范治斌
一九七二年生于內(nèi)蒙古呼和浩特。一九九五年畢業(yè)于南開大學(xué)東方藝術(shù)系中國畫專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位;二○○二年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國人物畫工作室,獲碩士學(xué)位;二○一三年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院,獲博士學(xué)位。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員?,F(xiàn)執(zhí)教于北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院美術(shù)系。
人們有可能贊美自己的家鄉(xiāng),是因?yàn)橐呀?jīng)離開它,站在一個(gè)遠(yuǎn)方,從記憶中凝視它曾給予過的溫暖。是的,熟悉的地方也許沒有特別的景色,但有的是溫情,有溫情,就會(huì)留戀,就會(huì)覺得美。老舍寫過一篇《濟(jì)南的冬天》,很美!那么,在每個(gè)游子的內(nèi)心里,何嘗沒有過“家鄉(xiāng)的四季”?每一個(gè)你生活、停留、駐足過的地方都美,那是因?yàn)槟愕那楦腥谌脒^。
有個(gè)萬次定律,大意是說,涉及技藝方面的成就,如能認(rèn)真重復(fù)萬遍以上,則是領(lǐng)域內(nèi)的圣手。拿繪畫來說,畫一天算一次,大概需三十多年,大學(xué)畢業(yè)開始算,五十多歲即可做到。聽起來既殘酷又有誘惑力,短暫堅(jiān)持可以,三打兩曬可以,可誰能這么久的持恒堅(jiān)持呢?大多數(shù)人只想享受結(jié)果,卻忘了這個(gè)必經(jīng)的過程。
所有向善的人內(nèi)心都懷有一種樸素,這種樸素可以把所有的事情處理成簡單。樸素是一種回歸原點(diǎn)的情感和態(tài)度,它不激情四射,卻大智若愚。藝術(shù)中,最高境界是回歸樸素,這卻需要漫長的行走,甚至要經(jīng)過見山非山、見水非水的藝術(shù)認(rèn)知過程。當(dāng)最初人性的樸素和最后藝術(shù)的返璞歸真互為表里時(shí),才是藝術(shù)的極致。
畫家畫什么不一定需要理性思考,就像此刻畫下一匹馬、一棵樹、一片伸展到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。在我的意識(shí)里,這樣的景物并不是要傳達(dá)我的某個(gè)清晰的認(rèn)知或是一種情愫,我只確定它是我意識(shí)中模糊的存在。也許在生命的某個(gè)片段,我遭遇此景,使我生出一些零散的有關(guān)生命的感懷,畫面是一種有意味的形式,僅此而已。
真實(shí)的生活往往充滿苦難,除了自身體驗(yàn)自己的生活并自知冷暖,作為旁觀者,我們都在觀看別人的生活,并一廂情愿地自以為是。我們用自己的方式,裝扮或歪曲不屬于自己的生活。
藝術(shù)是另一個(gè)自己,有時(shí)喬裝,有時(shí)顯得比本我還真誠。它脫離本我,期待與眼力或高或低的有緣人交往。
美在平凡的環(huán)境里,也長成平凡的模樣。往往尋者自以為美,自然就幻化成尋者心中的模樣。于是,自然在不同尋者的心中變換,既是客體,又呈現(xiàn)為主觀,既是尋常,又美得決絕。
寫生不該總是胸有成竹??傆行迈r的、讓你手足無措的事物,不能準(zhǔn)確地找到表達(dá)方法。對(duì)自然心懷敬畏之心,虛懷時(shí)才能更深地體悟自然之美。有時(shí),反復(fù)琢磨而生拙的表達(dá),之后再看,會(huì)覺得那種語言最真誠。
畫畫好玩在:有時(shí)滿是想法,畫著畫著就畫沒了,有如灰飛煙滅;又有時(shí)百無聊賴,硬著頭皮與紙死磕,竟慢慢入境,正所謂風(fēng)起云涌,酣暢淋漓。
人心才是有風(fēng)景的地方。無心時(shí),再美的景致都會(huì)錯(cuò)過。而美,就在那里,你的心在,它就從容綻放,為你盛開。
每一個(gè)前行的人,注定不會(huì)孤獨(dú)。即使是一意孤行,也會(huì)有溫暖的掌聲和贊許的目光。總會(huì)有或明或暗的手在支撐每一個(gè)堅(jiān)持者,讓弱者不再畏懼,讓強(qiáng)者心存感激。
其實(shí),我們是不能客觀地記錄自己看到的這個(gè)世界,世界落實(shí)到每個(gè)人的眼中和手上,必定是帶著各自主觀的視角。我們認(rèn)為客觀的美、丑和動(dòng)人與否,皆是因情感的左右,客觀只是存在,卻無關(guān)美、丑,只有在情緒激昂時(shí),才會(huì)有“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的動(dòng)情表達(dá)。
關(guān)于生命的長度,有人覺得“人生苦短”,有人以為“度日如年”,這些都是經(jīng)由情緒生出的嘆喟。而生命就那么長,并由痛苦和幸福伴隨著,只是到最后,以痛苦或幸福更多一點(diǎn)作為結(jié)局。人不能沒完沒了地活著。若論短,成就自己的事業(yè)用一生的時(shí)間足矣;若以為長,而僅是虛度,再給另一次人生又有何用?