對(duì)一座古堰的詩(shī)意解讀

朱仲祥

“入夾江境，即溝塍棋布，煙村曖然，類吳中風(fēng)物。”這是清代學(xué)者、詩(shī)人王漁洋在《蜀道驛程記》中，對(duì)夾江田園風(fēng)光的詩(shī)意贊美。這段文字所描寫的，是夾江縣城所在的云甘平壩。這里土地平闊，阡陌縱橫，桑麻滴翠，稻花飄香，有如李白筆下“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的詩(shī)情畫意，的確令人流連陶醉。

追尋這片山水美之由來，和一條被列入世界灌溉工程遺產(chǎn)的古堰有關(guān)。

青衣江自川西北高原逶迤而來，穿過重重疊疊大山的阻遏，在經(jīng)過五百余里的艱難跋涉后，終于游子歸來般抵達(dá)夾江縣境。但千百年來，只見水流洶涌過，不見田里泛碧波，青衣江任性而頑劣，讓人愛恨交加。它從這片土地上徑自奔流而過，急切地奔向樂山大佛腳下，急切地?fù)淙腴L(zhǎng)江的懷抱，卻毫不顧及兩岸土地干渴地吶喊，毫不理會(huì)岸邊黎民的饑餓。怎樣才能讓這夾金山白雪融化的清澈流水，乳汁般潤(rùn)澤兩岸的田野？夾江先民在苦苦思索。

問君哪得清如許，為有源頭活水來。夾江先民至元代開始，就在青衣江上游做文章，在江邊開挖若干小型渠堰引水入田，入村，入城。清康熙元年（1662年），時(shí)任夾江縣令王世魁將堰首開挖在化成山下毘盧寺外，因寺得名毘盧堰。清光緒二十六年（1900年），又將渠首上延至古涇口龍腦沱，此渠更名為龍頭堰。到上世紀(jì)三十年代，渠首因河道下切，引水困難。時(shí)任夾江縣長(zhǎng)胡疆容將取水口由龍腦沱，先后改建到上游迎江石骨坡和五里渡。上世紀(jì)六十年代更名為東風(fēng)堰。350年的春秋更替，350年的滄海桑田，青衣江水通過一代代人的不懈努力，終于遵從人的意志，潺潺流入蜿蜒的古堰，潤(rùn)澤著這片天府寶地。

而今你每當(dāng)放松了心情，漫步在這條悠悠古堰，青山、大江、田野、農(nóng)舍構(gòu)筑的風(fēng)景，總會(huì)在心中暈染出雋永幽深的畫意，滌蕩出風(fēng)雅如《國(guó)風(fēng)》的詩(shī)情。

如今躋身世界灌溉工程遺產(chǎn)的東風(fēng)堰，其渠首已建起了千佛巖電站，入水口被淹沒在寬闊的庫(kù)區(qū)之中。站在電站大壩放眼望去，眼前是一片《富春山居圖》般的景致。平湖左岸是木城古鎮(zhèn)綿延錯(cuò)落的街道，右邊映著起伏青山的倒影。茫茫煙水中露出一座螺髻般的小島，如畫家筆下不經(jīng)意的一抹淡墨。坐上游船在煙波中盤桓，大旗山上的落日不覺西沉，晚霞將湖面浸染出一片瑟瑟的暗紅。一些水鳥從水面上倏然飛起，影子漸漸融入夕照晚霞中，你在將眼前畫面裝入鏡頭的同時(shí)，會(huì)油然吟出《滕王閣序》中的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！?/p>

東風(fēng)堰沿青衣江東岸的山腳而建，均用就地取材的條石砌成堤岸，望去如一座嵌入地下的水長(zhǎng)城。背陰的一些石壁上已長(zhǎng)滿了苔蘚，上面攀附著許多小小的螺殼。堰渠里水流潺潺，充盈豐沛，色綠如翠，清可濯纓；水中的水草柔嫩碧綠，如絲如縷，歷歷可見；三兩尾魚兒穿梭在水草間，倏忽隱現(xiàn)，活潑可愛。不少修竹幽篁夾案而生，夾雜著茂盛的麻柳、冬青和不知名的灌木，在古堰上形成深邃的綠色水巷。

