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      2015-09-10 07:22:44李若影
      初中生世界·七年級(jí) 2015年7期
      關(guān)鍵詞:北大街王艮宗祠

      李若影

      早就聽說姜堰北大街文化街區(qū)落成,一直想去看一看,特別是想去看看王氏宗祠,但因?yàn)閷W(xué)業(yè)之故,總是未能成行。這次,借暑假空閑之際,我終于有機(jī)會(huì)到姜堰北大街文化街區(qū)懷古尋幽,瞻仰先賢了。

      作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的泰州人,我最驕傲的是,中國(guó)歷史上唯一一個(gè)以城市命名的哲學(xué)學(xué)派“泰州學(xué)派”誕生于我的家鄉(xiāng)?!疤┲輰W(xué)派”是中國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的思想啟蒙學(xué)派,其“以人為本”的平民哲學(xué),引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流。王氏宗祠始建于明代萬歷乙亥年,本是“泰州學(xué)派”的講學(xué)之地,后來作為祭祀泰州學(xué)派的創(chuàng)始人——號(hào)稱“淮南王氏三賢”的王艮、王棟、王襞的宗祠。

      我在修葺一新的北大街漫步徘徊,流連于麻石鋪地的街巷,穿行于青磚小瓦的民居,駐足于四合院內(nèi)幽深的天井,感受著北大街在“泰州學(xué)派”“淮南王氏三賢”的啟蒙與教誨中所擁有的“羽扇輕搖”的精神特質(zhì)。

      來到王氏宗祠的門前,首先映入眼簾的是極其平民化的、典型的明清民居建筑,只見門廳上方鑲嵌著漢白玉“王氏宗祠”石額一方,為明朝泰州州守蕭景訓(xùn)題寫。王氏宗祠的整個(gè)建筑,以“三間房、五架梁”為基本單元,主體建筑有門廳、尋樂堂、祖堂、一庵公祠、節(jié)孝祠、廚房、耳房。跟北大街上的一些富商大賈、權(quán)貴豪門的深宅大院相比,王氏宗祠顯得那么的樸素、簡(jiǎn)單,從其建筑風(fēng)格中,也可以看出當(dāng)年泰州學(xué)派所倡導(dǎo)的“百姓日用即道”“平常心即道”的民本思想。

      一路參觀王氏宗祠,我不由得想到了泰州學(xué)派的創(chuàng)始人王艮,他的求學(xué)經(jīng)歷可以說是一個(gè)傳奇的勵(lì)志故事。王艮出身于灶戶之家,7歲入私塾,11歲因家貧輟學(xué),成為安豐鹽場(chǎng)的一名鹽丁。他本來大字不識(shí)幾個(gè),但后來竟成為開創(chuàng)泰州學(xué)派的一代宗師。他成功的唯一訣竅就是苦讀和樂學(xué)。19歲以后,他開始自讀《大學(xué)》《論語》等儒家經(jīng)典書籍。在文化基礎(chǔ)極差、居所又處在海濱辟地,且無名師指點(diǎn)的困難條件下,他發(fā)憤刻苦自學(xué),“默坐體道”“閉關(guān)靜思”。他在自家屋后筑一斗室,日夜讀書,認(rèn)真思索,有時(shí)眼睛都熬紅了,但他仍手不釋卷。有一次,王艮一邊走路一邊看書,竟跌到河里去了。爬上岸后,路人都很驚訝,他卻說:“好幾天沒有工夫洗澡了,今日下河,一可打打浴,二可清醒一下頭腦,乃為樂事?!睗u漸地,王艮悟出了做學(xué)問的道理:才學(xué)才學(xué),才來自學(xué);學(xué)問學(xué)問,學(xué)來自問。

      王艮不僅刻苦自學(xué),而且虛心尊師求教。他置書懷中,以路人為師,“逢人質(zhì)義”。38歲時(shí),他拜王陽明為師。在從學(xué)王門期間,他既“反復(fù)推難、曲盡端委”,又“不拘泥傳注”“因循師說”,堅(jiān)持獨(dú)立思考,有疑即問、即辯,最終成為一代宗師。

      王艮成名后不僅在家鄉(xiāng)開門授徒,而且“周流天下”。他除“入山林求會(huì)隱逸,過市井啟發(fā)愚蒙,沿途聚講,直抵京師”外,還先后在南京、廣德、會(huì)稽、泰州等地講學(xué),并在其鄉(xiāng)間(安豐場(chǎng))授徒。他的學(xué)生上至公卿,下至販夫走卒,來自社會(huì)各個(gè)階層,但大多為下層群眾,其中有農(nóng)夫、樵夫、陶匠、鹽丁等487人,他們中的不少人在學(xué)術(shù)方面取得了很高的成就。

      這次北大街王氏宗祠一游,讓我仿佛回到了500多年前的那個(gè)時(shí)代,仿佛看到了“淮南王氏三賢”向普通百姓傳道授業(yè)解惑的場(chǎng)景。

      帶著滿足和追思,我結(jié)束了這次參觀,但同時(shí)我又深感遺憾,雖然現(xiàn)在王氏宗祠已經(jīng)進(jìn)行了一定的開發(fā),但是“泰州學(xué)派”及其主要代表人物王棟的學(xué)術(shù)思想、歷史業(yè)績(jī)還沒有得到充分的傳揚(yáng),不少土生土長(zhǎng)的泰州人都不知道王氏宗祠,更何況外地人。如何將“泰州學(xué)派”及王氏宗祠的文化及思想向社會(huì)傳播,如何加強(qiáng)對(duì)“泰州學(xué)派”的研究,擴(kuò)大王氏宗祠在國(guó)內(nèi)、國(guó)際的影響,未來我們還有很長(zhǎng)的路要走。

      (指導(dǎo)教師:丁 麗)

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