對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與責(zé)任

著名的臺(tái)灣公館夜市有各種令人食指大動(dòng)的臺(tái)灣美食，其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬陳三鼎黑糖粉圓鮮奶，這家店有排隊(duì)排到交通堵塞的稱(chēng)號(hào)。有人問(wèn)老板既然生意這么紅火，為什么不開(kāi)分店？老板說(shuō)要保證品質(zhì)，堅(jiān)持不開(kāi)分店是為了把撞奶做到精細(xì)再精細(xì)。

如果單從追求利潤(rùn)的角度來(lái)看，這樣的專(zhuān)注簡(jiǎn)直有點(diǎn)不可思議。但就是這種專(zhuān)注，造就了一批臺(tái)灣的實(shí)體企業(yè)。

“中國(guó)臺(tái)灣制造”在全球市場(chǎng)贏得了不少聲譽(yù)，中國(guó)臺(tái)灣的中小企業(yè)也占到90%以上，那么，這些中小企業(yè)是靠什么創(chuàng)造出這些成績(jī)？這背后有一個(gè)非常重要的因素——中國(guó)臺(tái)灣企業(yè)家更加專(zhuān)注，更加深入。臺(tái)企協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)談及做實(shí)業(yè)的成功企業(yè)時(shí)表示，中國(guó)臺(tái)灣每個(gè)企業(yè)都有自己的專(zhuān)長(zhǎng)，這樣才能夠做大。全球最大的電子代工廠掌舵人，臺(tái)商郭臺(tái)銘也曾總結(jié)過(guò)成功的原因之一也是專(zhuān)注。

國(guó)學(xué)奠基人孔子在其博大精深的儒家學(xué)說(shuō)里曾提到，“逐二兔，不得一兔”，其意為同時(shí)追逐兩只兔子，一只也得不到，說(shuō)的就是目標(biāo)分散，精力與體力分散，不能集中精力，結(jié)果就是零的道理。

一個(gè)經(jīng)濟(jì)體穩(wěn)定發(fā)展的根源在于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了30多年的高速增長(zhǎng)，舉世矚目。中國(guó)人本來(lái)就有勤勞、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，不斷發(fā)展的市場(chǎng)機(jī)制驅(qū)動(dòng)更是激發(fā)了民營(yíng)企業(yè)家的熱情和斗志，一大批民營(yíng)企業(yè)不斷涌現(xiàn)、成長(zhǎng)和壯大，成為中堅(jiān)力量。

然而，隨著時(shí)間的推移和財(cái)富的積累，企業(yè)家個(gè)人的內(nèi)在激勵(lì)在流失，他們變得不再勇于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，變得不再敢于拼搏和勤奮。許多中國(guó)企業(yè)家成功地挖掘到第一桶金之后，就進(jìn)行多元化經(jīng)營(yíng)，他們失去了焦點(diǎn)。甚至有人說(shuō)，中國(guó)的企業(yè)家精神正在逐漸衰落。

歌德筆下浮士德精神被譽(yù)為企業(yè)家精神的描摹。由于與魔鬼的約定，浮士德不可以對(duì)事物有所滿足，一旦他說(shuō)出“停留一會(huì)吧”這樣的話，他就會(huì)墮入地獄。正是由于這樣一種精神，浮士德才能不斷地突破自我。而現(xiàn)在，我們有一些實(shí)業(yè)家往往為了獲得一時(shí)的滿足而缺乏奮斗的耐性，多了浮躁，少了冷靜。

馬克斯·韋伯說(shuō)，貨幣只是成功的標(biāo)志之一，對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和責(zé)任，才是企業(yè)家的頂峰體驗(yàn)和不竭動(dòng)力。企業(yè)家只有像浮士德精神這樣不斷進(jìn)取，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。