在初中歷史課堂進(jìn)行有效教學(xué)的一些嘗試

劉之勇

教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最少的精力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。那么怎樣才會使學(xué)生愿意記歷史，怎樣記歷史才更加有效？在初中歷史教學(xué)中如何進(jìn)行“有效教學(xué)”，我作了以下嘗試，敬請斧正。

1.將歷史與國際國內(nèi)時(shí)事相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接的教學(xué)情境

日本著名教育家小原國芳曾指出：“單做事實(shí)的傳鑿、記憶、敘述，絕不是歷史教學(xué)。對我們至為重要的是活生生的社會精神，是社會的意志沖動，是時(shí)代精神?！眲?chuàng)設(shè)歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接的教學(xué)情境就是將教材中的基本理論與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，使基本理論更具體、更生動、更具說服力，二者相輔相成，相互促進(jìn)。例如充分利用電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙雜志等各種媒體的作用，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將歷史與時(shí)事相結(jié)合，讓學(xué)生最大限度地走入歷史，達(dá)到“觀史如身在其中”。將歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接，運(yùn)用歷史知識認(rèn)識、分析、解決現(xiàn)實(shí)問題，是歷史教育的根本目的，也是歷史教育功能的最終體現(xiàn)。

2.有效教學(xué)要用風(fēng)趣幽默的語言拴住學(xué)生的心

蘇霍姆林斯基說：“在每一個(gè)年輕的心靈里，存放著求知好學(xué)、渴望知識的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’?！奔ぐl(fā)學(xué)生的興趣就是點(diǎn)燃渴望知識火藥的導(dǎo)火索。歷史教師要高度重視在歷史課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，力求做到營造氣氛，觸動學(xué)生的思維與情感，誘發(fā)學(xué)生求知欲。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高，課堂教學(xué)效率就越高。

歷史是過去發(fā)生的事，離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，歷史事件或歷史人物無論是從時(shí)間上還是從空間上都很陌生。從心理學(xué)角度看，學(xué)生關(guān)心的、感興趣的往往是他們熟悉的事。教師在上課時(shí)應(yīng)該把歷史上的內(nèi)容與學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)問題掛鉤，以此拴住學(xué)生的心。例如人名、時(shí)間等歷史要素，可以運(yùn)用一些聯(lián)系的方法進(jìn)行傳授或記憶。

教師的風(fēng)趣幽默能使學(xué)生提高，歷史學(xué)習(xí)的積極性當(dāng)他們由被動學(xué)轉(zhuǎn)為主動學(xué)，熱情參與課堂或進(jìn)行思考、討論、探索的時(shí)候，歷史學(xué)科的有效教學(xué)才能得到保證。教師還可以適時(shí)設(shè)置懸念，巧用音樂、詩歌、圖片、歷史片斷等，充分發(fā)揮多媒體的輔助作用，達(dá)到最佳教學(xué)效果。

3.以境激情

人們常常“觸境生情”，但歷史教材的簡約性、綜合性強(qiáng)，使本來生動形象感人的歷史內(nèi)容的情境性大為失色。因此，教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)歷史內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目的，多方面創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境或如臨其境，觸“境”方能生情。

4.教給學(xué)生一些歷史學(xué)習(xí)方法

授人以魚，不如授人以漁。學(xué)習(xí)歷史不是讓學(xué)生死記硬背一些重要的知識點(diǎn)，記憶固然重要，但更主要的是讓學(xué)生掌握一定的歷史學(xué)習(xí)方法。

如今的歷史課本內(nèi)容是按照問題與問題的環(huán)環(huán)相扣編寫的，即一本書是一個(gè)大問題，一個(gè)單元是一個(gè)稍小的問題，一課，一目俱是一個(gè)個(gè)問題，且每一個(gè)小問題又是和它相連的那個(gè)大問題的答案。

