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    意外相遇

    2015-09-15 18:58:21王海鸰
    人民周刊 2015年9期
    關鍵詞:小陸挎包史家

    王海鸰,著名作家、編劇。所編劇創(chuàng)作的電視劇《牽手》《不嫁則已》《中國式離婚》《新戀愛時代》《新結婚時代》等都帶來收視熱點和社會的共鳴,有“中國婚姻第一寫手”之稱。小說《成長》以最高票當選新聞出版總署2010年度“大眾喜愛的50種圖書”文學類第一名,并入選新聞出版總署2011年向全國青少年推薦的百種優(yōu)秀圖書獎;《中國式離婚》《新結婚時代》獲《當代》長篇小說年度最佳獎。

    我背著很沉的挎包,和小陸從大史家村穿過田間小路往回走,太陽落了,月亮還只是一小片蒼白,四周圍的青黛越來越濃。深一腳淺一腳走出田間,一只拴路邊樹上的小羊咩咩叫著當頭把我們攔住,我摸摸它,繞開繼續(xù)走。那時我還太年輕,只知“路不拾遺”,不知替小羊想:把它自己留在這里,它是不是害怕?

    大史家離我們住的村十多里路。作為解放軍農(nóng)業(yè)學大寨工作隊的一員,我在山東蓬萊徐家集公社孟家大隊支農(nóng),住學校老師宿舍,從老師那兒聽說的大史家。大史家是個小村子,但村里有圖書館,書很多,什么書都有。小陸是部隊醫(yī)院護士、我在支農(nóng)工作隊的伙伴,性情隨和,愿陪我去大史家探險。所謂“險”是這樣的:那小村子真有圖書館嗎?有,書真的多嗎?多,會不會像時下流行的讀物一樣內(nèi)容單調(diào)千篇一律?書很多很好,人家肯不肯借我?

    我們動身去大史家。翻山坡穿農(nóng)田一路問一路走,總算找著了。進村后打聽,還真有圖書館,尋到時已是下午。那是間平房,白灰墻,泥巴地,漆色斑駁的窗欞子,跟當時所能見到的農(nóng)舍差不多。只不過開間大,有四五十平,像是幾間房子打通的。一位梳短發(fā)的中年婦女坐門邊桌前,身后是一排排擺著書的書架。我上前說明身份來意,那時沒有身份證、工作證,我能讓人相信的只有我的誠懇。婦女放我們進去。進去后我暗暗吃驚,里頭的書按當時標準,很多屬于該被封存或銷毀的“封資修”。我不動聲色靜靜選書,生怕有不當反應會給這里帶來傷害。我借了艾思奇《辯證唯物主義歷史唯物主義》,《政治經(jīng)濟學》,唐詩,聞一多詩集,哥白尼《日心說》,伏尼契小說《牛虻》……裝了滿滿一挎包,婦女拿去登記好書名,示意我們可以走了。我替她不放心,再三說我一定會回來還書,她再三點頭。當晚我記日記:“書很多,古今中外政治理論文學藝術科學技術。村里有個女子,早年間去了青島,一生未婚無后,死前留下遺囑,把所有積蓄在家鄉(xiāng)辦個圖書館。經(jīng)過十多年時間,書慢慢積下,‘破四舊’時都沒有人動,不知是因為大史家地方偏僻,還是有人保護?!边@事至今是謎,當時沒顧上問,現(xiàn)在無處可問。

    借來的書塞滿一整個抽屜,想想都覺踏實。白天照常下地干活,收工后吃完飯洗漱完把明亮的煤油燈拿到桌上,一身輕松干干凈凈心滿意足坐下,開始每日的精神盛宴。我看得很慢,要做摘抄。有些短而精妙的文章,逐字抄錄,比如馬克·吐溫小說《生死牌》。依當時想法,這些書一旦看完、歸還,便是永別。

    我上學少,初一不久“文革”開始,十六歲當兵去了長島。部隊生活緊張勞累,勞累的只是身體,沒有書讀,實在空虛無聊,背《學習辭典》《毛主席詩詞》,學《電工學》,啃偶爾到手的高等微積分……精神發(fā)育如同肉體發(fā)育需要營養(yǎng),沒有書讀讓精神發(fā)育期的我大腦、心靈異常饑渴。1971年大學招收工農(nóng)兵學員,我向領導要求上學,被批評不安心本職工作;再要求,便是名利思想嚴重。心中很清楚自己的失態(tài),可就是控制不住。事后做檢討,檢討的同時也有分辯:我上學不為名利只想讀書,讀書便是讀書的目的。說這話時我是誠實的,那時期我的人生理想是當圖書管理員。

    一天,領導通知我下鄉(xiāng)支農(nóng),為期八個月,我習慣性服從——服從命令乃軍人天職——沒有絲毫預感,此去竟能與向往已久、不敢再想了的奢求意外相遇。八個月里,我在駐地和大史家圖書館之間往返,有時和小陸一起,更多的是自己,一挎包一挎包書背回去,一個字一個字吃進去,饑渴的大腦和心靈如旱地逢雨滋滋汲取。眼前打開了看世界看人生的另一扇窗戶,心中模糊感到了一條有涉足可能的路。下決心試著寫作,四年后在《解放軍文藝》發(fā)表第一個短篇小說,從此一發(fā)便沒再收。

    “文革”結束得以接觸更多中外作家的作品——那時我的閱讀范圍已偏向文學——喜歡上茨威格。茨威格,奧地利作家,猶太人,希特勒上臺后離開祖國流亡,1942年在巴西里約熱內(nèi)盧自殺。百度的茨威格詞條作者這樣說:“他思想深邃而不流于晦澀,文字平易而不流于膚淺,情節(jié)動人而無斧鑿的痕跡?!贝耐竦闹形淖g者沉櫻這樣說:“茨威格在藝術上的重要特點是重視結構。他不但重視一篇作品的結構,就是一本文集結構也不忽略……在當今這個不求連貫七拼八湊便出文集的時代中,這是非常稀有例外的事?!倍谖遥矚g茨威格還有另一個重要原因,他的文字。人說讀書如同戀愛,須在對的時候遇到對的人,時逢我剛發(fā)表幾個短篇,卻生出進行不下去了的窮盡感,常常滿腦子奇思妙想宏大深刻落筆后蒼白綿軟詞不達意,筆力嚴重不足。讀到的第一本茨威格是中短篇小說集《同情的罪》,讀幾頁就被文字吸引。讀完一遍,讀完再讀,以至書頁都翻毛了。好書須反復讀,把自己沉進去浸泡,這是我作為讀者的體會。能反復讀的才是好書,這是我成為作者后對自己的期許。三十多年過去,從海島調(diào)到北京搬家數(shù)次,那本《同情的罪》一直在書柜里,作家、翻譯家沉櫻的譯本,山東人民出版社1982年版。

    數(shù)年前去山東蓬萊參加戰(zhàn)友聚會再見小陸,小陸已成老陸,性情依然隨和。我跟她聊起下鄉(xiāng)支農(nóng)的日子,聊大史家圖書館,聊田間小路、暮色中小羊、一挎包一挎包的書……那段日子她當然記得,只是在說到小羊、梳短發(fā)的中年婦女、借了些什么書等細節(jié)時,眼睛里會露出茫然。而她說到的有些據(jù)說是我們共同經(jīng)歷過的事時,我也茫然。可見記憶有選擇性。不同的人對于共同經(jīng)歷會有著不同記憶。和大史家圖書館的相遇,屬于我的記憶。

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