走在堰渠的綠蔭中，心里也灑滿綠意。身邊鋪排著一塊塊田地，種著蒜苗、萵苣、芹菜等時(shí)令蔬菜，以及油菜、小麥、玉米、土豆等糧食作物。渠堰岸邊住著不少人家，皆掩映在修篁綠樹中，有一座座石橋與這些寧?kù)o而安謐的人家相連。人家外還有間隔地修著小碼頭似的石梯，通向堰渠的水面。三三兩兩的村婦蹲在臨水的石階上浣衣洗菜，流水將她們的身影揉得斑斑駁駁，聯(lián)想到李白詩(shī)“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”，不知當(dāng)年詩(shī)人在京都長(zhǎng)安所見的，該是怎樣的一番景象？而劉瞻《春郊》“青苔半浮石半濕，浣紗人去不多時(shí)”兩句，似乎更與眼前的物事接近，更有鄉(xiāng)村的韻味。

當(dāng)然，如果是春天或者秋天來到東風(fēng)古堰，迎接你的就是渠堰邊的柳暗花明又一村，就是大觀山的紅葉染得霜林醉，畫面中的色彩豐富多了，內(nèi)涵也深邃多了。今人追求“詩(shī)意地棲居”，懷念“小橋流水人家”的淳樸鄉(xiāng)景，其實(shí)漫步在數(shù)百年滄桑后容顏未改的東風(fēng)堰，處處都可以感受望得到青山、看得到綠水的鄉(xiāng)愁。

在漸近千佛巖風(fēng)景區(qū)數(shù)公里長(zhǎng)的堰渠邊，酒家一家挨著一家，或古色古香，或現(xiàn)代休閑，皆依山臨水，清爽雅致。拋卻一切瑣事和煩惱，叫上三兩朋友來此小聚。在堰渠邊擇一僻靜之處，喝喝茶聊聊天，望望遠(yuǎn)山看看近水，也品品酒家鄉(xiāng)村菜，飲飲本地包谷酒，一天半天的時(shí)日便在不知不覺中溜走。試想一下：做楊柳岸的醉客、竹林里的隱士，是怎樣的一種超然？即使偶爾醉了也無(wú)妨，權(quán)當(dāng)體驗(yàn)一下柳永“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡娜松辰?，體驗(yàn)一下李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的寂寞惆悵。

古堰流過一片叫“茅壩”的平坦沙地，流過傳說中諸葛亮南征的點(diǎn)將臺(tái)，便進(jìn)入“兩山對(duì)峙，一水中流”的南安峽口，走進(jìn)有“青衣絕佳處”美譽(yù)的千佛巖風(fēng)景中。這里碧水浩蕩，丹崖峭立，佛像眾多，樓閣崔巍，古堰穿山，棧道蜿蜒。站在絕壁之下古堰堤岸上，或登臨依山而筑的樓閣里，眼前是一脈清流推波涌浪，對(duì)面是峭拔的依鳳嶺如綠色屏障。更有過渡的木船自古堰下的渡口出發(fā)，悠悠如柳葉一般飄向?qū)Π兜暮訛┐a頭，再換了一批過渡者，悠悠地向古堰這邊飄來?！肮哦上φ铡睘閵A江一景，大概是說來到夕陽(yáng)西照下的渡口，會(huì)看見“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的畫面，景色與意境俱佳。而身后，是造型各異的座座樓臺(tái)，飛檐翹角，雕梁鏤窗，古樸雅致，皆掩映在古木修篁間，若從江上翹首回望，青枝綠葉間飛閣隱現(xiàn)，紅墻流丹，高高低低，錯(cuò)落有致，大有“南朝二百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”之盛景。

登上千佛巖之巔，視野頓然開闊。望對(duì)岸重巒疊嶂，連綿起伏，天高云低，空闊無(wú)邊。而壯闊的青衣江此時(shí)低匐在腳下，如一段閃光的銀練飄舞在群山之間。而更遠(yuǎn)處的藍(lán)天下，一抹黛影出現(xiàn)在白云間，那便是橫眉修羽的峨眉山了。難怪清代詩(shī)人王漁洋有“騎馬青衣江畔路，一天風(fēng)雨望峨眉”之感喟了。

