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      論葉圣陶閱讀教學(xué)思想的現(xiàn)實意義

      2015-09-10 07:22:44關(guān)海娟
      考試周刊 2015年77期
      關(guān)鍵詞:葉圣陶現(xiàn)實意義閱讀教學(xué)

      關(guān)海娟

      摘 要: 閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。在新課標視野下,閱讀教學(xué)的探索熱火朝天地進行著,但是在現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中,教師依然迷茫,學(xué)生仍舊疑惑。新理念的提出,并沒有真正解決閱讀教學(xué)現(xiàn)狀中的新問題,一代宗師——葉圣陶先生,嘔心瀝血60余載,提出了很多具有前瞻性的主張,在閱讀教學(xué)方面提出了很多經(jīng)典的觀念,如“從教是為了不教”這一原則性的啟示,具體到比較系統(tǒng)的精讀、略讀的閱讀指導(dǎo),對于當今的閱讀教學(xué)實踐都有很強的現(xiàn)實意義。

      關(guān)鍵詞: 葉圣陶 閱讀教學(xué) 現(xiàn)實意義

      在新課標的實施過程中,語文閱讀教學(xué)仍然面臨很多問題。鑒于此,我們應(yīng)當積極地尋找解決問題的新途徑,致力于閱讀教學(xué)效率的提高及學(xué)生的長遠發(fā)展。葉圣陶是我國著名的語文教育學(xué)家,其閱讀教學(xué)思想是十分豐富的,進一步學(xué)習(xí)葉先生的閱讀教學(xué)思想,對于科學(xué)地貫徹語文新課標和解決面臨的新問題,具有十分重要的意義。

      一、當今閱讀教學(xué)主要存在的問題

      王尚文在《走進語文教學(xué)之門》中提出:“對語言學(xué)有研究的教師,就容易把語文課上成語言課;愛好廣泛的教師,就傾向于把語文課上成文化課……甚至于有的教師不知道上什么,以至于只能在權(quán)威、教參或者別的教師后面亦步亦趨?!盵1]可見不少語文老師在教學(xué)中是很迷茫的,沒有明確的方向,尤其是隨著新課程理念在閱讀教學(xué)過程中的不斷推進,不可避免地會出現(xiàn)很多問題。

      其一,閱讀教學(xué)目標定位不準確。比較重視學(xué)生對知識的理解,往往容易忽略培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。其二,閱讀教學(xué)模式?jīng)]有發(fā)生根本的變化,學(xué)生的主動性仍舊受到老師的抑制。在閱讀教學(xué)中課堂仍以教師講、學(xué)生聽為主,學(xué)生很少有時間思考,對于學(xué)生閱讀技能的培養(yǎng)不夠,而且學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的空間十分有限。教師在教學(xué)過程中多以“一言堂”的教學(xué)模式為主,在教材中不許學(xué)生對教材內(nèi)容有獨特的見解[2]。學(xué)生的需要得到忽略,教學(xué)模式依舊十分僵化。筆者認為,要擺脫閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,就要對葉圣陶閱讀教學(xué)思想進行探究和學(xué)習(xí)。

      二、新課標理念與葉圣陶閱讀教學(xué)思想相通之處

      1.重視語文的人文性

      葉圣陶先生對語文閱讀教學(xué)強調(diào)了人文性,他在讀朱自清散文《飛》的報告中主張:“學(xué)生每讀一篇文章時,首先弄清楚它說了什么,其次就是作者為什么要這樣說,不那樣說?!盵3]在有限的文字里,我們是不能直接看到作者思想的,這就需要我們花費一定的工夫,主張設(shè)身處地地與作者對話,理解其獨特的情感認知。新課標明確指出:“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!盵4]兩者不是孤立存在的,就如糖在水,難分彼此。

