中學(xué)美術(shù)教學(xué)藝術(shù)淺論

梅金梁

摘 要： 要想將中學(xué)美術(shù)課上得富有藝術(shù)性，就必須了解中學(xué)美術(shù)的特點和規(guī)律，嚴(yán)格遵循美術(shù)教學(xué)原則，只有按照科學(xué)規(guī)律辦事，實事求是，才能靈活機(jī)動地選擇最佳教學(xué)方案，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)美術(shù)教學(xué) 教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)方案中學(xué)美術(shù)課是美育的重要部分，也是我國目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)課，是對中學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中，其占有一定地位，承擔(dān)著不可替代的審美教育作用。中學(xué)生通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)，可以提高對美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，形成良好的思想品德，并能促進(jìn)其智力發(fā)展。中學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)技能的訓(xùn)練，對將來參加國家的社會主義建設(shè)工作是極為有益的。

一、教學(xué)藝術(shù)的概念

藝術(shù)是用形象反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實更有典型性的社會意識形態(tài)，包括音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、曲藝、戲劇、電影等，是指富有創(chuàng)造性的方式、方法。教學(xué)藝術(shù)是遵照教學(xué)規(guī)律和美學(xué)原理，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的具有創(chuàng)造性的教學(xué)方式、方法、技巧，是教師結(jié)合教材，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，靈活運用教學(xué)方法，實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的要素總和。

二、教學(xué)藝術(shù)的作用

1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

3.加強(qiáng)學(xué)生對知識技能的理解和掌握，促進(jìn)情感價值觀的形成。

4.啟發(fā)學(xué)生的心智。

成功的教學(xué)本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果掌握了這種藝術(shù)，就可以使美術(shù)課滿堂生輝，給學(xué)生以激情和美的享受，從而激起他們高漲的學(xué)習(xí)情緒，有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、課堂教學(xué)節(jié)奏的內(nèi)涵

節(jié)奏是藝術(shù)上的一個概念，是音樂、詩歌、舞蹈等藝術(shù)形式的基本構(gòu)成要素。從廣義上講，節(jié)奏是普遍的一種物質(zhì)現(xiàn)象，反映了事物發(fā)展變化的規(guī)律性及重復(fù)性，自然中的晝夜更替、氣候變化、月亮圓缺、海洋的潮汐、人體的生物鐘、心臟的搏動，都包含一定的節(jié)奏。教學(xué)是一門藝術(shù)，好的藝術(shù)之所以能使觀眾陶醉，是因為能感染聽眾。所以，我們要研究學(xué)生，研究學(xué)生心理，研究怎樣調(diào)動學(xué)生的積極性，從而達(dá)到最佳教學(xué)效果。

四、幫學(xué)生尋求快樂接受藝術(shù)的途徑

妙語生花，說明美妙的語言能創(chuàng)造出更美好的事物。課堂語言是老師傳授知識的媒介，老師能否將枯燥的文字、經(jīng)典的畫面通過準(zhǔn)確、簡潔、生動、形象的語言使學(xué)生樂于接受，展示教學(xué)語言是老師需要使用的重要手段。它是知識性、教育性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，是趣味性、哲理性和通俗性的統(tǒng)一，語言是思維的形式，思維是語言的內(nèi)核，語言和思維相互促進(jìn)、相互依存。比如我們在欣賞宋瓷時，為了讓學(xué)生深入體會宋瓷圓潤優(yōu)雅及釉層的薄透之美，可以誦讀宋李清照《醉花萌》詞：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透……”讓學(xué)生通過詩人的意境體味宋瓷之美。針對瓷器上的窯變現(xiàn)象，我們可以用大量成語“天造地設(shè)、天作之合、天衣無縫、天生麗質(zhì)、天香國色”等，加深學(xué)生對窯變各種鬼斧神工、變幻莫測的效果的理解。比如在欣賞天津泥人張的作品時，不妨模擬張三立的天津口吻，用詼諧俏皮的相聲語言介紹其作品背后的地域文化底蘊(yùn)。這樣學(xué)生在面對陌生時空的藝術(shù)作品時，能通過熟悉的語言更直觀便捷地理解欣賞，并產(chǎn)生內(nèi)心共鳴。