學(xué)歷史，學(xué)生首先要會看歷史目錄，以便弄清歷史教材的知識脈絡(luò)；其次，學(xué)每一單元之前得認(rèn)真讀本單元的導(dǎo)言，因?yàn)閷?dǎo)言是一個(gè)單元知識的歸納概括，非常重要；第三，學(xué)每一課之前看課前提示；第四，學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的時(shí)候，要注意課本里大小字、圖片其課標(biāo)要求不同。大字內(nèi)容一般都是重點(diǎn)，是要求大家掌握的；小字是幫助大家理解大字內(nèi)容的，同學(xué)們一般讀一下即可；地圖必須與史實(shí)結(jié)合；圖片要結(jié)合重點(diǎn)知識掌握。最后，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史還要經(jīng)常溫故而知新，以免遺忘。

5.教師要調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性

教師的教或引導(dǎo)要有正確策略。前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平——一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨(dú)立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握“最近發(fā)展區(qū)”，能加速學(xué)生發(fā)展。教師放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一個(gè)目的，就在于把握學(xué)生的發(fā)展水平是在什么高度，把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”是什么高度，再通過教、引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

教師的引領(lǐng)層次性要強(qiáng)。學(xué)生面對一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容無法學(xué)會，其根本問題是不具備獨(dú)立閱讀學(xué)習(xí)材料、理解學(xué)習(xí)材料內(nèi)涵和思考解決問題的能力，教和引導(dǎo)的著眼點(diǎn)應(yīng)落在教會學(xué)生閱讀、理解和思考上，這就是在教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和思路。

教師的引領(lǐng)是要調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。國家課程是每一個(gè)在校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是說教學(xué)內(nèi)容是既定的。可是學(xué)生之間是有差異的，不是人人對每一門課程都感興趣，然而，既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容不會因?qū)W生有沒有興趣做出調(diào)整。換句話說，一門課程不管你有沒有興趣，你都是要學(xué)習(xí)的，沒有任何選擇的余地。但是，這并不意味著“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”是不存在的，是一句假話。雖然課程、學(xué)習(xí)內(nèi)容是既定的，但是教學(xué)把學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生的方式、方法卻不是固定的，而是有無限的創(chuàng)造空間，教育教學(xué)的創(chuàng)造性就體現(xiàn)在這里。這是教師的教或引導(dǎo)的重要組成部分。

6.試卷的講評要有重點(diǎn)性

考試是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它對了解學(xué)情，促進(jìn)教學(xué)，提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。為了對學(xué)生進(jìn)行測試，教師往往會精心設(shè)計(jì)試題。然而，考試后，很容易忽視對試題進(jìn)行認(rèn)真講評，只是簡單地與學(xué)生對答案，而不是通過講評使學(xué)生吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加深對知識的理解和擴(kuò)大知識面，使考試不能達(dá)到應(yīng)有的效果。

不管單元測試還是綜合測試，試卷都必須覆蓋測試范圍的絕大部分知識點(diǎn)。不同的知識點(diǎn)難易程度不同，在教材中的輕重地位不同；不同的試題考查的能力層次不同，能力要求的側(cè)重點(diǎn)不同；不同的試題所描述的過程簡繁程度不同，分析難度不同。因此，在講評試卷時(shí)，不應(yīng)該也不必要平均使用力量，有些題只要“點(diǎn)到為止”，有些題則需要“仔細(xì)剖析”。對那些涉及重、難點(diǎn)知識及能力要求高的試題要特別“照顧”；對于學(xué)生錯(cuò)誤率高的試題，則要“對癥下藥”。為了在講評時(shí)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師必須認(rèn)真批閱試卷，對每道試題的得分率應(yīng)細(xì)致地進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對每道題的錯(cuò)誤原因準(zhǔn)確地進(jìn)行分析，對每道試題的講評思路精心地進(jìn)行設(shè)計(jì)。只有做到講評前心中有數(shù)，才能做到講評時(shí)有的放矢。