      2.教是為了不教的原則

      葉圣陶曾說:“講當然是必要的,問題可能就在如何看待講和怎么講,講是為了不講……”[5]他主張引導(dǎo)學(xué)生進行獨立實踐、自主解決問題的啟發(fā)式教學(xué),這不僅可以突出學(xué)生的主體地位,而且可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂實踐上學(xué)會舉一反三,從而提高閱讀效率。學(xué)生作為獨立的個體,是學(xué)習(xí)的主人,建議在閱讀教學(xué)中鼓勵學(xué)生一定要有自己的思考,主動探索未知的問題,對文本有自己的見解和評價。這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,而且能捍衛(wèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。

      三、葉圣陶閱讀教學(xué)思想對當今語文閱讀教學(xué)的啟示

      1.閱讀教學(xué)目標定位的啟示

      (1)堅持明確培養(yǎng)閱讀能力——擺正態(tài)度,因材施教。

      筆者認為在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力之前,老師要轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)中的陳舊觀念,樹立正確的教學(xué)態(tài)度。如果教師的觀念和態(tài)度沒有變化,則一切改革都是空談?,F(xiàn)如今培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的方法很多,不論是范文應(yīng)用法、情境教學(xué)法還是對話教學(xué)法,其最終目的都是教會學(xué)生如何閱讀,教師要因材施教。分析學(xué)生學(xué)習(xí)的動力何在?在什么情況下學(xué)生的思維比較活躍……

      (2)堅持閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)——打好基礎(chǔ),與時俱進。

      教師對于這一目標又該如何開展教學(xué)呢?首先在閱讀的過程中,要幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),學(xué)生首先要讀懂,這樣才有可能與作者產(chǎn)生共鳴,從而激發(fā)閱讀興趣。其次,教師要了解阻礙學(xué)生閱讀習(xí)慣培養(yǎng)的因素,做到與時俱進。當今時代,學(xué)生對于紙質(zhì)的書籍需求減少,更傾向于直觀的影視媒體平臺。鑒于此,教師要與時俱進,通過開展各種閱讀活動引起學(xué)生的關(guān)注,例如讀書交流會、朗誦比賽和一幫一讀書友等,多多鼓勵學(xué)生在閱讀中獲得樂趣。

      2.對于閱讀教學(xué)過程的啟示

      葉圣陶主張在閱讀教學(xué)活動中堅持“教是為了不教”的原則下展開討論。筆者認為,現(xiàn)如今的閱讀教學(xué)過程應(yīng)該本著自主合作探究的方式落實新課標的指示。

      (1)正確對待自主學(xué)習(xí)。

      在閱讀教學(xué)中,教師要讓學(xué)生先自主預(yù)習(xí)。首先教師可以鼓勵學(xué)生借助工具書解讀文本,并適當提出一些問題啟發(fā)學(xué)生思考,以便學(xué)生在課堂上有話可說。其次在閱讀過程中,要引導(dǎo)學(xué)生在尊重文本的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),學(xué)生的所想所感都應(yīng)該與文本有一定的聯(lián)系,不是隨意地猜測。不能把在海南冬天的體會假想在《濟南的冬天》一文中,要在尊重作品和作者個性化的前提下進行自主閱讀。

      (2)正確對待合作學(xué)習(xí)。

      筆者認為,正確對待合作學(xué)習(xí),教師要明確自己的主導(dǎo)性地位,而不是以一個旁觀者自居。要懂得做一位調(diào)解者,盡量平衡組內(nèi)各位學(xué)生發(fā)言的權(quán)力,不能把合作學(xué)習(xí)變成好學(xué)生表現(xiàn)的平臺。

      教師要真正地參與合作討論,引導(dǎo)學(xué)生在自己的精心組織下有序地學(xué)習(xí)。鑒于此,教師的教學(xué)設(shè)計在這一環(huán)節(jié)尤為重要,教師在明確合作討論的內(nèi)容和方向時,問題的設(shè)計不宜太寬泛,在魯迅的《祝福》中,祥林嫂的命運有濃重的悲劇色彩,因此問題就可以從“祥林嫂悲劇是什么“、“什么原因造成的”和“為什么會是她“等多個角度進行。同時還要選擇有價值的論題進行討論,不能放任學(xué)生任意討論,如果學(xué)生執(zhí)拗于“為什么她的名字是祥林嫂”就會沒意義。所以,問題的設(shè)計一定要跟文本的主題相聯(lián)系,并及時對所討論的問題作出回應(yīng),從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的不足并及時給予指導(dǎo)。