江邊有江流回旋處，曰“龍腦沱”，是東風(fēng)堰曾經(jīng)的取水口。臨江憑欄下望，但見湍急江流之中，一座好似龍頭的奇石砥柱中流，造成漩渦如嵌，浪花如雪。明代嘉定知州郭衛(wèi)宸有詩(shī)贊曰：“江頭一塊石，獨(dú)立不能移。相彼波流者，誰(shuí)將砥柱之。”龍腦沱上望龍坪前，有一座比東風(fēng)堰早了一千年的鐵石關(guān)遺址，南臨百尺深淵，北依千仞絕壁，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之勢(shì)。有長(zhǎng)長(zhǎng)的石級(jí)從關(guān)隘中梯而上之，給人們展示出“雄關(guān)漫道真如鐵”的險(xiǎn)要雄姿。漫步其上，你會(huì)探究《三國(guó)志》記載的這里“伐黃元之戰(zhàn)”的遺跡，而忘了巖腹里有堰渠穿過。

千佛巖中佛像千尊，題詠眾多，被稱為“石刻藝術(shù)長(zhǎng)廊”。石刻佛像密集分布在古堰的丹崖之上，開鑿于隋，興盛于唐，延及明、清。造像大可逾丈，小不及尺，造型優(yōu)美，技藝精湛，姿態(tài)各異，絢麗多彩，顯示了中國(guó)古代高超的石刻藝術(shù)水平。修建這條古堰時(shí)，為了保護(hù)佛像不被破壞，專門開鑿了四百多米長(zhǎng)的隧洞，從千佛巖下面穿巖而過，并在丹崖鐫刻“禁止上下一帶開廠打石如違嚴(yán)究”的文物保護(hù)禁令。這些眾多的佛刻造像，和堰渠有多少關(guān)系不得而知，但古堰西端的“萬(wàn)詠崖”題刻，卻和水有密切的關(guān)聯(lián)。如濯纓堤下的“禹跡千秋”，秦漢棧道遺址上的“山高水長(zhǎng)”，靈泉古渡下的“河潤(rùn)九鄉(xiāng)”，以及東風(fēng)堰之上的“澤潤(rùn)生民”，等等。夾江人的母親河青衣江，以及青衣江的兒子?xùn)|風(fēng)堰，衍生出了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的水文化，在這些勒石中得到彰顯和傳揚(yáng)。

東風(fēng)堰穿過千佛巖如畫風(fēng)景后，便緊傍夾江故城遺址而行。據(jù)史書記載，夾江建縣于隋開皇十三年，最早的縣城所在地就在東風(fēng)堰的這一段。而今這里僅余聚賢古街，依山而建臨水而居，數(shù)百米長(zhǎng)的街道石板鋪就，碧瓦雕梁的建筑高低錯(cuò)落，一派古風(fēng)古韻。東風(fēng)堰從聚賢街下奔流而過，見證了聚賢街經(jīng)歷的歷史滄桑。夏天如遇水漲，常見渠水自堤埂漫出，形成一道數(shù)百米寬的瀑布。古堰之上過去有不少虛腳樓，用木柱和挑梁將房屋支撐在堰渠之上，無(wú)論站在堰渠邊仰望還是置身臨水的軒窗俯看，都會(huì)讓人聯(lián)想起沈從文筆下的湘西。晚唐邊塞詩(shī)人岑參到嘉州（今樂山）任刺史，路過夾江時(shí)就曾歇腳臨江的客棧，一夜?jié)曈曷暭て鹚麩o(wú)盡的愁思。次日起來，他見蒼山峭立，江流回旋，道路逼仄，藤蘿披拂，驚濤拍岸，吼聲震天；茂密的山林深處，不時(shí)傳來羌人悲涼的笛聲，夾雜著稚童的打鬧聲。從被稱為“龍閣道”的千佛巖登舟，向嘉州城而去，只見江水暴漲，波高浪急，令人膽寒，油然吟出《赴犍為經(jīng)龍閣道》：“側(cè)徑轉(zhuǎn)青壁，危梁透滄波。汗流出鳥道，膽碎窺龍渦。驟雨暗谿口，歸云網(wǎng)松蘿。屢聞羌兒笛，厭聽巴童歌?！?/p>

