張連河
校園是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的主要的場(chǎng)所,也是師生精神發(fā)育、成長(zhǎng)的家園。優(yōu)化校園文化建設(shè),營(yíng)造積極健康的育人氛圍,不斷豐富校園文化的內(nèi)涵,這是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)良好的校風(fēng)、培育全面發(fā)展的“四有”新人的主要途徑和措施。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是學(xué)校的根本性的建設(shè)項(xiàng)目。筆者在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn):現(xiàn)今許多學(xué)校管理者在校園文化建設(shè)方面存在以下癥結(jié):
一、沿襲守舊,思想重視程度不高
產(chǎn)生這種癥結(jié)的主要原因是學(xué)校的當(dāng)政領(lǐng)導(dǎo)階層思想比較頑固、保守,不能夠與時(shí)俱進(jìn),對(duì)學(xué)校的校園文化建設(shè)的“育人”功能、價(jià)值認(rèn)識(shí)不充分而造成的;從而使學(xué)校在精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等方面無所作為,一味地沿襲守舊,不思變革,得過且過,致使學(xué)校面貌毫無生氣、死氣沉沉。筆者見到,有的農(nóng)村學(xué)校校內(nèi)的閱覽室、實(shí)驗(yàn)室墻壁標(biāo)語(yǔ)“幾十年如一日”、多年不變,甚至發(fā)白變色,殘缺不全;許多學(xué)校文化展示一學(xué)期也更換不了幾次,內(nèi)容陳舊,布滿灰塵……
二、個(gè)性化不突出,“雷同化”現(xiàn)象屢見不鮮
在交通、信息傳媒技術(shù)高速發(fā)展的今天,學(xué)習(xí)借鑒似乎變得“超級(jí)”容易;許多學(xué)校為了追求在校園文化建設(shè)方面的快捷、“高效”,便紛紛跑到兄弟學(xué)?!叭〗?jīng)”?!叭〗?jīng)”的過程無外乎是在校園里游覽參觀一番,期間當(dāng)然也少不了處處照一照、面面問一問、不時(shí)記一記。回來后,在不加分析的情況下,便開始進(jìn)行“仿制建設(shè)”了,你搞一個(gè)塑像,我就搞一個(gè)類似的塑像;你有一個(gè)牌匾,我也就制作一個(gè)大致一樣的牌匾;你搞什么樣的校園活動(dòng),我也如法炮制,搞一個(gè)一模一樣的校園活動(dòng)。更有的學(xué)校去過許多地方的學(xué)校參觀學(xué)習(xí),東學(xué)“一計(jì)”,西學(xué)“一長(zhǎng)”,勞民傷財(cái),東拼西湊,宛如“東施效顰”?,F(xiàn)舉例說明:
校訓(xùn)是學(xué)校規(guī)定的對(duì)學(xué)生有指導(dǎo)意義的詞語(yǔ),是學(xué)校德育的一種載體;當(dāng)前,許多學(xué)校還把校訓(xùn)制作成大的牌匾懸掛在學(xué)校里或干脆直接把校訓(xùn)印制在校刊上、屢屢出現(xiàn)在學(xué)校的各種文件里。校訓(xùn)是一所學(xué)校的靈魂,要體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格、校本特色和人文色彩。然而,當(dāng)今校訓(xùn)千篇一律,名不副實(shí)現(xiàn)象比比皆是。
2004年6月2日《北京晚報(bào)》載:北京市東城區(qū)教委小學(xué)教育科對(duì)全區(qū)各小學(xué)的校訓(xùn)情況進(jìn)行了一次整體調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:在參與調(diào)查的50所小學(xué)中,有49所學(xué)校的校訓(xùn)構(gòu)成形式為“四詞八字”口號(hào)式,所占比例高達(dá)98%。