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      文武老生表演之我見(jiàn)

      2015-09-12 00:36:39劉永柱
      戲劇之家 2015年16期
      關(guān)鍵詞:文武武生老生

      劉永柱

      (黑龍江省評(píng)劇藝術(shù)中心 黑龍江 哈爾濱 150000)

      文武老生表演之我見(jiàn)

      劉永柱

      (黑龍江省評(píng)劇藝術(shù)中心黑龍江 哈爾濱 150000)

      生行是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹匾M成成分,文武老生在表演的過(guò)程中能夠?yàn)檎麄€(gè)表演增添許多色彩,占據(jù)著重要的地位。本文對(duì)戲曲表演中文武老生的重要地位進(jìn)行了分析,并且從基本功和表演技巧兩個(gè)方面進(jìn)行了具體的闡述,讓人們對(duì)文武老生的表演形式有更加深刻的了解,以弘揚(yáng)戲曲文化。

      文武老生;表演;見(jiàn)解

      京劇是中國(guó)的一門(mén)經(jīng)典藝術(shù)形式,與其他表演形式不同,京劇在表演手法以及內(nèi)容上都是獨(dú)具特色的,要求從外到內(nèi)﹑內(nèi)外結(jié)合地全面展示表演內(nèi)容,通過(guò)演員的表演來(lái)演繹角色內(nèi)心的想法,在表演的過(guò)程中一定要形神兼?zhèn)?。京劇的表演角色分為生﹑旦﹑凈﹑末﹑丑等各種人物類(lèi)型,要具備唱念做打等基本功,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)人物的喜怒哀樂(lè)。中國(guó)戲劇藝術(shù)是文化的積淀,應(yīng)該得到弘揚(yáng)和發(fā)展。其中生是重要的一個(gè)行當(dāng)角色,生行包括老生﹑小生﹑武生﹑紅生等四大行當(dāng),文武生都屬于老生,是一種經(jīng)典的藝術(shù)形式,能夠?yàn)檎麄€(gè)戲劇表演增添許多的亮點(diǎn),豐富戲劇內(nèi)容。

      一、文武生的重要地位

      戲劇表演是一種綜合的表演形式,要求演員對(duì)唱念做打等基本功掌握得非常牢固,雖然說(shuō)在表演的過(guò)程中有許多程式化的方式,但是戲劇表演在語(yǔ)言方面是非常講究的,語(yǔ)言的形式和內(nèi)容是多種多樣的。尤其是戲曲中的文武生,更是如此,對(duì)于基本功的掌握都是非常扎實(shí)的,包括腳步﹑手勢(shì)以及圓場(chǎng)等,要做到穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能夠?qū)⒈硌莸木枳プ。瑢⑷宋锉硌莸没铎`活現(xiàn)。文武生在京劇表演中常會(huì)扮演重要的角色,在表演的過(guò)程中能夠?qū)⑷宋锏男蜗筇攸c(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),在戲劇表演中占據(jù)著重要的地位。

      二、文武生具備的基本功

      文武生屬于老生,在表演方面是非常具有內(nèi)涵的,與其他幾個(gè)行當(dāng)?shù)谋硌菪问胶腿宋镄蜗蠖加兴煌诔Ψ矫嬉彩鞘种v究的,追求真假聲結(jié)合的演唱方式,念白居多,但是唱功也不能馬虎。優(yōu)秀的文武生應(yīng)該具備扎實(shí)的基本功,這是舞臺(tái)表演的基礎(chǔ),同時(shí)還要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握戲曲的表演形式,注重細(xì)節(jié)方面的把握。這些基本功并不是一朝一夕就能夠練成的,需要時(shí)間的磨礪,手勢(shì)﹑眼神﹑表情等都是需要準(zhǔn)確表現(xiàn)的,通過(guò)這些簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作才能夠?qū)⑷宋锏南才?lè)表現(xiàn)出來(lái)。擁有扎實(shí)基本功的京劇演員,在表演能力以及形式的駕馭上也會(huì)非常出眾,能夠給觀眾耳目一新的感覺(jué)。

