讓傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中得以傳承

潘亞男

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）17-0043-02

眾所周知，社會的發(fā)展、進步?jīng)Q不能離開優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，一個民族的延續(xù)，最重要的民族精神的延續(xù)，民族文化的延續(xù)。黑格爾曾說過，人之所以為人，就在于人能脫離直接性和本能性，這“脫離”需要教化，教化的本質(zhì)就是使個體的人提升為社會的人。人類精神的提升離不開教育活動，人類通過教育把社會文化很好地傳承下去。

我們的語文教學(xué)，應(yīng)該自覺擔(dān)負起傳承我國傳統(tǒng)文化的任務(wù)。

語文是直接與傳統(tǒng)文化打交道的學(xué)科，語文是民族文化精神的重要載體。傳承傳統(tǒng)文化，對于當(dāng)下的語文教學(xué)具有十分重要的意義，也是每一個語文教師不能回避也無法回避的問題。我們要認識到語文教學(xué)肩負著傳承中華民族的傳統(tǒng)文化的歷史使命，我們必須給學(xué)生深厚的人文底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的民族情結(jié)，為中華民族的發(fā)展造就有用的人才。

語文教學(xué)中又該如何傳承傳統(tǒng)文化呢？

一、加強教師人文素養(yǎng)，讓教師具備深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)成為語文課堂教學(xué)中深入開展傳統(tǒng)文化教育的源泉

通過新課改學(xué)習(xí)，我認為，作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼于知識素養(yǎng)的提高，更要把握人的發(fā)展的深刻內(nèi)涵，為人的“終身發(fā)展”打好“精神的底子”。說到底素質(zhì)教育是以素質(zhì)培養(yǎng)素質(zhì)、以靈魂塑造靈魂的過程，正如蘇霍姆林斯基說的那樣，“人只能由人來建樹”。這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。

要發(fā)揮傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的作用，語文教師必須首先悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學(xué)史的經(jīng)典文化著作“四書五經(jīng)”應(yīng)成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。在完成教材選編課文之外，語文教師應(yīng)通過開設(shè)一系列《中華經(jīng)典名著選講》的課程，在增加傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)篇目、開闊學(xué)生的知識視野、提高其文化素質(zhì)的同時，有利于增強學(xué)生對中華民族數(shù)千年所負載的精神價值的理性認同，培養(yǎng)學(xué)生的民族使命感和高尚健全的人格。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養(yǎng)才能提高。從這個意義上講，語文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)成為語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。

二、將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合在一起，讓課堂成為傳統(tǒng)文化教學(xué)的平臺

古人云：“文以載道。”作為人類文化載體的傳統(tǒng)文化精粹篇章，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容。

語文教學(xué)要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀?！案褂性姇鴼庾匀A”“知書達理”指的就是這個影響。近現(xiàn)代無數(shù)名人（諸如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等）的早期求學(xué)經(jīng)歷不難證明，他們無一不是接受了扎實、嚴格、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，才給他們?nèi)松於?、注入了堅實、長足的發(fā)展基礎(chǔ)和動力。

代表傳統(tǒng)文化的圣賢君子，堪稱人格典范，以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標準。如，天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國的精神，“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“寧為玉碎不為瓦全”的風(fēng)骨……正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡暹M步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻。

三、讓學(xué)生在語文課堂上感受傳統(tǒng)文化熏陶，使之成為傳統(tǒng)文化的愛好者與傳承者

傳統(tǒng)文化只有融入學(xué)生的精神世界才是有意義的。融洽的學(xué)習(xí)氛圍才能促進學(xué)生的思維成長。在傳統(tǒng)文化閱讀課堂教學(xué)中，教師學(xué)生應(yīng)互為對象，平等主動，所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，教師應(yīng)激勵學(xué)生放膽而言，使其平等參與到教學(xué)中來，在觀點的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個學(xué)習(xí)者都切實感受到把古人思想和自己思考結(jié)合起來的樂趣和收獲。

語文教師要承擔(dān)起價值引領(lǐng)的重責(zé)，審慎、準確地把握傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的價值取向，把時代和民族倡導(dǎo)、尊崇的主流價值觀貫穿于教學(xué)全過程，應(yīng)該從對人的終身發(fā)展、對民族未來負責(zé)的高度來“放出眼光”謹慎選擇適合學(xué)生消化、吸收的傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。時代在變化，審視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的標準也在發(fā)生著變化。因此，經(jīng)典也需要重新審視，經(jīng)典也可以再加工、分解給學(xué)生。我們語文教師要將一些推介給學(xué)生閱讀的古文化作品拿來進行全面“透視”，看一下 “經(jīng)典”里究竟有多少真經(jīng)典，“經(jīng)典”中的經(jīng)典是什么，然后將一部分有價值的“經(jīng)典“內(nèi)容揀選出來給學(xué)生們看。

總之，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)要選得精、學(xué)得透、悟得深，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學(xué)生既學(xué)文化，又學(xué)做人，語文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時代氣息揚帆遠航！

（責(zé)任編輯 全 玲）