初中語(yǔ)文研究性閱讀教學(xué)初探

程綱

初中學(xué)生研究性閱讀是在教師的指導(dǎo)下，課內(nèi)引導(dǎo)課外，以問題為載體，以主動(dòng)探究為特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)中應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生主動(dòng)探究，解決閱讀疑問，獲得結(jié)論，強(qiáng)化閱讀能力；重視教師的教學(xué)指導(dǎo)，尤其當(dāng)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中疑惑的問題時(shí)，教師應(yīng)向?qū)W生提供必要的方法、步驟、措施，幫助他們解決問題?？涩F(xiàn)在一些語(yǔ)文教師由于缺乏先進(jìn)理念的引領(lǐng)，仍囿于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，諸如介紹寫作背景，劃分段落層次，歸納中心思想，分析寫作特點(diǎn)等，這種程式化教學(xué)，漠視了學(xué)生的個(gè)性，直接影響了學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。為此我們倡導(dǎo)在閱讀教學(xué)中進(jìn)行“研究性”學(xué)習(xí)，通過對(duì)閱讀主體（學(xué)生）接受意識(shí)的研究、讓學(xué)生在閱讀中充分張揚(yáng)個(gè)性、融入自我發(fā)揮創(chuàng)造力、讀活作品、品出境界。

研究性語(yǔ)文閱讀教學(xué)一方面要以學(xué)生的自讀、自悟?yàn)橹攸c(diǎn)，重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，注重生生間的互動(dòng)、交流，以期學(xué)生在理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)上能創(chuàng)造性地解讀文本。另一方面教師要靈活處理教材，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題，讓學(xué)生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的途徑，為學(xué)生提供閱讀的內(nèi)在支撐條件，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。這兩者之間前者是目的，后者是手段，是方法。

這就要求教師明了“怎樣讀”和“文藝鑒賞的程度”?！拔业谝灰f的，就是先了解作家的生平?！薄捌浯危乙f的，對(duì)于你所歡喜的一作家的作品，廣施閱讀，如果能夠，最好讀其全集?！边@樣的讀者中學(xué)生顯然不具備條件，那么怎么閱讀呢？由低到高，了解作品的梗概；同情作品中的人物，作品中人喜則喜，作品中人悲則悲；賞析作品文字，欣賞結(jié)構(gòu)、音律、表達(dá)法；接受感情的傳染，引起共鳴，觸及心靈。這種閱讀有助于人生觀、世界觀的樹立。在教學(xué)人教版初中教材九年級(jí)上冊(cè)第五單元第二篇課文《楊修之死》時(shí)，筆者在這方面做了一次有益嘗試。

《楊修之死》節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回，主要講述了西蜀犯界，曹操引兵拒敵不利，兵退斜谷，楊修以“雞肋”之意做退兵準(zhǔn)備，曹以惑亂軍心之罪殺之。小說插敘生活中五件事說楊修數(shù)犯曹操之忌，刻畫曹操、楊修這兩個(gè)人物形象。本篇課文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生明白，分析并把握人物的性格是鑒賞小說的基本途徑之一，這是本篇課文教學(xué)的重點(diǎn)；課文節(jié)選部分對(duì)故事發(fā)生的背景未作交代。若僅局限于教材內(nèi)容的分析，則學(xué)生在人物形象的感知上是零碎的、不完整的，容易導(dǎo)致人云亦云，以偏概全，不利于激發(fā)學(xué)生的探究欲望，扼殺學(xué)生閱讀的創(chuàng)造力。為此，筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)上另辟蹊徑，以求有所突破和創(chuàng)新。

一、營(yíng)造閱讀鑒賞小說的特定氛圍，追求作品主體和閱讀主體的開放性。

《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的古典文學(xué)名著，語(yǔ)言通俗，這就為解讀課文奠定了堅(jiān)實(shí)的閱讀基礎(chǔ)。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在教學(xué)準(zhǔn)備階段，我講了明清小說發(fā)展情況，羅貫中其人，繼而組織了一個(gè)“讀三國(guó)，品人物”的讀書活動(dòng)，要求每個(gè)同學(xué)通讀一遍《三國(guó)演義》，并且利用中午、自修課播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》相關(guān)情節(jié)，與作者的思想感情融為一體。在此基礎(chǔ)上教師要求學(xué)生通過上網(wǎng)檢索，與家長(zhǎng)探討，查閱歷史資料，準(zhǔn)備好課前提問，并以《我眼中的曹操》或《我眼中的楊修》為題寫好自學(xué)讀后感。這樣的課前教學(xué)準(zhǔn)備，其實(shí)質(zhì)就是一種以問題為依托，以學(xué)生主動(dòng)探究為主的研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著問題去閱讀，去思考，自己得出結(jié)論，獲取知識(shí)，發(fā)展能力。