      三、文武生的表演技巧

      文武生在表演的過(guò)程中光擁有扎實(shí)的基本功還是不夠的,還需要具備一定的表演技巧,基本功只是讓演員取得舞臺(tái)表演資格的前提,是表演的基礎(chǔ)保障,要配合表演技巧才能夠?qū)⒐适虑楣?jié)演繹得淋漓盡致。如果說(shuō)基本功是演員長(zhǎng)期努力的結(jié)果,那么表演技巧就只能靠著演員的悟性加上舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái),在動(dòng)作﹑表演形式等方面的表演中,需要演員根據(jù)自身的表演技巧來(lái)充分演繹。京劇中的做,是動(dòng)作和表情的綜合體現(xiàn),京劇中的打,主要是以舞蹈表演的形式展現(xiàn)出搏斗時(shí)的場(chǎng)景。在文武生表演的過(guò)程中當(dāng)然少不了打斗的場(chǎng)面,所以說(shuō)步伐﹑眼神以及動(dòng)作都是非常關(guān)鍵的,演員要結(jié)合自身的表演經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用表演技巧,盡量在打斗的過(guò)程中既表現(xiàn)得具有美感又不失真實(shí)感。表演也要具備真實(shí)性,將現(xiàn)實(shí)生活中搏斗的準(zhǔn)﹑穩(wěn)等元素融入其中,將動(dòng)作表演做到位,剛?cè)峤Y(jié)合地表演格斗的場(chǎng)景,嚴(yán)禁以玩耍打鬧的形式來(lái)演繹,使表演失真,同時(shí)也不符合大眾的審美需求。在表演的過(guò)程中一定要將人物的體貌﹑性格特征表現(xiàn)出來(lái),盡可能表演得比較逼真,這樣才能夠從根本上震撼觀眾,給觀眾帶來(lái)視覺(jué)上和心靈上的沖擊。在舞臺(tái)上最重要的就是要演出精氣神,外貌形象上要有特點(diǎn),同時(shí)注重表演的技巧,一定要根據(jù)劇情的需要來(lái)進(jìn)行情節(jié)上的演繹,讓觀眾能夠身臨其境地感受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍和情境,將劇中人物的心理以及思想完美地表現(xiàn)出來(lái),達(dá)到理想的表演效果。

      四、文武生表演的境界

      文武生表演從表面上看著輕而易舉,但實(shí)際上卻是演員多年苦練的結(jié)果。一個(gè)好的演員需要將劇中的人物完美地展現(xiàn)出來(lái),盡可能將最真實(shí)的人物形象展現(xiàn)在觀眾的面前。要想將角色演繹得淋漓盡致,就需要武生演員達(dá)到一定的表演境界。戲劇表演中的武生形象一直都是以武打格斗為主的,武生的基本功﹑身段都是非常優(yōu)秀的,但是戲曲表演并不是雜技,境界要遠(yuǎn)高于這一定位,在表演的過(guò)程中要盡量地刻畫(huà)人物的形象,將內(nèi)心活動(dòng)和思想內(nèi)容完全地展現(xiàn)出來(lái),基本功加上表演技巧,在演員造型以及服飾等方面都要盡量到位,比如《大破銅網(wǎng)陣》中的白玉堂,《十字坡》中的武松,這些經(jīng)典的武生形象,都是需要演員去刻畫(huà)才能夠成功塑造的,在表演的過(guò)程中一定要給自己一個(gè)高一層次的定位,才能夠給觀眾展現(xiàn)更好的作品。

      總而言之,文武生在京劇表演中占據(jù)著重要的地位,在表演中要注意基本功和表演的技巧,掌握扎實(shí)的基本功才能夠使表演更加到位,同時(shí)還要結(jié)合表演技巧來(lái)使表演達(dá)到一定的藝術(shù)境界,這樣才能夠呈現(xiàn)出更多的藝術(shù)作品。

      [1]孫振.淺談京劇文武老生的表演[J].大舞臺(tái),2011,(7):21-22.

      [2]萊風(fēng)剛.京劇武凈、文武丑表演瑣議[J].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),2014,(5):37-38.

      J804

      A

      1007-0125(2015)08-0046-01

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