心理學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的巧妙運(yùn)用

胡杰

生活處處皆語(yǔ)文。語(yǔ)文離不開(kāi)人們的一言一行、喜怒哀樂(lè)、柴米油鹽，伴隨每個(gè)人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。人的情感成為語(yǔ)文最妙不可言的載體，是語(yǔ)言文字最吸引人、打動(dòng)人的來(lái)源地。而作為情感動(dòng)物的人類，心理變化又將成為影響人情感，亦是激發(fā)人學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的最有力工具。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中巧妙運(yùn)用心理學(xué)，將是學(xué)好語(yǔ)文的最有利方式。

一、激發(fā)動(dòng)機(jī)心理，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更積極主動(dòng)

語(yǔ)文學(xué)科邊緣化，在許多一味以升學(xué)為指導(dǎo)思想的學(xué)校已然見(jiàn)怪不怪。語(yǔ)文只要死記硬背，課內(nèi)文章上不上無(wú)所謂（考試一般課外閱讀為主）等觀念不但侵蝕每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心，還逐漸影響在指揮棒作用下無(wú)奈的語(yǔ)文老師。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的不重視，成為相當(dāng)一部分師生忽視，甚至忽略語(yǔ)文的心理動(dòng)機(jī)。解鈴還需系鈴人，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理動(dòng)機(jī)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性、主動(dòng)性。語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)才能走上正確的軌道。

在教學(xué)實(shí)踐中，我努力嘗試。在教學(xué)魯迅《故鄉(xiāng)》的過(guò)程中，我抓住作者對(duì)楊二嫂、閏土、水生等人物外貌的多次細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)比的方式，強(qiáng)調(diào)肖像描寫(xiě)在人物刻畫(huà)方面的重要意義，并由此指引學(xué)生觀察身邊的人和事，學(xué)會(huì)描寫(xiě)人物的細(xì)節(jié)，或者進(jìn)行白描勾勒，抑或情景特寫(xiě)。在不斷地激勵(lì)、鼓勵(lì)下，學(xué)生認(rèn)真思考、積極主動(dòng)，運(yùn)用不同方式，刻畫(huà)出各種細(xì)膩的人物形象，如重細(xì)節(jié)的作品有《父親的背影》、《同桌的你》、《老師的手心》等，粗線條描繪的《雨中》、《我們的班長(zhǎng)》、《十年后的我》等。這些作品雖然方式方法不一，卻真實(shí)刻畫(huà)了學(xué)生身邊的你我他，使學(xué)生在會(huì)心一笑中感悟到寫(xiě)作的樂(lè)趣。讓學(xué)生了解到學(xué)語(yǔ)文、寫(xiě)作文原來(lái)可以如此貼近人心。這樣的活動(dòng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文起到了極大的激勵(lì)作用，學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極主動(dòng)性隨之提高。

二、強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)，克服依賴性

鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，克服心理依賴性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自主意識(shí)，是學(xué)好語(yǔ)文的另一關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)改錯(cuò)訓(xùn)練中，除了給予一定的紙質(zhì)練習(xí)外，我讓學(xué)生參與到生活中，鼓勵(lì)他們將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，以此提高他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。我結(jié)合改錯(cuò)訓(xùn)練題目布置了一個(gè)家庭作業(yè)：請(qǐng)每個(gè)學(xué)生利用周末時(shí)間，將生活中看到的錯(cuò)字、別字、濫用繁體字等現(xiàn)象記錄下來(lái)，收集整理后帶到學(xué)校，和同學(xué)們交流互動(dòng)，總結(jié)錯(cuò)誤用字的原因，讓學(xué)生真正意識(shí)到改錯(cuò)題并不只是為了改錯(cuò)本身，更重要的是解決生活中實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，讓語(yǔ)文回歸生活、服務(wù)生活?；顒?dòng)結(jié)束后，對(duì)整理思路清晰、任務(wù)完成較好的同學(xué)進(jìn)行表彰。類似的方法，在教學(xué)說(shuō)明文的同時(shí)，讓學(xué)生收集家中電器、日常用品等的說(shuō)明書(shū)，并帶到學(xué)校共同分析探討，總結(jié)出說(shuō)明文寫(xiě)作的要點(diǎn)。這些相對(duì)簡(jiǎn)單的活動(dòng)能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)源于生活的要旨，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自主性大大提高，為了完成任務(wù)而做題目的依賴性大大降低。

