調(diào)動多種感官賞景、寫景

鄭寸霞

每一首詩都是一幅畫，是由許多意象組合起來的充滿詩意、意境優(yōu)美的畫。詩中有時間的悠長，空間的遼闊;有靜景的描繪，動態(tài)的勾勒;有色彩的點染，線條的流動。白居易的《錢塘湖春行》就是這樣一首膾炙人口的名作。這首詩不但描繪了西湖旖旎動人的春光，以及世間萬物在春光沐浴下的勃勃生機(jī)與活力，而且將詩人陶醉于這湖光山色中的心境也描繪得淋漓盡致。讓讀者在欣賞西湖醉人春光的同時，也被詩人那種對春天、對生命的滿腔熱情所感染、打動。所以教學(xué)重點就是指導(dǎo)學(xué)生運用聯(lián)想和想象，聯(lián)系生活體驗，把詩歌中所描寫的意象進(jìn)行組合。在有限的課堂里拓展學(xué)生無限的聯(lián)想和想像，讓詩中景、詩中物、詩中人在學(xué)生的腦海里浮現(xiàn)、組合、加工，從而展現(xiàn)出一幅幅立體的圖畫。引導(dǎo)學(xué)生步人詩境，體會詩歌所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美的意境，使他們?nèi)缫娖渚?，如見其物，如見其人，如聞其聲，達(dá)到心靈的溝通，情感的交融，以此來培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。

詩歌中的意象和詩人的形象在學(xué)生最初的理解中，只是一些零散的印象，如何激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象把他們組合成一幅幅立體靈動的畫面呢？本人在多次嘗試中感悟到一點：調(diào)動多種感官寫景，能把景物描寫得細(xì)致生動、多姿多彩，那么調(diào)動多種感官賞景，是不是就能進(jìn)入詩歌所描寫的美麗的西湖了呢？嘗試之后，果真行之有效。學(xué)生的回答不再是以前的那種單一的，干癟的了，而是豐富多彩，絢麗多姿的。現(xiàn)摘錄課堂實錄如下：

視覺角度組：

生：我看到了峰巒疊翠的孤山，看到了如少女般亭亭玉立的賈公亭。

生：我看到了春水初漲與堤岸齊平、微波蕩漾，浩淼無邊。

生：黃鶯爭著飛向陽光照到的枝頭，燕子飛來飛去啄泥銜草忙著建造新巢。

生：漫山遍野的春花次第開放，東一叢，西一簇，鮮艷亮麗，令人眼花繚亂。

生：一大片，一大片的春草生機(jī)勃勃，剛剛沒過馬蹄。

師：好！同學(xué)們欣賞得很細(xì)致！春天是五彩繽紛的，你們欣賞到哪些色彩呢？

生：“花”是五彩繽紛的，紅的、黃的、藍(lán)的、紫的等等。

生：“水”是碧綠色或青綠色的。

生：寺廟是紅磚黃瓦的，涼亭是古色古香的。

生：云是白的，天是藍(lán)的，水是清的，山是綠的。

生：草是嫩綠的，樹木剛抽芽，也是嫩綠的。

生：白居易身穿青衣，騎著一匹白色的駿馬，在西湖岸邊踏青，那么悠閑自在。

聽覺角度組：

生：我聽見了孤山寺里和尚撞鐘的聲音，那么莊嚴(yán)、肅穆，那么遼遠(yuǎn)、空曠，使我的心也沉靜。我聆聽著這天籟之音，欣賞著美麗的西湖勝景，真是快哉！（笑）

生：我聽到了清脆的鳥叫聲，那輕盈、活潑的黃鶯唱出婉轉(zhuǎn)的歌聲，真是“自在嬌鶯恰恰啼”啊。

生：我聽出了風(fēng)聲，柔柔地、呼呼地從耳畔拂過，是帶著一絲絲涼意的清風(fēng)。

生：我聽出了小草從泥土中鉆出來的吱吱的聲音。

生：我聽到了馬蹄聲，叭嗒，叭嗒……輕快地由遠(yuǎn)及近，而又漸漸遠(yuǎn)去。

生：我聽到了游人們的歡聲笑語，此起彼伏。

嗅覺和觸覺組：

生：我好像聞到了陣陣花香，有的濃，有的淡。

生：馬蹄踏過片片青草地，我聞到了青草的味道。

生：土地松軟，燕子銜泥，我聞到了泥土的氣息。

生：我感覺到春日的陽光，暖暖地照在身上。

生：春風(fēng)拂面，輕輕的，柔柔的，正所謂“吹面不寒楊柳風(fēng)”，像母親的手撫摸著你。

……

就這樣，同學(xué)們通過調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感官真切地欣賞到了詩歌所描寫的美景。仿佛自己也是西湖游客里的一員，正漫步于西湖畔，陶醉于這無邊的春色中，從而深切體會到詩歌所創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美意境。因為每種景物都有自己的特點，表現(xiàn)在它的形狀、顏色、質(zhì)地、聲音、氣味、味道等方面。要想全面細(xì)致地欣賞景物，就需要我們充分調(diào)動多種感官，去感知，去體驗，不但觀其形，察其色，還要聞其聲，嗅其味，“色、香、味、形”俱全，才能感受真切，身臨其境。

著名美學(xué)家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因為大自然的景象不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察他們的那個人的靈魂里。”《錢塘湖春行》就是發(fā)自于靈魂深處的美的贊歌。白居易少年時就很神往西湖，長慶三年春天，白居易任杭州剌史，剛一到任就迫不及待地去游覽西湖。遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，就被她特別的氣質(zhì)吸引了，于是他詩興大發(fā)，寫下了這首動人的詩篇?！耙磺芯罢Z皆情語”，當(dāng)同學(xué)們用心欣賞了“景語”，那么“情語”的體會便是水到渠成了：

師：面對如此美景，作者流露出了什么樣的情感？

生：陶醉，心曠神怡。

生：對西湖春天的喜愛和贊美之情。

生：對大自然的熱愛之情。

生：對生命的熱愛之情。

師：詩中哪一個詞最能概括這種感情？

生：最愛

“以我觀物，物皆著我之色彩”，景物描寫必然會流露作者的情感，或者說用情才能描寫出精彩的景。在詩歌意境的情與景兩個要素中，“情為主，景為客”（李漁《窺詞管見》）。景是為情而設(shè)的，其根本還在于情，因為抒情性是詩歌更為本質(zhì)的特征。只有情真意切，才能創(chuàng)造出動人心弦的意境美。有了這樣的學(xué)習(xí)體會，同學(xué)們接下來的課堂練筆——選擇自己喜歡的一聯(lián)，用散文的形式描寫出來，也就很容易完成了。他們用自己的生花妙筆描寫了一幅幅動人的西湖早春圖，讓自己再一次漫步于西湖畔，陶醉于那水漲云舒，鶯歌燕舞，花亂草綠，游人如織的人間仙境。這一課堂練筆培養(yǎng)了學(xué)生充分調(diào)動多種感官賞景、寫景體會詩歌意境的能力。

白居易提出：“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的現(xiàn)實主義詩文理論。近代著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中也說：“境非獨謂景物也。喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！闭鎸?，是一切文學(xué)作品藝術(shù)美的基礎(chǔ)，當(dāng)然也是詩歌意境美的基礎(chǔ)。所以我們要聯(lián)系生活實際和自己的生活體驗，采用多種方法激發(fā)聯(lián)想和想象，體會感悟詩歌中所創(chuàng)設(shè)的意境。

（作者單位：沙河市蟬房中學(xué)）