      (3)正確對待探究學(xué)習(xí)——明確探究領(lǐng)域,主張?zhí)骄糠绞蕉鄻踊?/p>

      明確探究領(lǐng)域是探究學(xué)習(xí)的前提。教師在這一閱讀過程中要幫助學(xué)生明確閱讀探究的領(lǐng)域首先要與語文學(xué)科有關(guān),是要有語文特色的,不能把諸如“看云識天氣”當成地理學(xué)科的研究,不能把諸如“在月亮上行走”當成天文學(xué)的研究。學(xué)生在探究中可以拓寬自己的認知領(lǐng)域,但是最重要的是在探究的過程中感知語文閱讀帶來的魅力和提高自己的語文素養(yǎng)。老師要幫助學(xué)生在探究中避免這種偏差或者對偏差及時進行糾正。

      3.對閱讀教學(xué)方法的啟示

      每一篇文章中都有精讀和略讀的部分,精讀中也有可以略讀的部分,略讀中也有可以精讀的部分。筆者認為,在如今的閱讀教學(xué)方法上要堅持精讀和略讀的結(jié)合,在每一篇教學(xué)設(shè)計中都會有教學(xué)重難點的設(shè)定,這就是文本中需要教師引導(dǎo)學(xué)生精讀的地方,其余部分教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況對文本進行略讀。其實,葉圣陶說:“略讀與精讀一樣,選定一些教材來讀,無非‘舉一隅’的性質(zhì)……自己去以三隅反。”[6]教師在每一篇的閱讀教學(xué)方法上堅持兩者結(jié)合。就整個單元看,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地探索文本,發(fā)揮學(xué)生的能動性。比如,對于人教版七年級語文上冊第二單元的學(xué)習(xí),整個單元以人物描寫為主分別塑造蔡蕓芝、莎莉文老師、丘吉爾和王幾何四個人物形象。整個單元在對把握人物的描寫的方法和角度上有很多相似處,這樣教師就可以從各種描寫角度入手引導(dǎo)學(xué)生精讀三篇文章,剩下一篇就留給學(xué)生自主閱讀,把所學(xué)的閱讀技巧運用于實踐當中,從而逐漸提高學(xué)生的閱讀能力。

      在新課標的視野下,重溫葉圣陶先生的閱讀教學(xué)理念,不僅能讓我們有相對明確的方向感,而且能讓我們深深地感受到,大力研究葉先生的閱讀教學(xué)思想有利于科學(xué)落實新課標和解決問題,具有重要的現(xiàn)實意義。其實,新課標下表面的新問題,實際上還是骨子里的老問題。因此,我們應(yīng)該積極地挖掘他和國內(nèi)縱多教育家們教學(xué)思想中的合理部分,為當今的教育問題提出比較有效的方法,再次體現(xiàn)他們延展性的教育價值,讓更多的人受益無窮。

      參考文獻:

      [1]轉(zhuǎn)引自,何功興.有效語文教學(xué)從明確目標開始[J].語文建設(shè),2010:6.

      [2]陳建偉,周小蓬.語文教學(xué)與學(xué)業(yè)評價.廣東教育出版社,2006:23.

      [3]葉圣陶.讀《飛》.中學(xué)生,1947.

      [4]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準(2011年版).北京:北京師范大學(xué)出版社.

      [5]葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980年序文(呂叔湘)序文.

      [6]葉至善.葉至美.葉志誠.葉圣陶集第13卷.南京:江蘇教育出版社,1992:165.

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