合理的教學(xué)方法是解決學(xué)生困惑心理，保持學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文自主意識(shí)的強(qiáng)有力支撐，唯有如此，學(xué)生的自主意識(shí)才能長(zhǎng)久保持新鮮度。因此，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生碰到疑難時(shí)，教師要適時(shí)點(diǎn)撥、有效指引，才能讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的道路上，看到指引的明燈，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)程中的困惑而影響其積極性。教師的“主導(dǎo)”和學(xué)生的“主體”地位并不矛盾，讓學(xué)生在教師的指引下發(fā)現(xiàn)種種法則，少走一點(diǎn)彎路，才是語(yǔ)文教學(xué)提倡的精神。

三、學(xué)思并行，指引學(xué)生善于質(zhì)疑

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”古人的思想用在語(yǔ)文教學(xué)中恰到好處。教師只有擁有寬廣的心胸、陽(yáng)光的心理，愿意接受甚至提倡學(xué)生積極質(zhì)疑，才能明理，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，健康的人文素養(yǎng)，以及善于接納、勇于挑戰(zhàn)的人生信念，語(yǔ)文教學(xué)的初衷也應(yīng)如此。

教學(xué)散文《白鷺》時(shí)，郭沫若筆下的白鷺如散文詩(shī)般優(yōu)美，同樣美麗的是他的用筆：在平凡而美麗的白鷺身上，我們看到生活中“韻在骨子里的美”。但在文中關(guān)于“白鷺瞭望圖”的描繪中，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了分歧：文中的白鷺是否是在“望哨”？一部分學(xué)生認(rèn)為白鷺悠閑的神情和望哨時(shí)的專注、警惕迥然不同。另一種聲音正與此相反。在名篇《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)過(guò)程中也遇到類似情況：文中所述“商旅不行”和“檣傾楫摧”之間存在矛盾。在這兩個(gè)案例的處理中，因?yàn)闆](méi)有涉及價(jià)值觀等因素，因此我在充分肯定學(xué)生觀點(diǎn)的同時(shí)，適時(shí)點(diǎn)評(píng)，尤其十分認(rèn)可學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中善于質(zhì)疑的精神，并大力表?yè)P(yáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考的勇氣。在老師的鼓勵(lì)認(rèn)可中，學(xué)生求真、上進(jìn)的心理被充分挖掘和激發(fā)出來(lái)。在今后語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生課堂討論、探索精神更大膽、更專注。

四、進(jìn)一步求同存異，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是時(shí)代追求的精神。在求同存異中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)倡導(dǎo)。

教學(xué)小說(shuō)《項(xiàng)鏈》時(shí)，對(duì)待文中人物路瓦栽夫人性格的分析，大家都趨向于對(duì)物質(zhì)生活的享受，愛(ài)名利、慕虛榮。但是，有一個(gè)同學(xué)提出了自己的觀點(diǎn)：路瓦栽夫人雖然有著明顯的缺點(diǎn)，但是，在困難面前，她毅然決定償還沉重的債務(wù)，并且辭了女傭，住進(jìn)小閣樓，真正將自己的諾言付諸實(shí)踐。所以她面對(duì)困難時(shí)的勇氣、誠(chéng)信等閃光點(diǎn)，無(wú)法抹去，值得每個(gè)人尊重。在一片批判聲中，這位學(xué)生能大膽提出自己的觀點(diǎn)，并且有理有據(jù)，這種善于思索的創(chuàng)新精神得到了全班同學(xué)的掌聲。

心理學(xué)范疇十分廣泛，語(yǔ)文教學(xué)中如能巧妙運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新等心理學(xué)知識(shí)，就一定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，使語(yǔ)文教學(xué)走出迷惘、走上正軌。