詩(shī)歌鑒賞教學(xué)請(qǐng)勿丟“咬文嚼字”習(xí)慣

瓦海玲

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）17-0107-01

詩(shī)歌堪稱(chēng)語(yǔ)言藝術(shù)中最高的藝術(shù)。寥寥幾言，款款數(shù)語(yǔ)，就能把人帶進(jìn)一個(gè)美的境界，或者石破天驚，或者余音裊裊。很多學(xué)生理解不了祖國(guó)璀璨的文化，創(chuàng)作不出漂亮的作文，欣賞不了優(yōu)美的詩(shī)歌，甚至說(shuō)話寫(xiě)作文不通句不順？我認(rèn)為有一個(gè)很重要的原因：缺乏堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)積累，許多學(xué)生沒(méi)有閱讀背誦的習(xí)慣；沒(méi)有“咬文嚼字”的精神，沒(méi)有鉆研詞句的精神。因此老師在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)切勿丟“咬文嚼字”習(xí)慣。

一、咬文嚼字有利于學(xué)生識(shí)記字形字義

很多老師帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌時(shí)，往往放棄了基礎(chǔ)的字詞，直接從整體入手，片面追求以感悟?yàn)橹鞯摹安磺笊踅狻薄ＰЧ?？學(xué)生們?cè)谡n堂上沒(méi)有真正啟動(dòng)思維，沒(méi)有用心體悟，課堂看似熱鬧，可是課后基本忘記，不能熟讀成誦。學(xué)生的閱讀活動(dòng)只是進(jìn)行著水平的推移，并沒(méi)有質(zhì)的提升。這樣無(wú)論對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的語(yǔ)文素養(yǎng)形成還是直接的名句默寫(xiě)都毫無(wú)益處。如新接手的班級(jí)學(xué)生默寫(xiě)杜甫的《登高》一詩(shī)時(shí)，其中名句“無(wú)邊落木蕭蕭下”里的“蕭蕭”二字常常會(huì)有學(xué)生誤寫(xiě)為“瀟瀟”。究其原因就是在閱讀鑒賞時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)確理解“蕭蕭”二字的意思，而老師沒(méi)有加以適時(shí)指導(dǎo)，讓閱讀教學(xué)變得浮躁、淺薄。對(duì)如此精彩的詞語(yǔ)只作蜻蜓點(diǎn)水般的解讀，想想這真是我的語(yǔ)文教學(xué)的悲哀！為此，我在鞏固復(fù)習(xí)時(shí)，對(duì)詩(shī)歌中的 “清”“蕭蕭”“盡”“?！薄翱嗪蕖钡染实脑~語(yǔ)，特別是對(duì)“蕭蕭”進(jìn)行了品析，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“蕭”和“瀟”的意思，教師再通過(guò)引導(dǎo)：“蕭”字可做名詞和形容詞，做名詞時(shí)，草名，有香味，古時(shí)北方常見(jiàn)?！笆挕弊鲂稳菰~時(shí)有冷落，荒涼，蕭瑟，灑脫之意?！盀t”字也分形容詞和名詞，做形容詞時(shí)，本義：水清而深的樣子。“蕭蕭”與“瀟瀟”都是描寫(xiě)、形容事物的詞，但適用對(duì)象有別，“蕭蕭”是象聲詞，“瀟瀟”是形容詞?！盀t瀟”有“三點(diǎn)水旁”，與水有緣。有風(fēng)無(wú)雨用“蕭蕭”，有雨或有風(fēng)有雨用“瀟瀟”?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下”因有風(fēng)無(wú)雨，該用“蕭蕭”；“秋雨瀟瀟，迎來(lái)了豐收的季節(jié)”因有雨該用“瀟瀟”。學(xué)生通過(guò)這次“咬文嚼字”對(duì) “蕭蕭”一詞的含義有了準(zhǔn)確理解，同時(shí)對(duì)作者用詞的精確加深了理解、感悟。學(xué)生們的思維空間更大了，感悟體驗(yàn)更深了，語(yǔ)感增強(qiáng)了，積淀增多了。

