張中行的悔：只知她的寒素，忽視了她的狷介

唐寶民

【適用話題】自省 狷介 換角度看問題 人格修養(yǎng)

張中行是一位性格平和的老先生，一生與人為善，在待人、處事方面絲毫不改淳樸的本色，但有兩件事，一直讓他自責(zé)不已，也讓他明白了人與人之間交往的一些道理。

張中行先生的《禪外說禪》一書出版后，有一位忘年的書攤主告訴他說：“有一天，來了一位中年女性，想買您這本書，但她沒有錢，所以想拿一本字典換，我認(rèn)為這是一件雅事，就換了。”張中行聽后很感動(dòng)，就拜托書攤主等那位女性再去書攤的時(shí)候?qū)⒆值溥€給她，說就算是自己送給她一本書。十多天后，那位攤主告訴張中行說：那位女性又來了，攤主按照張中行的囑托把字典還給她，但她沒有接受，而且，從那以后，她再也不到書攤來了。張中行聽了以后，十分自責(zé)，說自己只知她寒素的一面，忽視了她狷介的一面，傷了她的自尊，因此覺得對不起她。

還有一件事，讓張中行自責(zé)了半個(gè)多世紀(jì)，那是1947年，他協(xié)助巨贊和尚編輯佛學(xué)月刊《世間解》，向俞平伯先生約稿，俞平伯欣然同意，寫了篇《今世為何需要佛法》的長文交給了張中行，并在雜志上發(fā)表了。但過了一段時(shí)間，俞平伯卻寫信來詢問稿費(fèi)事宜，張中行十分驚訝，認(rèn)為一個(gè)慣于吟詩“看翠袖，對紅裙，舊情假又疑真”的名士，怎么會(huì)如此在意稿費(fèi)這樣的小事呢？張中行因此就對俞平伯產(chǎn)生了看法，認(rèn)為俞平伯也俗氣得很。直到俞平伯去世之后，張中行在《新文學(xué)史料》中讀到了一段史料，始知當(dāng)時(shí)俞平伯家生活極端困難，以致靠夫人典當(dāng)度日。張中行因此“感到不安，或竟慚愧”，特作文以記這件小事，以自責(zé)之心告慰故人。因?yàn)樽约涸诓涣私鈱Ψ教幘车那闆r下就貿(mào)然對俞平伯的人格進(jìn)行評價(jià)，是一件十分不嚴(yán)肅的事。

這兩件讓張中行先生自責(zé)的事，其實(shí)也讓我們懂得了，在人際交往中，不能主觀、片面地只從自己的角度考慮問題、做出判斷，而應(yīng)該站在對方的角度思考問題，那樣才能不對別人造成傷害，也不會(huì)給自己留下遺憾和悔恨。

【素材分析】張中行先生的兩件小事，看似與人為善，但如果站在對方的角度看問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上善意帶來的卻是傷害；看似真實(shí)的判斷，實(shí)際上也會(huì)因?yàn)楹鲆暱陀^的因素和對方的處境而變成主觀的臆斷。人非圣賢，孰能無過，而張中行先生，貴在勇于自省，不斷完善自我的人格修養(yǎng)，在這種自我修正的過程中，人性的光輝才得以閃耀。

（特約教師 左江紅）

NEW視野

明代人徐溥，曾效法古人，用兩個(gè)罐子分別裝黃、黑兩種不同顏色的豆子來檢討自己的行為。每舉一善念，道一善言，行一善事，則投入一黃豆入罐；不善者，則以黑豆埋入。開始時(shí)黑豆多黃豆少。后來逐漸變?yōu)楹邳S各半。久而久之，黃豆就占多數(shù)了。當(dāng)官之后，他每月都用俸祿周濟(jì)當(dāng)?shù)氐呢氄?。進(jìn)入內(nèi)閣后，他又購買良田千畝周濟(jì)窮人，并立下條約永不改變。