從聚賢街至縣城的一段，東風(fēng)堰如已經(jīng)長(zhǎng)大的孩子，逐漸遠(yuǎn)離了對(duì)母親青衣江的依靠，開始了一步一回首的獨(dú)自前行。它穿過兩岸茂密的樹林，穿過樓房櫛比的城市，然后在跨越唐宋和明清的古驛道邊，變作若干大小不一的支流，在數(shù)千畝一馬平川的云甘平壩，描繪出十里稻香、十里蛙聲的風(fēng)情畫卷。清代王漁洋就曾在這古堰織就的水網(wǎng)中走過，寫下了地理散文《蜀道驛程記》，也寫下了詩(shī)歌《九盤望峨眉》：“紺壁臨千仞，蕭蕭木葉黃。水流通越嶲，峰遠(yuǎn)入江陽(yáng)。十月蠻云淡，三峨積雪蒼。來朝掛帆去，回首意茫茫。”比王漁洋更早、也更癡情于這片土地的，是南宋時(shí)曾主政嘉州的陸游。他在去往嘉州赴任途經(jīng)青衣江邊時(shí)，驀然眺望，不覺欣喜，但見峨眉山秀出天外，恍若夢(mèng)境，于是乘興而作《平羌道中望峨眉山慨然有作》：“白云如玉城，翠嶺出其上，異境忽墜前，心目久蕩漾?！痹?shī)中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)水鄉(xiāng)風(fēng)光的欣賞和留戀。

在東風(fēng)堰灌區(qū)的末端，在高聳的九盤山麓，有一處紀(jì)念李冰父子的“二郎廟”，以表彰李冰“功在蜀郡，澤沛川民”的不朽功績(jī)?！掇o海》載：“……他（李冰）還主持了鑿平青衣江溷崖（今四川夾江縣境）。”民國(guó)版《夾江縣志》載：“青衣江經(jīng)平羌鄉(xiāng)謂之平羌水，今在南安縣界。沫水自蒙山至南安而溷巖，水脈漂疾，破害舟船，歷代為害。李冰發(fā)卒平之，通正水路，開處即冰所穿也。”而在元、明、清三代，官方與民間一起戮力齊心，持之以恒地修建東風(fēng)堰，是否受到了李冰治水精神的激勵(lì)與啟示？回答是肯定的。李冰治水的功績(jī)告訴我們：為人民帶來福祉的人，人民會(huì)永遠(yuǎn)記住他。君不見東風(fēng)堰臨江絕壁上，那日漸斑駁的“胡公堰”的題刻就是最好的實(shí)證。

行文到這里，還想對(duì)“東風(fēng)堰”的名字做一番解讀。不論過去以流經(jīng)的廟宇取名，還是以主導(dǎo)修建的官員取名，都不能看輕了今天“東風(fēng)”這個(gè)有著美好寓意和深厚文化內(nèi)涵的名字。在我國(guó)古代，東風(fēng)通常指春風(fēng)，西風(fēng)通常指秋風(fēng)?！皷|風(fēng)”常用來抒發(fā)如春天般美好的情感，比如：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”；比如“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”。翻開恢弘的中國(guó)文學(xué)卷軼，古人詩(shī)詞中嵌入“東風(fēng)”意向的舉不勝舉。李白《江夏贈(zèng)韋南陵冰》中有“西憶故人不可見，東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安”；蘇軾《新城道中》有“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”；辛棄疾《青玉案·元夕》中有“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨。”陸游的《釵頭鳳》也寫到：“東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索?！薄?/p>

從這個(gè)意義上講，世界遺產(chǎn)東風(fēng)堰，就是一條永遠(yuǎn)奔流在春風(fēng)里的渠堰，是一條充滿文化意蘊(yùn)、詩(shī)意盎然的河流。如今我們來到青衣江畔的“蜀中良邑”夾江，追尋這座古堰的悠久歷史，感受東風(fēng)堰旋律般的脈動(dòng)，心中總會(huì)涌動(dòng)春潮，蕩起詩(shī)意……