二、咬文嚼字有助于學(xué)生理解詩(shī)歌意境

我國(guó)古代的文學(xué)家十分強(qiáng)調(diào)煉字?！盀槿诵择钡⒓丫?，語(yǔ)不驚人死不休”是詩(shī)圣杜甫著名的兩句詩(shī)。好的詩(shī)詞，往往一詞立骨，一語(yǔ)傳神?！盁o(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”（朱光潛《朱光潛美學(xué)文學(xué)論文選集》）。杜甫的詩(shī)歌《詠懷古跡》（其三）中有這樣一句“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”，但是很多學(xué)生會(huì)寫(xiě)成“千山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”。幾次強(qiáng)調(diào)，要求改正，仍然不見(jiàn)成效。我不得不另尋方法。后受蘇東坡讀王祈《竹詩(shī)》，原詩(shī)有“葉攢千口劍，莖聳萬(wàn)枝槍”的句子，蘇東坡說(shuō)：“詩(shī)中的竹葉似乎少了些”的啟示。咬文嚼字去解讀詩(shī)歌。從“群山”與“千山”數(shù)量入手。以幽默的提問(wèn)開(kāi)始，問(wèn)學(xué)生“千山萬(wàn)壑則每座山有幾條溝？群山萬(wàn)壑呢？”學(xué)生覺(jué)得有趣，紛紛給出答案：千山萬(wàn)壑則每座山十壑，群山萬(wàn)壑則每座山百壑。我接著問(wèn)：“那就從山勢(shì)的陡峭、破碎程度而言，千山萬(wàn)壑和群山萬(wàn)壑分別給人什么感覺(jué)？”學(xué)生思索后也得出答案：千山萬(wàn)壑說(shuō)明山勢(shì)一個(gè)整體，而群山萬(wàn)壑則有兩種可能，一是山太大，有巍峨之感；一是山太陡峭、破碎，有氣勢(shì)飛動(dòng)之態(tài)。我繼續(xù)引導(dǎo)：“那么，哪種表達(dá)更符合杜甫詩(shī)歌風(fēng)格？”學(xué)生覺(jué)得“群山萬(wàn)壑”更符合杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”之風(fēng)。至此，由一字的選擇開(kāi)始的教學(xué)達(dá)到了一石三鳥(niǎo)的效果。既幫助學(xué)生記住了字形，又便于他們理解詩(shī)意，還有助于他們理解杜甫詩(shī)歌的特點(diǎn)。

三、咬文嚼字有益于學(xué)生提升文化素養(yǎng)

詩(shī)作中，特別是對(duì)于一些思想性比較強(qiáng)的朦朧詩(shī)、諷喻詩(shī)等等來(lái)說(shuō)，它們的主旨首先往往就不大明顯，那么在此基礎(chǔ)上若是只講究研究文詞，那就真的只是“只知皮毛”了。所以，我們對(duì)詩(shī)歌背景的研究、詩(shī)人生平的了解，就顯得更加重要。對(duì)一些有特殊含義的字詞進(jìn)行咬文嚼字可以讓學(xué)生更確切地感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，從而更好地理解詩(shī)歌。例如柳永《雨霖鈴》中，學(xué)生聯(lián)系上下文就能讀懂“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔鞘裁匆馑?，那么為什么非要?xiě)“楊柳岸”呢？寫(xiě)其它的風(fēng)景行不行？學(xué)生只有聯(lián)系之前學(xué)的很多送別詩(shī)，其中很多都提到了柳樹(shù)這種植物，因?yàn)椤傲薄傲簟币艚怨湃擞姓哿蛣e，以表達(dá)挽留之情的風(fēng)俗。作者在此運(yùn)用楊柳更增加詩(shī)歌表達(dá)別后難舍難分之情的哀婉纏綿。至此學(xué)生感受到的已經(jīng)不僅僅是這個(gè)詞本身的意思，更多的還有祖國(guó)語(yǔ)言文字的美麗、作者用詞的方法。

（責(zé)任編輯 曾 卉）