撰文/王玲
城墻里壘著的鄉(xiāng)愁
——撫思河北宣化古城
撰文/王玲
“九邊沖要數(shù)宣化”,那刀槍劍戟的征塵,記載的是河北小城宣化顯赫榮耀的歷史。巍巍的古城墻,濤濤的洋河水,皆訴說著這座昔日邊塞重鎮(zhèn)的悠悠過往。如今,雖“黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”,但古城的厚重底蘊(yùn)猶在,葡萄城的世界榮光正盛,宣化人的滿腔熱忱正催生著家鄉(xiāng)的新希望。
“宣化曾經(jīng)很平遙”,來到這座燕趙古城,熟悉宣化歷史的人總不免這樣遺憾地感嘆。
自秦始皇統(tǒng)一全國后,兩千多年來,宣化一直是地方的政治、軍事中心,號稱“京西第一府”。明朝時(shí),作為府城,這里有著規(guī)模僅次于北京的城郭和建筑。谷王府、鎮(zhèn)國府等都曾經(jīng)設(shè)立在這里,彰顯著這座北方軍事重鎮(zhèn)和地方政治中心的顯赫地位。作為絲綢之路上的重要樞紐和交易中心,這里也曾店鋪林立、商賈不絕,一片繁華。這些都讓當(dāng)時(shí)身為縣城的平遙難以望其項(xiàng)背。
時(shí)間流轉(zhuǎn)到清朝,“走西口”的人潮將山西人帶到了宣化,也將山西味兒帶進(jìn)了宣化的民俗里,作為代表的晉劇在宣化大受歡迎。一些在宣化經(jīng)商成功的山西人開始扎根這里,花費(fèi)重金建造一座座深宅大院。其中,比較有名的是宣化大北街的馬宅。
如今,這些深宅大院、古衙公署早已湮沒在歷史的長河之中,不見蹤跡。走在宣化的小巷中,偶然能看見的古建筑大多已是斷壁殘?jiān)?,只剩一些木雕石刻印證著昔日的輝煌。古城不古,讓老一輩兒人們的心里很不好受。特別是看著平遙古城成為世界文化遺產(chǎn),宣化人感慨萬千。然而,過往難追,也唯有期盼著這些留存下來的古建筑、古遺跡能得到充分地保護(hù)。
在宣化,給人們留下極深印象的還有那有著600年歷史、滄桑古樸的古城墻。它是宣化古城的歷史縮影。幾百年的風(fēng)雨侵蝕在它的肌理上刻下道道歷史的溝痕。那些被人為鑿出的洞窟,更成為它痛徹骨髓的過往。
作為屯兵最多的“九鎮(zhèn)之首”,從唐末將領(lǐng)李克用到元太祖成吉思汗,從明朝皇帝朱棣到明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成,宣化古城歷經(jīng)的大小戰(zhàn)役不計(jì)其數(shù)。古城悠悠,那些鼓角爭鳴、刀光劍影的崢嶸歲月似乎仍在眼前。如今,只留下幾棵老榆樹與古老的城墻相依偎,一起守護(hù)著宣化的前世今生。
據(jù)說明清時(shí)期的宣化城墻全長一萬多米,東西南北各長約三千米,城池原有七門,后東南西北各留一門,分別為定安門、昌平門、大新門、廣靈門。盡管后來墻垣毀損嚴(yán)重,但宣化古城墻現(xiàn)存的規(guī)模在全國范圍內(nèi)仍屈指可數(shù)。目前,宣化的多處城墻都在修復(fù)中,為的就是留住古城的歷史風(fēng)貌,留住宣化城的文化脈絡(luò),留住宣化人的鄉(xiāng)愁!
和古城墻相媲美的自然要數(shù)宣化古城里的鐘樓、鼓樓以及牌樓了。鐘樓和鼓樓,即是當(dāng)?shù)厝丝谥械那暹h(yuǎn)樓和鎮(zhèn)朔樓。清遠(yuǎn)樓上懸巨鐘萬余斤,樓下為十字拱門,頗具特色,享有“第二黃鶴樓”的美譽(yù);鎮(zhèn)朔樓也不甘示弱,上懸乾隆親書的匾額“神京屏翰”。然而在當(dāng)?shù)厝搜壑?,真正的好東西是那座“古上谷郡”牌樓。整座牌樓高9米,寬7米,是一座兩柱單孔、歇山式瓦頂、木結(jié)構(gòu)建筑。它的存在將宣化古城的歷史追溯到戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)《宣府鎮(zhèn)志》記載:“鎮(zhèn)朔樓前東巷口有‘澄清’坊,因察院在而故名。西巷口有‘威武’坊,因帥府在而故名?!边@里所說的“威武”坊正是“古上谷郡”牌樓所在位置。而在清朝的《宣化府志》中也可查閱到“府署巷口有古上谷郡坊”的記載。飛檐翹角、玲瓏俊秀的“古上谷郡”牌樓一直是宣化古城一道亮麗的風(fēng)景。
明《宣府鎮(zhèn)志》記載:“(宣化)全鎮(zhèn)飛狐,紫荊控其南,長城獨(dú)石枕其北,居庸迄險(xiǎn)于左,云中固結(jié)于右,群山疊嶂,盤踞峙列,足以拱衛(wèi)京師,而彈壓邊徼,誠北方重鎮(zhèn)也?!?/p>
軍事重鎮(zhèn)的另一面,是千年的“葡萄城”。特別是皮薄、肉脆、多汁的宣化牛奶葡萄,素有“刀切牛奶不流汁”之美譽(yù)。據(jù)傳宣化的葡萄是漢朝特使張騫通過“絲綢之路”從大宛帶回來的優(yōu)質(zhì)品種,后經(jīng)過果農(nóng)世代精心栽種,才有了今天的規(guī)模和品質(zhì)。而宣化最早的一架葡萄據(jù)傳就栽種在鼓樓西的慈恩寺院內(nèi)。