50所小學(xué)的校訓(xùn),共涉及用詞38個(gè),其中使用頻率最高的四個(gè)詞依次為:“勤奮”,38個(gè)學(xué)校使用這個(gè)詞,所占比例為76%;“團(tuán)結(jié)”,26個(gè)學(xué)校使用,所占比例為52%;“創(chuàng)新”,21個(gè)學(xué)校使用,所占比例為42%;“文明”,20個(gè)學(xué)校使用,所占比例為40%。南京市教科所學(xué)校文化戰(zhàn)略研究中心曾在網(wǎng)上隨機(jī)點(diǎn)擊122個(gè)中學(xué)網(wǎng)站,在這些學(xué)校中,校訓(xùn)含“求實(shí)”的64所,含“勤奮”的60所,含“團(tuán)結(jié)”的54所。單調(diào)、統(tǒng)一的校訓(xùn),反映了學(xué)校校訓(xùn)的標(biāo)語(yǔ)化和口號(hào)化,實(shí)質(zhì)是學(xué)校個(gè)性的失落。
三、主體性不突出,成人化傾向嚴(yán)重
校園文化的主體是學(xué)生,文化建設(shè)的目的和宗旨也是促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展??墒牵L(zhǎng)期以來,許多學(xué)校的校園文化建設(shè)卻一直淡漠學(xué)生的主體地位,存在著“成人化”的不良傾向。無論是校園的硬件建設(shè),還是學(xué)校的文化墻設(shè)置,都以成人化的標(biāo)準(zhǔn)、大人的視角來“規(guī)定”,來付諸實(shí)施。有的校園里的標(biāo)語(yǔ)種類很多,布滿墻壁,五彩繽紛,可其中有的標(biāo)語(yǔ),學(xué)生并不理解、也不喜歡,更無興趣去耐下性子識(shí)記,真所謂“天天見,又天天不見”,完全成了“聾子的耳朵——擺設(shè)”;也有的學(xué)校展板展示的不是以學(xué)生為主體的內(nèi)容,多是領(lǐng)導(dǎo)到校的訪問的照片和會(huì)議記錄,這難道也能算是校園文化?也有的學(xué)校的教室,學(xué)生辛辛苦苦繪制的黑板報(bào)也僅僅是為了應(yīng)付學(xué)校的檢查、組織的各項(xiàng)課外活動(dòng)也只是為了對(duì)外宣傳、嘩眾取寵……
筆者曾經(jīng)到一個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)這所學(xué)校為了增加校園文化氣息,在樓道的走廊的墻壁上懸掛了許多書法牌匾,也本無可非議,但問題恰恰在于:書法字跡是用狂草的形式寫成的,試想,連大人都很難辨析的書法藝術(shù),小學(xué)生真的能夠欣賞嗎?
健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操,啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,其重要性不言而喻。搞好校園文化建設(shè),豐富校園文化內(nèi)涵,是新時(shí)代教育的需要,是保障學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的奠基工程。校園文化建設(shè)不能“嘩眾取寵”,不能“走過場(chǎng)”,更不能搞“大拼盤”;校園文化建設(shè)亦不可盲目從眾、人云亦云。校園文化建設(shè)需要我們自覺革除上面的“逅病”,靜下心來、一步一個(gè)腳印地行進(jìn),需要的是積極融合社會(huì)、家庭等多方面的合力,需要吸納、借鑒社會(huì)各行各業(yè)關(guān)心教育的人士的智慧和建議,需要“因校制宜”、量體裁衣、因勢(shì)利導(dǎo),走個(gè)性化、自主化的健康發(fā)展之路。
“因校制宜”——因,依據(jù);校,學(xué)校的地理、人文環(huán)境、原有的學(xué)校文化積淀、學(xué)校現(xiàn)有的人為因素;宜,適當(dāng)?shù)拇胧??!耙蛐V埔恕本褪且髮W(xué)校要根據(jù)自身具體的實(shí)際情況,制定或采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣矸e極構(gòu)建校園的文化建設(shè)。
學(xué)生是學(xué)校的主體,“因校制宜”在某種程度上說其實(shí)就是“因生制宜”“因人制宜”。
