚人和懶漢所青睞的宗教世界觀觀念，它其實反映了一些人對成功者、聰明人和勤奮者的嫉妒之心，而恰恰是龐大的社會福利開支，造就并帶來大批的懶漢，即福利制度誘發(fā)和導致了社會的懶惰之風。而且并不限于此，社會福利還增加了國家的財政負擔，影響著企業(yè)的效率和國際競爭力，因此我們應該向福利制度進行“藍色革命”。

第三，強化國家的權(quán)威和力量。

新保守主義本身還具有一種專制主義和權(quán)威主義的傾向。他們從“人性惡”觀念出發(fā)，認為必須加強國家的權(quán)威，抑制人們自私自利的破壞性沖動，如果放縱這些沖動，就會使現(xiàn)代社會陷入一種無法治理的無政府主義的深淵，所以主張嚴刑峻法，維護現(xiàn)有秩序，強調(diào)保持傳統(tǒng)與穩(wěn)定性，維持現(xiàn)狀。到了20世紀80年代后半期，西歐各國工潮迭起，曾經(jīng)爆發(fā)了二戰(zhàn)后以來最大的罷工風潮。與上述強化國家權(quán)威與力量的主張相配套，新保守主義執(zhí)政的國家紛紛制定《工會法》之類的法律，限制工人的罷工權(quán)利，在國內(nèi)大開右翼化政策。

第四，反對一切激進的社會思想（特別是社會主義）。

新保守主義是相對新激進主義而言的，前者認為，任何激進的思想都是腐蝕劑，都會使人墮落，都會使社會倒退。要自由還是要社會主義，是新保守主義者提出的一個“引致”性問題。既然社會主義妨礙了人們的經(jīng)營自由、發(fā)展自由和個性自由等，那么就必須放棄社會主義來捍衛(wèi)人類自由。我們知道，新保守主義產(chǎn)生于冷戰(zhàn)期間，其思想明顯帶有冷戰(zhàn)思維的印記，而這恰好構(gòu)成新保守主義的思想基礎(chǔ)和本質(zhì)特征。冷戰(zhàn)后，新保守主義依舊十分重視意識形態(tài)的作用，認為在全世界推行美國的意識形態(tài)，有利于維護美國的根本利益。于是，他們抱住冷戰(zhàn)思維不放，攻擊中國社會主義制度，欲將反共產(chǎn)主義進行到底。

第五，用強硬手段向世界推廣其價值觀念。

新保守主義并不滿足于用國際援助、宣講道義等和平方式推行它所謂的民主和自由價值觀，取而代之的則是用更為激進、更為強硬的手段，甚至不惜走單邊主義路線。譬如美國就認為，在處理美國安全問題時，美國還負有向世界推廣美國價值觀的責任，唯有如此，才能最終保證世界及美國的安全。

二、新保守主義對我國文化和意識形態(tài)的沖擊

作為西方國家政治舞臺上的一股中右勢力，新保守主義對我國文化安全和意識形態(tài)的影響是全方位的，不僅在理論層面有所滲透，而且在政策層面有所發(fā)酵，且后者最為顯著。新保守主義對我國文化和意識形態(tài)的沖擊主要體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，銷蝕階級意識，動搖社會主義信念。

新保守主義、特別是其右翼的異化國內(nèi)政策，不僅對西方國家的工人運動是致命打擊，對世界社會主義運動構(gòu)成障礙，而且對社會主義國家工人的領(lǐng)導地位也產(chǎn)生了動搖，或者說，從根本上動搖了社會主義國家的領(lǐng)導力量?？梢?，新保守主義的盛行，既不利于社會主義思想的宣傳教育，也不利于社會主義意識形態(tài)的鞏固，更有甚者，新保守主義的政策及實踐直接動搖了人們對社會主義的理想信念。

第二，宣揚超階級國家觀，損害政治觀念。

按照馬克思主義觀點，國家是階級統(tǒng)治的工具。社會主義國家政治上是工人階級（通過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導的、人民當家作主的、新型民主和專政的國家。新保守主義卻否認社會主義國家的政治性，即否認人民民主、否認共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，這種超階級國家觀的傳播，無疑會削弱社會主義理論的深入人心。僅就這一點而言，我們認為，新保守主義和民主社會主義起的作用是相似的。在新保守主義影響下，資本主義思想意識開始流行，譬如，在國際問題上，新保守主義淡化意識形態(tài)，這種非政治化和非意識形態(tài)化傾向的大面積流行，使得我國既有的政治觀念在人們心目中漸漸喪失。

第三，詆毀民族精神，否定傳統(tǒng)文化。

作為一個民族、一個國家的精神性構(gòu)成要素，民族精神的核心是愛國主義。它與以改革開放為核心的時代精神共同發(fā)微，構(gòu)成中華民族強大的精神動力。然而，新保守主義思潮的浸入與滲透，使得人們的民族自尊心喪失殆盡。在他們的視野下，中華民族幾千年積淀和薈萃的民族精神與歷史傳統(tǒng)，純屬子虛烏有，從而對我國歷史和傳統(tǒng)文化采取了民族虛無主義態(tài)度。他們認為中國文化的本質(zhì)是封閉、保守、奴化、中庸，應該徹底加以拋棄；而美國文明最優(yōu)秀并因之倡導西方中心主義，基于這樣的認識，他們對現(xiàn)代中國社會進行了全方位的批判。這一點是很值得我們憂思的。