除了上千年的葡萄栽培歷史之外,傳統(tǒng)的“漏斗形”葡萄架栽培方式也是宣化葡萄栽培的一大特色。漏斗架是一種古老的傳統(tǒng)架式,因像漏斗而得名,架身向上傾斜30至35度,呈放射狀,內(nèi)方外圓。這種架形能夠使光能集中、肥源集中、水源集中,還能抗風(fēng)、抗寒。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,2013年,宣化古城先后接過了“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”和“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”的牌匾,成為了葡萄業(yè)的翹楚。全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目總協(xié)調(diào)人肯哈夫汗曾評價(jià)宣化城市傳統(tǒng)葡萄園“是世界上第一個(gè)城市農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),第一個(gè)產(chǎn)自域外并在境內(nèi)經(jīng)過長期培育形成的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),更是第一個(gè)離首都最近的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。這三句話給了樸實(shí)善良的宣化人巨大的鼓舞,讓他們更有信心,也更加堅(jiān)定地要把這個(gè)沉甸甸的“文化遺產(chǎn)”一代代傳承下去。
如今,葡萄園成了天南海北的游客到宣化古城后的必游之地,宣化葡萄亦成了宣化的代表特產(chǎn)。尤為重要的是,家鄉(xiāng)的葡萄成了宣化人走南闖北時(shí)最為想念的家鄉(xiāng)味道。
漢《史記·大宛列傳》記載:“宛左右以蒲陶為酒,富人藏酒至萬馀石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來,於是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。及天馬多,外國使來眾,則離宮別觀旁盡種蒲陶、苜蓿極望?!?/p>
清遠(yuǎn)樓
《宣府十詠》
清·黃可潤
千峰環(huán)合郡如盂,遙依長城勢未孤。
關(guān)枕大荒分內(nèi)外,國居北鄙肇黃虞。
中樓極目收千里,北寺臨城俯萬家。
上谷真如居谷上,夕陽未晚掛峰斜。
群策群力發(fā)展夢
歲月的風(fēng)雨,歷史的變遷,擋不住時(shí)代的車輪滾滾前行,宣化古城處在不斷的發(fā)展中,宣化人也開始思索古城前進(jìn)的方向。他們開始修復(fù)城墻,維護(hù)城市文化脈絡(luò),重拾屬于宣化人自己的發(fā)展夢。
冬奧會來了,“京津冀一體化”來了,“一帶一路”的大戰(zhàn)略來了,城市建設(shè)的機(jī)遇接踵而至。有遠(yuǎn)見的宣化人邀請中國民族建筑研究會的專家們,對古城的修復(fù)與保護(hù)進(jìn)行了論證,還借助中景恒基集團(tuán)多年城市運(yùn)營的經(jīng)驗(yàn),探索古城與現(xiàn)代城市建設(shè)有機(jī)結(jié)合的新路徑。
華夏有五千年文明,傳統(tǒng)文化需要一代代傳承下去。有專家提出,我們“要在宣化古城里看得到古建筑、聽得到古傳說、感受得到古韻味”。諸如,挎鼓、剪紙等民俗文化,白蜂糕、糖拉拉等傳統(tǒng)小吃,古建筑等都應(yīng)該在宣化古城永遠(yuǎn)傳承下去。這些是古城的精氣神,是古城地域特征的外在表現(xiàn)。
如今的宣化,老城在中間,新城在周邊。有專家提出,老城在受到保護(hù)的同時(shí),還應(yīng)該具備現(xiàn)代化的功能。宣化的發(fā)展要協(xié)調(diào)好新、老城區(qū)發(fā)展的整體關(guān)系,不能再走新區(qū)包圍老城的路。唯有區(qū)分開老城、新城,才可能重現(xiàn)昔日的榮光和威儀。另外,還可以通過一些系統(tǒng)建筑來協(xié)調(diào)歷史建筑與文物建筑的風(fēng)格,同時(shí)盡量使整個(gè)古城的建筑風(fēng)格統(tǒng)一起來,讓曾為“古上谷郡”,并享有“京西第一府”美譽(yù)的宣化古城成為京畿文化特色的代表之一。
在思想的碰撞中,在言語的交流中,以鐘鼓樓為主軸的文化街、以馬宅文廟為中心的明清民俗風(fēng)情區(qū)、以葡萄文化為主題的城市公園,以及邊塞軍事文化廣場、遼墓博物館、考古公園、邊貿(mào)茶馬交易中心、古城墻主題公園等規(guī)劃已躍然紙上,宣化古城在專家的建議聲中已鋪開發(fā)展的新藍(lán)圖。
萬柳公園
時(shí)恩寺