二、通過協(xié)作互動(dòng)，思想交鋒，追求閱讀主體的審美獨(dú)創(chuàng)性。

閱讀教學(xué)是以作品為媒介的，閱讀自身是一種個(gè)性化的行為，見仁見智，這就給閱讀鑒賞文學(xué)作品提供了研究的可能。為此在本堂課的教學(xué)過程中，我組織了“楊修之死誰(shuí)之過的辯論賽”。在辯論中解讀人物性格，開拓了閱讀的創(chuàng)造力，曹操自私、陰險(xiǎn)、虛偽；楊修恃才放曠，的確愛耍小聰明。辯論后，我也表明觀點(diǎn)：楊修該殺。

三、教師著力引導(dǎo)學(xué)生深入作品，文本細(xì)讀，使人物形象在學(xué)生頭腦中進(jìn)一步鮮活。

具體引導(dǎo)以下幾點(diǎn)：第一，聯(lián)系前后事件，認(rèn)識(shí)楊修的聰明；第二，抓住課文關(guān)鍵詞，理解曹操性格；第三，認(rèn)識(shí)楊修言行對(duì)軍國(guó)大事的影響。并把這三點(diǎn)引導(dǎo)細(xì)化，在課堂教學(xué)中，教師組織學(xué)生圍繞這些問題解答、爭(zhēng)論、探究。楊修的聰明之處在解讀“黃絹幼婦，外孫齏臼”（絕妙好辭）時(shí)，更突出，連曹操也慨嘆：楊德祖之才早我三里。在節(jié)選課文里，恃才放曠尤顯曠；在思考爭(zhēng)鳴中學(xué)生對(duì)曹操這一人物提出頗具創(chuàng)造性的見解。學(xué)生認(rèn)為多疑猜忌是曹操性格的一大特點(diǎn)，課文刻畫細(xì)膩，“操雖稱美，心甚忌之”，“操雖喜笑，而心惡之”，“佯怒”等處，曹操的陰險(xiǎn)狡詐躍然紙上；更有學(xué)生從歷史學(xué)的角度提出曹操是三國(guó)時(shí)期偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家，“文能安邦，武能定國(guó)”，“治國(guó)之能臣，亂世之英雄”，小說作家明顯存在尊劉貶曹的傾向。軍中無戲言，作為行軍主簿，竟以雞肋“食之無味，棄之可惜”揣度主帥心理，做退軍準(zhǔn)備，并告知先行大將夏侯惇，這在進(jìn)軍不利的情況下，難道不是擾亂軍心嗎？不同思想交鋒、碰撞，極大地激活了學(xué)生的思維，開啟了學(xué)生的靈智，學(xué)生的情緒處于高度亢奮狀態(tài)，課堂教學(xué)高潮迭起，求異、求新的思想不由自主地迸射。這種以學(xué)生為主體，重視個(gè)體審美、發(fā)揮再創(chuàng)造力的閱讀教學(xué)跳出了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的窠臼，避免了鑒賞人物時(shí)簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化、臉譜化的傾向，培養(yǎng)了學(xué)生以辯證的眼光審視人物，受到了情感的傳染，真正達(dá)到了閱讀教學(xué)的目的。

通過這次教學(xué)嘗試，我進(jìn)一步意識(shí)到：第一，研究性閱讀教學(xué)的實(shí)施，應(yīng)注重課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在這一環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)盡可能提供媒體，以利于學(xué)生廣收各種有效信息資源，拓寬視野。第二，在教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。作為教學(xué)組織者的教師，應(yīng)以協(xié)作的態(tài)度參與學(xué)生的研究過程，通過點(diǎn)、撥、導(dǎo)、引，把學(xué)生的思維導(dǎo)向深入。第三，研究性閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重文本，一定要細(xì)讀文本。教師在鼓勵(lì)學(xué)生自由探索的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)糾正學(xué)生在研究過程中出現(xiàn)的脫離文本、不切實(shí)際的穿鑿附會(huì)傾向。

“語(yǔ)文課無非是個(gè)例子，起到舉一反三的作用”?？傊c傳統(tǒng)閱讀教學(xué)相比，研究性學(xué)習(xí)帶來了教與學(xué)方式上的重大變革，必將為語(yǔ)文閱讀教學(xué)注入更大的活力，學(xué)生閱讀會(huì)走向更廣闊的田野。