五、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)

練習(xí)法是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下將所學(xué)知識運用于實踐，以達(dá)到鞏固知識、形成各種技能技巧、把新知識變換為能力之目的的一種方法。這是中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中最主要的教學(xué)方法。這種練習(xí)包括視覺觀察練習(xí)、造型技法練習(xí)、工具材料之操作練習(xí)和形象思維、邏輯思維練習(xí)等。采用這種方法，要求非常講究：要有明確的目的要求，并且目的要求恰當(dāng)，引起學(xué)生在心理上形成共鳴；還要注意組織教學(xué)，以便提高學(xué)生練習(xí)的自覺性和積極性。切忌盲目性和單純地為練習(xí)而練習(xí)的做法。應(yīng)注意指導(dǎo)和檢查學(xué)生掌握練習(xí)的方法、步驟的情況；科學(xué)合理地分配作業(yè)練習(xí)的時間。教師對學(xué)生練習(xí)中存在的問題及優(yōu)缺點應(yīng)予及時總結(jié)，肯定成績糾正錯誤，可以個別問題單獨講，普遍問題集中統(tǒng)一講。

六、幫學(xué)生營造合適的學(xué)習(xí)氛圍

要享受流汗的暢快，就要去球場運動，要體會山清水秀，就要投入自然懷抱，要品味各種食材之美，就要去餐桌。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求美術(shù)教學(xué)注重創(chuàng)設(shè)情境，對于現(xiàn)代學(xué)生來說，其對很多傳統(tǒng)藝術(shù)有點陌生，我們可以針對藝術(shù)作品及現(xiàn)象，結(jié)合音樂、故事、角色扮演等方式創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對于陌生的藝術(shù)作品有更直觀的參與和認(rèn)知。比如學(xué)習(xí)民間美術(shù)部分，為了加強(qiáng)學(xué)生對不同風(fēng)格的民間美術(shù)理解，可以出示不同地域風(fēng)格的風(fēng)景圖片，出示體現(xiàn)南方山清水秀和北方蒼茫渾厚的不同風(fēng)景，結(jié)合不同地域風(fēng)格的音樂作品，播放溫婉纏綿的越劇和激昂高亢的豫劇，體會不同地域文化下的民間美術(shù)作品的不同魅力。可以對講臺黑板進(jìn)行布置，把學(xué)生引入傳統(tǒng)佳節(jié)的氛圍，嘗試添加布置不同的過年時使用的如年畫、春聯(lián)等美術(shù)題材，體會民間美術(shù)的傳情達(dá)意的魅力?？梢試L試把自己的剪紙作品和現(xiàn)代物品相結(jié)合，貼在文具盒、書包等物品上，使傳統(tǒng)美術(shù)重?zé)ㄐ聶C(jī)?；蛴眉艏埛绞皆O(shè)計現(xiàn)代服裝，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)民間美術(shù)的獨特魅力。這樣不僅使學(xué)生更樂于接受傳統(tǒng)文化，同時加強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

七、因材施教

由于學(xué)生的客觀條件存在很大差異，這就要求教師因材施教，其實這也是更深層次的顧全大局。選擇典型啟發(fā)大家，選優(yōu)者，以用作模范，激發(fā)大家學(xué)習(xí)，有不足之處，可以通過輔導(dǎo)使其更完整，也可以給其加大學(xué)習(xí)分量，提出更高要求；選差者，指明缺陷，通過輔導(dǎo)糾正，一是做“差生”的轉(zhuǎn)化工作，使其迎頭趕上，二是啟發(fā)大家改正自己的不足，作借鑒之。

因此，美術(shù)教學(xué)中不僅要體現(xiàn)作品本身的藝術(shù)之美，更要講究合理的教學(xué)藝術(shù)，使課堂真正全方位體現(xiàn)藝術(shù)元素，直接影響學(xué)生、感染學(xué)生，使所有學(xué)生都能在美術(shù)教學(xué)中受益。

參考文獻(xiàn)：

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