劉忠彬
好老師影響人的一生,最近看了華應(yīng)龍老師的《讀書(shū)成就了今天的我》和戴建業(yè)老師的《屁股上要坐幾本書(shū)》,我能感受到華老師對(duì)工作近乎虔誠(chéng)的熱衷,也能夠體會(huì)到戴老師的踏實(shí)勤奮,唯有踏實(shí)勤奮才能塑造踏實(shí)勤奮的學(xué)生。所以,我們應(yīng)該像那些名師一樣,告誡孩子們潛心“多坐幾本書(shū)”,更重要的是自己勤奮刻苦學(xué)習(xí)、工作,進(jìn)而影響孩子們,“身教高于言傳”。老師讀書(shū)重要,但育人更重要,我們應(yīng)該和孩子們共同讀書(shū),因?yàn)檫@是我們的一份責(zé)任。
一、業(yè)精于勤,荒于嬉
現(xiàn)在的社會(huì)那么浮躁,我們的心怎么能靜下來(lái)呢?有人說(shuō):教師像把鹽,吃著有點(diǎn)咸,家家離不了,就是不值錢。投身教育師范學(xué)校,一天到晚身心疲憊,一日三餐時(shí)間不對(duì),校長(zhǎng)一叫立即到位,遇到檢查心力交瘁。教師哪有社會(huì)地位?全靠半瘋半傻、自我陶醉。社會(huì)的浮躁氣氛使我們難得一靜。關(guān)鍵看我們的自身修為,既然選擇了教師這個(gè)高尚的職業(yè),如果想隨波逐流,那么自然會(huì)一事無(wú)成,如果想有所作為,那么就要潛下心來(lái)工作,如何才能在靜中生存——讀書(shū),不失為良策。愛(ài)讀書(shū)不一定能成為名師,但名師一定愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)。有人說(shuō)教師成功的秘訣是什么?就是比別人多干一些,讀好書(shū),交高人。
工作中我們要對(duì)本學(xué)科知識(shí)有一定了解;既懂得本學(xué)科的歷史,又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展;還要了解與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí),更要把本學(xué)科知識(shí)變成自己的學(xué)科造詣,那么具有豐富學(xué)科知識(shí)我們只能讀書(shū)。我們的工作需要博采眾長(zhǎng)。要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。學(xué)生的全面發(fā)展在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,所以要發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng),我們也必須讀書(shū)。
華老師說(shuō)讀好書(shū)可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力,提高我們解決問(wèn)題的能力。因?yàn)槲覀兊恼n是創(chuàng)新的,學(xué)生當(dāng)然愛(ài)聽(tīng)。讀書(shū)讓教學(xué)變得精彩。既然有這樣一條捷徑,讓我們走進(jìn)學(xué)生的心里,讓我們的課堂演繹精彩,那我們有什么理由不讀書(shū)呢?
二、親其師,信其道,循其步
“教師要有教師的樣子”,這句話深深地印在了我的心里。我們每天告訴孩子們“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,可我們讀了多少經(jīng)典名著?我們每天告訴孩子們要善于積累、厚積薄發(fā),可我們的讀書(shū)筆記又有多少?我們每天告訴孩子們要寬容待人,可我們看見(jiàn)孩子犯錯(cuò)后為什么那樣不依不饒?這句話引起了我深深的思考。每每寫(xiě)文章時(shí)都要提到“親其師,信其道,循其步”,可我的榜樣作用有嗎?讓學(xué)生學(xué)你的什么“道”,讓學(xué)生走你的什么“步”?
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾對(duì)兒童教養(yǎng)院的老師說(shuō):“不要以為只有你們?cè)谕瑑和勗挕⒔逃?xùn)他、命令他時(shí)才是教育,他們生活的每時(shí)每刻,甚至連你們不在場(chǎng)的時(shí)候,也是在教育兒童……”教育學(xué)生不能依靠灌輸、說(shuō)教,而應(yīng)當(dāng)靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師,才能培養(yǎng)出有健康個(gè)性的學(xué)生。盧梭說(shuō):“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己必須要造成一個(gè)人,自己必須是一個(gè)值得推崇的模范。所以如果我們心里多一點(diǎn)陽(yáng)光,那么孩子們自然會(huì)燦爛無(wú)比?!?/p>
三、讀書(shū)之法,循序漸進(jìn),熟讀而精思
讀書(shū)能為精神打底,為人生奠基,因?yàn)殚喿x能助推專業(yè),讀書(shū)能芬芳講壇。近年來(lái),《中國(guó)教育報(bào)》、《人民教育》已經(jīng)成為我生活中的一部分。它的理論廣博而精深,內(nèi)容深刻而豐富,既有典型案例,又有名師風(fēng)采;既有經(jīng)典之作,又有教育觀念。經(jīng)過(guò)思想的洗禮,讓我獲得了更多教育信息,掌握了更多教育方法,提升了更多教育策略,了解了更多教育動(dòng)態(tài)。教學(xué)研究篇《從“小”嘗試和“小”研究做起》告訴我研究時(shí)“我貼在地面上步行,不在云端跳舞”,教給我研究的支點(diǎn),引導(dǎo)我從“小”處做起嘗試研究。管理篇《辦“大寫(xiě)”的教育》中,我知道了關(guān)注學(xué)生“一輩子”,而不是“一陣子”,要?jiǎng)?chuàng)造讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)情的教育,育人是教師最重要的專業(yè)素養(yǎng),“做人”比“做題”更重要。文化篇《從“草根教師”到“現(xiàn)代校長(zhǎng)”》中,我懂得了若沒(méi)有一個(gè)偉大的夢(mèng)想或愿景,則每天忙的都是些瑣碎的事。太多的感悟需要慢慢體會(huì)。
讀書(shū)自然要講究讀書(shū)之法,既然要讀,就不能像看雜志那樣隨意翻看,更不能當(dāng)做枕邊之書(shū)用來(lái)解悶。怎樣讀書(shū)呢?魯迅先生的苦讀法:即讀書(shū)苦,讀書(shū)樂(lè),讀書(shū)之中有苦樂(lè)??嘤跇?lè)的分界線,只在于興趣。宋代史學(xué)家陳善的出入法:即先入后出,開(kāi)始讀書(shū)要力求深入,讀后要跳出書(shū)本束縛,學(xué)會(huì)運(yùn)用?!叭霑?shū)”時(shí)要虛心,“出書(shū)”時(shí)會(huì)運(yùn)用。愛(ài)因斯坦的取舍法,他曾經(jīng)說(shuō):“在閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉?!泵缹W(xué)家朱光潛的博精法,即閱讀時(shí)要廣泛涉獵,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),以后,慢慢向精深處發(fā)展,總之,博覽和精讀是相輔相成的。借鑒他人的讀書(shū)之法,我們只要循序漸進(jìn),熟讀而精思,自然能從濃濃的書(shū)香中汲取所需的營(yíng)養(yǎng)。
總之,我們能讀萬(wàn)卷書(shū),我們的孩子就能行萬(wàn)里路,因?yàn)槟憧谥械纳胶訅邀?、你筆下的秀色風(fēng)景,自然引領(lǐng)孩子們的思想,讓我們做好這個(gè)引領(lǐng)者。