迪士尼游樂園的路徑設(shè)計(jì)獨(dú)特,是美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)格羅·佩斯設(shè)計(jì)的,1971年被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。這是從未有過的路徑設(shè)計(jì),既和諧自然,又尊重了游人的自主選擇、滿足了游人的需要。設(shè)計(jì)時(shí),他先讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種,不幾天小草就發(fā)芽了。他讓游樂園提前三個(gè)月對(duì)外開放。一開始,因沒有路,游人不敢走,格羅·佩斯告訴游人,在游樂園里想怎么走就怎么走,沒有任何限制。于是,幾天過后,草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道,走的人多的地方就寬些,走的人少的地方就窄些。格羅·佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。
事例中,樂園的路徑設(shè)計(jì)“尊重了游人的自主選擇”,完全由游人的自由行走而自然“踩”出來的,符合游人的意愿,“滿足了游人的需要”,這也是樂園之所以受人喜歡的重要原因。由此引申,我們也不難得到啟發(fā),只有迎合人們主觀意愿需求的事物才是人們真正喜歡的事物。可是,長(zhǎng)久以來,我們?cè)u(píng)價(jià)和衡量校園文化建設(shè)質(zhì)量和水平的時(shí)候,往往是以外在的標(biāo)準(zhǔn)、成人視角來進(jìn)行的,文化建設(shè)以受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)為出發(fā)點(diǎn),以迎合上級(jí)教育行政部門的檢查為最終目的,而忽視了學(xué)生主體應(yīng)有的權(quán)利和愿望。這樣的“一廂情愿”式的評(píng)價(jià)和衡量是單方面的、是有失公平的。撇開學(xué)校的減負(fù)問題不談,估計(jì)許多學(xué)校校園的文化建設(shè)不符合孩子的主觀需要、不能滿足成長(zhǎng)需要,這也是許多孩子不喜歡校園,不愿意參加校園活動(dòng)的主要原因吧!
構(gòu)建“因校制宜”的校園文化,除了要扭轉(zhuǎn)思想觀念、提高思想認(rèn)識(shí)以外,還應(yīng)充分尊重學(xué)生在建設(shè)過程中的主體地位,變衡量校園文化質(zhì)量和水平的“外在標(biāo)準(zhǔn)”為“內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)”,把目光轉(zhuǎn)向內(nèi)部,轉(zhuǎn)向?qū)W生的發(fā)展上來,充分尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生的意愿、興趣、需求為出發(fā)點(diǎn),“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切”,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園文化的歸屬感,使學(xué)生在校園中得到接受、尊重的感覺,感受到自己是學(xué)校或者班級(jí)的重要一部分,感受到或者觀察到自己的權(quán)力和尊嚴(yán)的存在,而不是校園的過客。在構(gòu)建學(xué)生在場(chǎng)的校園文化的過程中,學(xué)校的目光應(yīng)始終置于環(huán)境與學(xué)生的關(guān)系上,而不是置于成年人眼中的環(huán)境上;真正使校園文化為學(xué)生的成長(zhǎng)打好基礎(chǔ),做好鋪墊。只有這樣,才能充分發(fā)揮校園文化巨大的“立德樹人”的教育功能,讓學(xué)校真正成為學(xué)生的健康身體的寄寓之所、精神的棲居家園,讓學(xué)生在校園文化的氤氳、沐浴下健康成長(zhǎng)。
校園文化建設(shè)是學(xué)校文化多年歷史沉淀的結(jié)晶,是社會(huì)、家庭、學(xué)校多方合力共同作用的結(jié)果。我們應(yīng)積極推行“因校制宜”的校園文化建設(shè),把我們的校園建設(shè)得更有內(nèi)涵、更有助于學(xué)生的成長(zhǎng)。
(作者單位:河北邢臺(tái)市臨西縣第一完全小學(xué))